Aclamemos nuestra experiencia de la bondad de Dios, tan generosamente compartida
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| Parroquia del Saint-Esprit, París |
Una
de las oraciones más cortas pero más potentes que podemos hacer es el
tradicional "Gloria a":
¿Qué
estamos haciendo cuando rezamos esa oración? El Catecismo nos
dice que la gloria de Dios consiste en la realización de la manifestación y
comunicación de la bondad de Dios (ver CIC 294 ). Cuando
rezamos Gloria , aclamamos nuestra experiencia de la
bondad de Dios tan generosamente compartida. El cardenal Raneiro Cantalamessa
señala que la gloria de Dios no es otra que la de amar gratuitamente a las
personas. Al mismo tiempo, nos recuerda que “el pecado básico es la negativa a
glorificar a Dios. Al negarse a glorificar a Dios, el ser humano queda privado
de la gloria de Dios”. Por eso queremos rezar Gloria a Dios con
fervor y frecuencia.
Al
orar Gloria al Padre , estamos glorificando a Dios
por amarnos hasta existir. Glorificamos al Padre cuando reconocemos que el
Padre sabe lo peor de nosotros, pero que usa ese conocimiento para
amarnos aún más , porque necesitamos que nos ame más
como a sus hijos. Glorificar al Padre es alabar su negativa a volverse
fatalistas acerca de nuestros fracasos. Glorificar al Padre es proclamar que
somos amados simplemente porque somos suyos. P. Francisco Martín escribió que
“la gloria es el amor que se expresa cuando Jesús se entrega en total
obediencia a la voluntad del Padre”. Rezar Gloria al Padre es
pedir que se nos conceda la gracia de entregarnos, como Jesús, al Padre en
total obediencia a su voluntad.
Por
Gloria al Hijo queremos decir, como canta la liturgia
bizantina: “Gloria a la presencia activa de tu providencia en nuestras vidas,
oh Cristo Rey nuestro: por ella has obrado la salvación para todos”. El obispo
Massimo Camisasca señala que “glorificamos a Dios al dejarnos arrastrar al acto
de amor que se realizó en la cruz”. Como declara San Ambrosio: “No me gloriaré
porque he sido redimido. No me gloriaré porque esté libre de pecados, sino
porque los pecados me han sido perdonados. No me gloriaré porque yo sea útil,
ni porque alguien me sea útil, sino porque Cristo es abogado mío ante el Padre,
porque la sangre de Cristo ha sido derramada por mí. ¡Glorificamos la amistad
del Hijo de Dios con nosotros! ¡Glorificamos la infalible Presencia Real del
Hijo!
Y
por Gloria al Espíritu Santo estamos
rogando a la Tercera Persona de la Santísima Trinidad que entre en nuestro
corazón y tome posesión de nuestro mismo ser. Porque somos conscientes de cuán
inclinados podemos estar a no ser espirituales; en
cambio, a menudo somos carnales, mundanos, venales, materialistas...
ensimismados en nosotros mismos en lugar de dirigidos a los demás. Lo que
glorifica a Dios va hacia él en el conocimiento de nuestra incapacidad, nuestra
indignidad, nuestra impotencia, nuestro pecado real. Cuando nos entregamos a
Dios en esos momentos, lo glorificamos más porque entonces dependemos de él
para todo sin ningún engaño sobre nuestra propia “bondad”. Glorificamos a Dios
al darnos cuenta de nuestra dependencia de Dios para todo. Rogamos por una
transformación continua.
Oramos
con el monje Juan el Viejo del siglo VIII: “Que el asombro ante tu gloria me
cautive continuamente”.
P. Peter John Cameron, OP
Fuente: Aleteia
