Francisco recibió en audiencia a Baselios Marthoma Mathews III, Catolicós de la Iglesia ortodoxa siro malankar, por primera vez en el Vaticano desde su elección en 2021
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| Francisco recibió en audiencia a Baselios
Marthoma Mathews III |
En su discurso, el Pontífice recuerda la
evolución de las relaciones recíprocas, elogia el trabajo de "ecumenismo
pastoral" traducido en acuerdos y decisiones conjuntas y la participación
de un delegado en el próximo Sínodo: "Podemos aprender mucho de la
experiencia sinodal de vuestra Iglesia".
El Papa Francisco mira al pasado,
es decir, a las "divisiones que se han producido en el curso de la
historia entre nosotros los cristianos, laceraciones dolorosas infligidas al
Cuerpo de Cristo que es la Iglesia", para indicar el camino a seguir para
el futuro, es decir, el de la unidad eucarística con las Iglesias hermanas:
"Si ponemos juntos las manos en estas heridas, podremos acelerar el
día tan esperado en el que, con su ayuda, celebraremos el misterio pascual en
el mismo altar".
Francisco recibe a Baselios
Marthoma Mathews III, Catolicós de Oriente y metropolitano de la Iglesia
ortodoxa siro malankar. Se trata del primer encuentro oficial en el Vaticano
del Catolicós elegido en 2021, que cae en el 10º aniversario de la visita de su
predecesor Baselios Marthoma Paulose II, y en el 40º aniversario de la primera
visita a Roma de un Catolicós ortodoxo siro-malankar.
"Hermano
esperado y amado"
Dos aniversarios que Francisco
recordó en su discurso, que abrió con un agradecimiento a su huésped, que
pronunció un saludo inicial. El Papa saludó entonces al catolicós con palabras
de bienvenida:
Quisiera decirle, Santidad, que
aquí está usted en su casa, como un Hermano esperado y querido.
A partir del
Concilio, la historia de las relaciones mutuas
En su discurso, el Papa hizo un
recorrido por las últimas décadas en las que se han reavivado los lazos
recíprocos: el Concilio Vaticano II, en particular, al que la Iglesia ortodoxa
siro malankar envió algunos observadores, inició "el acercamiento de
nuestras Iglesias, tras siglos de separación". Siguieron el encuentro
entre Pablo VI y Baselios Augen I en Bombay en 1964, la visita de Baselios
Marthoma Mathews I a Roma en 1983 y la de Juan Pablo II a la catedral de Mar
Elias en Kottayam tres años más tarde. Por último, su "abrazo
fraterno" con su predecesor inmediato Baselios Marthoma Paulose II al
comienzo de su pontificado en 2013. La audiencia de hoy, 11 de septiembre, es
por tanto un nuevo paso en la historia de las relaciones con esta Iglesia cuyos
orígenes, señala el Papa, se remontan a la predicación del apóstol Tomás. Sobre
su profesión, dice, se funda "nuestra fe común".
Es esta misma fe la que
celebraremos, espero juntos, en el 1700 aniversario del primer Concilio
Ecuménico, el Concilio de Nicea. Quiero que lo celebremos todos juntos.
Las heridas
del pasado
La fe de Santo Tomás es, sin
embargo, inseparable de su experiencia de las heridas del Cuerpo de Cristo,
añade el Pontífice. "Ahora bien, las divisiones que se han producido a lo
largo de la historia entre nosotros, los cristianos, son laceraciones dolorosas
infligidas al Cuerpo de Cristo que es la Iglesia. Todavía tocamos las
consecuencias con nuestras propias manos. Pero si ponemos juntos las manos en
esas heridas, si juntos, como el Apóstol, proclamamos que Jesús es nuestro
Señor y nuestro Dios, si con corazón humilde nos confiamos admirados a su
gracia, podremos acelerar el día tan esperado en que, con su ayuda,
celebraremos el misterio pascual en el mismo altar. Y que llegue
pronto...".
Los trabajos
de la Comisión mixta internacional para el diálogo
La esperanza de la unidad
eucarística -ya expresada innumerables veces por el Papa en los últimos años
durante las audiencias con los representantes de las Iglesias cristianas-
procede en tres líneas: la oración que "purifica", la caridad que "une"
y el diálogo que "acerca". Sobre todo, el diálogo remite a la
institución de la Comisión mixta internacional que condujo a un histórico
acuerdo cristológico, publicado en Pentecostés de 1990. Se trata, recuerda
Francisco, de una Declaración Conjunta que afirma que las diferencias
terminológicas y de énfasis que han surgido a lo largo de la historia pueden
coexistir en la misma comunión y no deben dividir, especialmente en el anuncio.
