La vida espiritual no está exenta de lucha, pero Dios no pide hazañas imposibles, tal es la lección este Padre del Desierto, el abad Atanasio
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| P Deliss / GODONG |
Un Padre del Desierto, el monje Atanasio, del monasterio de San Sabas en Palestina,
es testigo de una cierta relajación entre los religiosos que le rodean. No es
que hagan cosas reprochables, pero la lucha espiritual ya no es como antes.
Este es su testimonio:
"Nuestros
padres practicaron hasta su muerte el dominio de sí mismos y la pobreza;
nosotros, en cambio, hemos engordado el vientre y la bolsa". El anciano
añade: "En tiempos de nuestros Padres, se procuraba no distraerse; hoy en
día, nos dominan la cocina y el trabajo manual".
Los que
luchan y los demás
Entonces se le
ocurre una pregunta sobre cuál es la actitud correcta:
Abba Athanasius
nos contó también lo siguiente: "Un día me surgió una pregunta en estos
términos:
"¿Qué hay
para los que luchan y para los que no luchan?". Entonces caí como en
éxtasis y alguien vino y me dijo: "Sígueme". Y me llevó a un lugar
lleno de luz; me colocó cerca de una puerta, cuya belleza es imposible de
describir; oímos, como procedentes de una multitud innumerable en el interior,
voces que cantaban a Dios.
Cuando
llamamos, alguien oyó dentro y preguntó: "¿Qué quieren?" Mi guía
respondió: "Queremos entrar". El individuo me respondió diciendo:
"No se entra aquí si se vive en la negligencia; si quieres entrar, ve a
luchar, sin tener en cuenta nada de este mundo vano".
El deseo
constante de amar sin reservas
Abba Atanasio
se pregunta si realmente es importante "molestarse por todo", como
repetían los pioneros del monacato. ¿No bastaría con una vida normal,
equilibrada, sin esfuerzos excesivos? La respuesta que recibe del cielo, con
toda la solemnidad necesaria, no deja lugar a dudas: "No se entra aquí [en
la ciudad santa] si se vive en la negligencia".
La expresión es
muy acertada: el cielo no pide hazañas, proezas de ascetismo o
recogimiento, sino una hermosa constancia en la oración y la penitencia.
¡Evitar la negligencia! Eso es: no avanzar a regañadientes, midiendo nuestro
esfuerzo, demasiado sensibles a nuestros estados de ánimo, que nos hacen
abandonar la oración y luego renunciar a la penitencia por cualquier cosa.
Lo que
necesitamos es ese deseo obstinado de amar a Jesús sin escatimar esfuerzos. Eso
es lo que hay que pedirle como gracia, para empezar.
Sophie Baron
Fuente: Aleteia
