El
eco del viaje apostólico del Papa Francisco a Rumania ha sido fuerte entre la
gente, no sólo para los católicos. Incluso las personas no practicantes se
quedaron emocionadas
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| El Papa Francisco en Rumania (Vatican Media) |
Este
y otros aspectos de la visita a Rumania en la entrevista con Mons. Claudiu Pop,
obispo curial de la archieparquía mayor de la Iglesia greco-católica de Rumania
en Blaj y jefe de los medios de comunicación de la Conferencia Episcopal
Rumana.
Los
católicos de Rumania vivieron tres días intensos con la presencia del Papa
Francisco en varias zonas del país. De Bucarest a Sumuleu Ciuc, de Iasi a Blaj,
el Papa visitó las diferentes comunidades católicas, rezó con ellas, se
encontró también con el Patriarca ortodoxo Daniel, el Sínodo permanente y en la
nueva Catedral ortodoxa rezó la Oración del Padre Nuestro. Momentos
inolvidables para un país que por segunda vez recibe la visita de un Pontífice.
Volvemos a recorrer algunas de las etapas viaje del Papa en Rumania con Mons.
Claudiu Pop, Obispo curial de la Archieparquía Mayor de la Iglesia
Griego-Católica de Rumania en Blaj y jefe de los medios de comunicación de la
Conferencia Episcopal de Rumania:
R. - En una Rumania que
todavía lucha por superar varias contradicciones sociales, por curar heridas,
el Papa nos trae un soplo de aire fresco, no sólo a nosotros, sino también a la
gente sencilla. Esta mañana, al último minuto, alguien me llamó y me dijo que
había un niño ortodoxo que se mueve con dificultad, que fue operado de las
piernas y que usa muletas. Viajó 400 kilómetros para ver al Papa y finalmente
se encontró con él. ¡Creo que fue una alegría inesperada para este niño, para
su familia! El Papa que se encuentra con este niño, el Papa que va a
encontrarse con los romaníes aquí, fue una inmensa alegría para nosotros. Pero
una alegría -diría aún más- ver a personas que no conocían tanto de la Iglesia,
que no estaban cerca -al menos vistos desde fuera- de Dios, acercarse al Señor
viendo el ejemplo del Santo Padre.
¿Qué significa la
beatificación de estos siete obispos mártires en el contexto actual de Rumania?
R. - Desde cierto punto de
vista, es una verdad que emerge a través de la visita del Santo Padre. Al venir
a Blaj para beatificar a estos mártires, el Papa pone de relieve esta verdad,
pero por otra parte, a través de la manera tan especial que tiene el Papa
Francisco de hablar de la verdad, de explicar las cosas, nosotros también
redescubrimos un verdadero sentido del martirio: en los libros que relatan la
vida de los mártires o en sus autobiografías, no hay rastro de resentimiento.
Todo el viaje tuvo una
fuerte impronta mariana. Esta llamada a la Virgen, muy querida por los
ortodoxos y también por los católicos, explícitamente mencionada en las
reuniones del sábado en Sumuleu Ciuc e Iasi, ¿Es importante para animar a
caminar juntos y así tejer el bien del país?
R. - La Iglesia Ortodoxa y
la Iglesia Católica se sienten muy apegadas a la imagen de María. Es como tener
un punto fijo y nosotros, como puntos distantes, cuanto más nos acercamos a ese
punto fijo, más nos acercamos entre nosotros. Para mí estos tiempos son tiempos
de María. Creo que el verdadero punto es dejar de lado el pasado, perdonar: un
perdón en la verdad, no se puede negar el pasado. Y el Papa Francisco nos
enseña tantas maneras, como Juan Pablo II, de pedir perdón. Por ejemplo, ante
los romaníes pidió perdón. Dijo que a menudo también los católicos, los
cristianos, también han participado en estas discriminaciones: "Pido
perdón".
El diálogo con los
ortodoxos. ¿Qué fue lo que más le llamó la atención de los encuentros con el
Patriarca Daniel, con los fieles ortodoxos?
R.- Aquí hay una cierta
sensibilidad hacia Roma, hay algo que mueve el corazón -ortodoxos, católicos-
también el Papa que viene de Roma es recibido con una innata atención y
simpatía. Se notó por la respuesta de los fieles cuando el Santo Padre, junto
con el Patriarca, hizo el saludo: "Cristo ha resucitado (Christos a
inviat)". Todos respondieron con fuerza en este encuentro.
¿Cómo continuar con los
lazos pastorales con los romaníes después de este encuentro con Francisco?
R.- En cuanto a la Iglesia
greco-católica, diría que no faltaron estos encuentros, nuestros obispos
estuvieron presentes en sus comunidades. Ioan Suciu, uno de los obispos
mártires, no iba como obispo para estar con ellos. Todos se conmovían. Había
gente llorando mientras el Papa hablaba. Los niños estaban a los pies de
Francisco. Fue un gran honor para ellos. Y quizás también una llamada a
redescubrir sus tradiciones y a formar parte de la sociedad de una manera
activa.
Una de las exhortaciones
de Francisco fue, por una parte, redescubrir las raíces y, por otra, subrayar
que la peregrinación significa sentirse impulsados a proceder pidiendo al Señor
la gracia de transformar los viejos rencores en nuevas oportunidades de comunión.
¿Esta es quizás también una clave para el rico mosaico que constituye Rumanía?
R.- Creo que sí. Con su
actitud, con su lenguaje nos traduce el mensaje del Señor y nos exhorta a
redescubrir la importancia de cada uno de nosotros, de cada pedacito del mosaico.
Como obispo de la Iglesia
greco-católica, ¿con qué emoción experimentó la beatificación de estos 7
obispos?
Estoy
lleno de gozo en el Señor. Mucha gente no creía que eso fuera posible. Como
obispo me quedé sin palabras porque las palabras ya no pueden expresar la
alegría del corazón. Para mí, saber que he participado en la beatificación de
los obispos mis predecesores es sin duda una alegría, pero también una fuerte
llamada a la responsabilidad.
Debora
Donnini – Bucarest
Vatican
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