Más allá del catecumenado como tal, la participación sacramental de los jóvenes está aumentando considerablemente, especialmente en este periodo de Cuaresma
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| Antoine Mekary | ALETEIA |
El
espectacular repunte del catecumenado y de la asistencia a los sacramentos en
Francia, pero también en otros países como los Países Bajos o Australia,
suscita un gran interés en el Vaticano. Desde Roma, la mirada sobre este
renacimiento de la fe oscila entre la perplejidad y la fascinación
"Algo
sorprendente está sucediendo en Francia, con todos estos jóvenes que piden el
bautismo… ¡Quizás sea la señal de una nueva primavera de la Iglesia!"
Estas palabras, pronunciadas por un cardenal que fue colaborador cercano de los
papas Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco,
reflejan el asombro que reina en el Vaticano ante este fenómeno de catecumenado
y resurgimiento que anima, no solo a Francia, sino también a otras naciones
occidentales.
El pasado 29 de
julio, al margen del Jubileo de los jóvenes, el Papa León XIV recibió a cerca
de 600 jóvenes catecúmenos y neófitos, procedentes en su mayoría de Francia,
pero también de Suiza y Austria. Alegrándose de ver "a jóvenes que se
comprometen con la fe y quieren dar sentido a su vida, dejándose guiar por
Cristo y su Evangelio", el Papa les advirtió que el bautismo "implica
renunciar a una cultura de la muerte muy presente en nuestra sociedad".
"El Papa
nos dijo que mantuviéramos firme nuestra fe, incluso cuando fuera difícil. Eso
nos conmovió y nos fortaleció", confesó ese día Thipica, una joven de
ascendencia esrilanquesa procedente de la región parisina, que será bautizada
en Semana Santa de 2026.
Contó que cinco
personas, procedentes de Francia y de otros países, pudieron dar testimonio de
su fe ante el Papa, de cómo pudieron "encontrar a Dios y vivir su camino
de fe", lo que suscitó una profunda escucha por parte del Papa y de los
cardenales presentes.
Más allá del
catecumenado como tal, la participación sacramental de los jóvenes está
aumentando considerablemente, especialmente en este periodo de Cuaresma.
En su
homilía durante la misa del Miércoles de Ceniza, el pasado 18 de
febrero, el Papa León XIV se alegró de que "muchos jóvenes, incluso en
contextos secularizados, sientan más que en el pasado la llamada de este
día". Hizo un llamamiento a inspirarse en ellos, que son más conscientes
que sus mayores de que "es posible un modo de vida más justo y de que
existen responsabilidades en relación con lo que no funciona en la Iglesia y en
el mundo".
La
curiosidad italiana
Ante este
fenómeno aún difícil de descifrar, muchas voces en Roma se muestran deseosas de
comprenderlo. "Creo que es el signo de una nueva era", señala el
padre Roberto Regoli, profesor de Historia Contemporánea en la Pontificia
Universidad Gregoriana y nuevo presidente de la Fundación Ratzinger-Benedicto
XVI. "Se está produciendo una renovada búsqueda de Dios, especialmente
entre los jóvenes, y esta búsqueda a veces encuentra a la Iglesia
católica", se alegra.
"Este
fenómeno afecta especialmente a las sociedades occidentales fuertemente
marcadas por la secularización, como Francia y Escandinavia", señala el
sacerdote italiano, procedente de un país donde el catecumenado sigue siendo
una realidad poco común y casi percibida como insólita. De hecho, el bautismo
de los recién nacidos sigue siendo la práctica habitual.
El padre Regoli
señala que, para algunos jóvenes, "la búsqueda espiritual puede tener un
aspecto un tanto "supermercado" en un primer acercamiento, pero la
Iglesia puede ofrecer respuestas estructuradas". En cualquier caso, el
auge del catecumenado en Francia se observa con sorpresa e interés en Italia, y
matiza la percepción de un país obsesionado por la laicidad y alejado de toda
trascendencia.
El historiador
recuerda que, unos años después de la Revolución Francesa, al cruzar Francia
para asistir a la coronación de Napoleón, el Papa Pío VII se sorprendió por la
devoción popular que observó en el camino, describiendo "un país de
rodillas". La historia está hecha de ciclos, que a veces dan paso a un
renacimiento inesperado de las tradiciones y las identidades religiosas.
¿Un revuelo
mundial?
Francia no es
el único país que está experimentando un aumento en el número de catecúmenos y,
en general, en la participación de los jóvenes en la vida sacramental y
parroquial. El padre Regoli, actualmente profesor invitado en la Universidad de
Notre Dame, en Indiana, señala que cerca de 40 jóvenes se preparan allí para el
bautismo y que otros tantos, procedentes de otras confesiones, se están
convirtiendo al catolicismo.
La universidad
está situada en la diócesis de Fort Wayne-South Bend, en la que 700 catecúmenos
serán bautizados en Semana Santa. Esta cifra representa un aumento espectacular
con respecto a años anteriores, en un territorio que cuenta con unos 160 000 católicos.
Incluso la muy
secularizada y liberal Nueva York ve cómo se llenan sus iglesias, hasta el
punto de que el prestigioso New York Times ha decidido lanzar una sección
dedicada a la actualidad religiosa. Una juventud en busca de referencias e
ideales se expresa sin complejos, en un contexto de pluralismo religioso e
ideológico. El número de bautismos de jóvenes y adultos también está aumentando
en el Reino Unido e incluso en Bélgica, los Países Bajos y Alemania, países
que, sin embargo, se han caracterizado por una secularización radical durante
varias décadas.
En la lejana
Australia, monseñor Anthony Fisher, arzobispo de Sídney, también ha observado
un repunte en la participación de los jóvenes en la vida sacramental, lo que se
refleja en un claro aumento de las entradas en el seminario. El que podría
formar parte de los próximos cardenales nombrados por León XIV espera recibir
al Papa con motivo del Congreso Eucarístico Internacional de 2028 y convertir
así a Australia en un modelo de dinamismo, a imagen de los vastos espacios del
Pacífico que constituyen hoy uno de los principales polos de crecimiento del
cristianismo.
Sorprendentemente,
el país musulmán más grande del mundo, Indonesia, es también uno de los más
dinámicos en cuanto a vocaciones religiosas dentro de la Iglesia católica. Una
prueba de que en muchos lugares del mundo, cercanos o lejanos, los jóvenes
siguen sintiendo sed de Dios.
Cyprien Viet
Fuente: Aleteia