Proclamar a Cristo une, no divide;
el anuncio común de nuestro Señor evangeliza el mismo camino ecuménico.
Ecumenismo
pastoral
Desde la Declaración Conjunta, la
Comisión se ha reunido en Kerala casi todos los años y "ha dado buenos
frutos", señala el Papa. Uno de ellos son los acuerdos de 2010 sobre el
uso común de lugares de culto y cementerios y sobre la posibilidad de que los
fieles reciban la unción de los enfermos en una u otra Iglesia. "Bendigo a
Dios por el trabajo de esta Comisión, centrada sobre todo en la vida pastoral,
porque el ecumenismo pastoral es el camino natural hacia la plena unidad",
afirma el Papa Francisco. "El ecumenismo tiene siempre un carácter
pastoral". La esperanza, en este sentido, es que "los acuerdos
pastorales entre nuestras Iglesias, que comparten la misma herencia apostólica,
puedan extenderse y aumentar, especialmente en contextos donde los fieles se
encuentran en situaciones de minoría o de diáspora".
El camino de
la sinodalidad
Por último, Francisco señala otro
"camino importante" a recorrer en el camino hacia la unidad, que es
el de la sinodalidad. Dice estar "encantado" de que un delegado
fraterno de la Iglesia ortodoxa siro malankar participe en el próximo Sínodo de
octubre: "Podemos aprender mucho de la experiencia sinodal secular de
vuestra Iglesia".
El movimiento ecuménico está
contribuyendo al proceso sinodal en curso de la Iglesia católica, y espero que
el proceso sinodal pueda a su vez contribuir al movimiento ecuménico.
Sinodalidad y ecumenismo son, de hecho, dos caminos que avanzan juntos, compartiendo
el mismo objetivo, el de la comunión, que significa un mejor testimonio de los
cristianos "para que el mundo crea". Y no olvidemos -y lo digo a los
católicos- que el protagonista del Sínodo es el Espíritu Santo, no
nosotros".
Oración a
Santo Tomás
Al concluir su discurso, el Papa
invocó la intercesión de Santo Tomás, cuyas reliquias se conservan en la
archidiócesis de Lanciano-Ortona:
El Señor mostró las llagas al
Apóstol, cuyos ojos incrédulos se convirtieron en creyentes: que la
contemplación común del Señor crucificado y resucitado favorezca la completa
curación de nuestras heridas pasadas, para que ante nuestros ojos, más allá de toda
distancia e incomprensión, se destaque Él, "nuestro Señor y nuestro
Dios", que nos llama a reconocerle y adorarle en torno a un único altar
eucarístico.
El saludo del
Catolicós
Baselios Marthoma Mathews III
también habló de unidad en su saludo inicial, en el que, citando la encíclica
Fratelli tutti, subrayó "la necesidad de unidad y compasión en un mundo
que a menudo busca la división". "Esforcémonos juntos por tejer los
hilos de la unidad y la fraternidad en el tejido de nuestra fe
compartida", dijo. También él, retejiendo los hilos de la historia de las
relaciones mutuas, "faro de esperanza para los cristianos de todo el
mundo", manifestó su aprecio por el incansable trabajo del Dicasterio para
la Promoción de la Unidad de los Cristianos para "promover las relaciones
bilaterales entre nuestras Iglesias". Relaciones que se han plasmado en
acuerdos, que -dijo el Catolicós- no son "simples documentos
jurídicos", sino "manifestaciones de nuestra común devoción a Cristo
y a su mensaje de amor".
Invitación al
Papa
"Frente a un mundo que a veces
privilegia las libertades efímeras con respecto a las verdades eternas,
nosotros, como líderes de las Iglesias cristianas tradicionales, debemos alzar
nuestra voz colectiva en defensa de los valores morales y de los principios
evangélicos", añadió. Y aseguró oraciones por el "exitoso
resultado" del Sínodo de octubre. Por último, Baselios Marthoma Mathews
III dirigió una invitación al Papa Francisco: "Nuestras puertas están
abiertas y esperamos con impaciencia el día en que podamos acoger a Su Santidad
en nuestra tierra sagrada, impregnada del legado de nuestro apóstol
patrono".
Tras su
encuentro privado con el Papa, el Catolicós visitó el Dicasterio para la
Promoción de la Unidad de los Cristianos. Ayer, 10 de septiembre, celebró en
cambio una liturgia eucarística en la basílica de San Pablo Extramuros para los
fieles de la comunidad ortodoxa siro malankar que viven en Roma
Salvatore Cernuzio - Ciudad del
Vaticano
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