Conocer a Dios como la persona que realmente es requiere pasar tiempo a solas con Él con frecuencia
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“La oración
mental”, escribe Santa Teresa de Ávila, “no es otra cosa que una comunión
íntima entre amigos; significa tomar tiempo frecuentemente para estar a solas
con Aquel que sabemos que nos ama” ( El libro de su vida, cap.
8, párr. 5).
Cuando
dedicamos tiempo frecuentemente a estar a solas con alguien a quien amamos, no
siempre estará lleno de actividad notable. Llegamos a disfrutar
simplemente estando con esa persona sin preocuparnos demasiado
por lo que estemos haciendo. Quizás conozcas el
comentario humorístico que, acertadamente, observa que somos seres humanos
, no hacedores humanos . Hay un arte en aprender a ser quienes
somos y a disfrutar de la existencia del otro. Con quienes
amamos, disfrutamos de forma natural de su presencia, y cuando
están lejos, su ausencia se nota claramente.
Es interesante
cómo nuestro tiempo a solas con el Ser Supremo puede verse contaminado por un
tipo de "activismo". Cuando parece que no ocurre nada en la oración,
podríamos considerarlo una pérdida de tiempo. Es entrañable escuchar a Santa
Teresa de Lisieux reflexionar sobre su propio tiempo en oración como estando a
solas con "Jesús (quien) dormía como siempre en mi pequeña barca"
( Historia del Alma , cap. 8). Esta aparente falta de
actividad no le preocupaba en lo más mínimo. De hecho, lo recibió como una
buena señal de la auténtica intimidad de su relación: "Jesús está tan
fatigado de tener que tomar siempre la iniciativa y atender a los demás que se
apresura a aprovechar el descanso que le ofrezco... en lugar de preocuparse por
ello, esto solo me proporciona un placer extremo".
En la auténtica
intimidad de este frecuente tiempo a solas con Nuestro Señor, Jesús no era el
único que dormía. Ella también reflexiona sobre cómo «debería estar desolada
por haber dormido durante mis horas de oración... bueno, no estoy desolada.
Recuerdo que los niños pequeños son tan agradables a sus
padres cuando duermen como cuando están bien despiertos».
Una clave en
todo esto reside en la frecuencia con la que pasamos tiempo a solas con Jesús.
Cuando nuestro contacto con alguien a quien amamos no es frecuente, puede
resultar extraño e incluso perturbador que simplemente se quede dormido. Tal
inactividad podría parecer una pérdida de tiempo. Por otro lado, con aquellos
seres queridos con quienes tenemos la bendición de estar a solas con
frecuencia, que se duerman es bastante natural. De hecho, puede ser una
agradable señal de que nos conocemos bien. Quizás por eso Teresa se lamenta de
«cuán pocas veces las almas le permiten dormir en paz dentro de ellas».
Ciertamente no
consideraríamos tiempo perdido que una madre pasara todo el día con su bebé,
que suele dormir. Ese tiempo frecuente a solas le permite conocer a esa
personita de una forma que otros no. Cuando el niño llora, la madre sabrá si es
de hambre, de cansancio o de inquietud. Para quienes no han pasado tanto tiempo
con este bebé, todos los llantos pueden sonar iguales. De hecho, el llanto de
este bebé podría ser indistinguible del de cualquier otro. Una madre conoce el
llanto de su hijo y, gracias a todo el tiempo que pasa a solas con él, sabrá
qué transmite cada llanto.
Conocer a Dios
como la persona que realmente es requiere pasar tiempo a solas con Él con
frecuencia. Sin tiempo real con Dios, corremos el riesgo de nunca llegar a
conocerlo como la Persona que realmente es. Podríamos imaginar que sabemos lo
que Dios piensa, en lugar de aprender con el tiempo las sutilezas con las que
se comunica con nosotros. Podríamos suponer que Dios está mucho más enojado de
lo que está. Podríamos pasar por alto su dolor por nosotros. Podríamos llegar a
ser incapaces de comprender su manera de amarnos a menos que hagamos el
esfuerzo necesario para «estar quietos y saber que yo soy Dios» (Salmo 46:11).
Conocer verdaderamente a Dios como la persona que es requiere tiempo.
La enorme cantidad de tiempo que San Jerónimo pasó a solas con Dios es sorprendente. Alrededor del año 390 d. C., se propuso traducir toda la Biblia al latín. En aquel entonces, el latín era el idioma común en toda Europa Occidental. Primero tradujo la Biblia del griego y luego corrigió el Antiguo Testamento comparándolo con el original hebreo. Hay muchísimas palabras en el texto hebreo original del Antiguo Testamento y en el texto griego del Nuevo Testamento que podrían tener diferentes significados en latín. Para lograr la traducción correcta, le tomó veintiún años de frecuentes momentos a solas con Dios.
Ese tiempo no
fue desperdiciado. Llevó a San Jerónimo a la convicción de que «ignorar las
Escrituras es ignorar a Cristo». Y durante los siguientes mil años, lo que se
conoció como la Vulgata Latina ( Vulgata significa
«en la lengua común») fue la versión de la Biblia que usaban todos en Europa
Occidental en sus tiempos a solas con Dios.
¿Nos tomamos
tiempo frecuentemente para estar a solas con Aquel que sabemos que nos ama?
¿Hemos comprendido la belleza de lo que puede suceder cuando aprendemos a
perder el tiempo con Dios?
Por el Padre
Wayne Sattler
Fuente: Catholic Exchange
