El arte sacro, especialmente la iconografía, está diseñado para conducir el alma de regreso a Jesucristo, incluso cuando la imagen sea de un santo
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En el Antiguo
Testamento, no era posible crear imágenes de Dios, ya que Dios no tenía un
“rostro” que pudiera representarse con precisión.
Sólo con la
encarnación de Jesucristo pudimos comenzar a crear imágenes sagradas que nos
dieron una pequeña visión de la gloria de Dios.
Desde entonces,
los humanos han profundizado cada vez más en el arte de crear imágenes sagradas
que elevan nuestras mentes y corazones hacia Dios.
El Evangelio
en imágenes
El Catecismo de la
Iglesia Católica resume la teología detrás de las imágenes
sagradas en su sección sobre la liturgia:
La imagen
sagrada, el icono litúrgico, representa principalmente a Cristo . No
puede representar al Dios invisible e incomprensible, pero la encarnación del
Hijo de Dios ha inaugurado una nueva «economía» de imágenes: Antes Dios, que no
tiene cuerpo ni rostro, no podía ser representado en absoluto por una imagen.
Pero ahora que se ha hecho visible en la carne y ha vivido entre los
hombres, puedo hacer una imagen de lo que he visto de Dios... y
contemplar la gloria del Señor, su rostro descubierto.
CIC 1159
A menudo, lo
que los artistas intentan lograr con su arte es transmitir el Evangelio en
imágenes, en lugar de palabras:
La
iconografía cristiana expresa en imágenes el mismo mensaje evangélico que la
Escritura comunica con palabras. Imagen y palabra se iluminan
mutuamente: Declaramos que conservamos intactas todas las tradiciones escritas
y no escritas de la Iglesia que nos han sido confiadas. Una de estas
tradiciones consiste en la producción de obras de arte figurativas, que están
en consonancia con la historia de la predicación del Evangelio. En efecto,
confirman que la encarnación del Verbo de Dios fue real y no imaginaria, y
también para nuestro beneficio, ya que las realidades que se ilustran
mutuamente reflejan sin duda el significado de las otras.
CIC 1160
Incluso las
representaciones de los santos pretenden reconducirnos a Jesucristo:
Todos los
signos de las celebraciones litúrgicas se refieren a Cristo, como también lo
hacen las imágenes sagradas de la santa Madre de Dios y de los santos.
Significan verdaderamente a Cristo, glorificado en ellas. Manifiestan
la «nube de testigos» que sigue participando en la salvación del mundo y a la
que estamos unidos, sobre todo en las celebraciones sacramentales. A través de
sus iconos, es el hombre «a imagen de Dios», finalmente transfigurado «a su semejanza»,
quien se revela a nuestra fe. Lo mismo sucede con los ángeles, que también son
recapitulados en Cristo:
CIC 1161
Philip Kosloski
Fuente:
Aleteia
