Los
pobres son tratados como basura, sin embargo, el Reino de Dios les pertenece y
en ellos hay un poder salvador
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| Mensaje del Papa para Jornada Mundial de los Pobres |
Así
escribe el Papa en su Mensaje para la Tercera Jornada Mundial dedicada a
cuántos la sociedad de hoy juzga, descarta, trata con retórica y soporta. Es
tarea de los cristianos sembrar entre ellos la esperanza y la confianza
«La
esperanza de los pobres nunca se frustrará» (Sal 9,19). Las palabras del
Salmo son el título del Mensaje del Papa en esta Tercera Jornada Mundial de los
pobres que el Pontífice ha instituido al concluir el Jubileo de la Misericordia
que es el 17 de noviembre. Los protagonistas son hombres, mujeres, jóvenes,
niños: víctimas de la nueva esclavitud que los convierte en inmigrantes,
huérfanos, personas sin hogar, marginados. Los pobres son el fruto cada vez más
numeroso de una sociedad con fuertes desequilibrios sociales que construye
muros y barras en las entradas y que le gustaría deshacerse de ellos; pero
también son aquellos que "confían en el Señor" y la Iglesia, como
todo cristiano, está llamada a un compromiso particular hacia ellos.
Desarrollo, desigualdad y
nueva esclavitud
El
tema del Mensaje es, por lo tanto, el Salmo cuyas palabras, explica el Papa,
manifiestan ante todo una "actualidad increíble". Hoy, como en el
momento de la composición del Salmo, un "gran desarrollo económico"
ha generado una desigualdad como para enriquecer a grupos de personas a costa
de una masa cada vez más pobre: personas indigentes que "carecen de lo
necesario" y "privilegiadas" que "sin ningún sentido de
Dios" dan la caza a los pobres para "tomar incluso lo poco que
tienen" y esclavizarlos. Aquí están los "nuevos esclavos" que
Francesco designa: familias obligadas a emigrar a vivir, huérfanos explotados,
jóvenes desempleados por "políticas miopes", inmigrantes
"víctimas de intereses" y explotación, prostitutas, drogadictos,
muchos "sin hogar y marginados" que caminan sin rumbo en nuestras
ciudades:
“¡Cuántas
veces vemos a los pobres en los basureros recogiendo el fruto del descarte y de
lo superfluo, para encontrar algo para alimentarse o vestirse! Al convertirse
en parte de un vertedero humano, son tratados como basura, sin que ningún
sentimiento de culpa invierta en aquellos que son cómplices de este escándalo.
Considerados a menudo parásitos de la sociedad, a los pobres no se le perdona
ni siquiera su pobreza. El juicio está siempre en alerta. No pueden darse el
lujo de ser tímidos o desanimados, son percibidos como amenazantes o incapaces,
simplemente porque son pobres”.
Pobre sin esperanza en la
sociedad
Y
"el drama en el drama" agrega el Papa, a los pobres de hoy se les ha
quitado la esperanza de "ver el final del túnel de la miseria", tan
es así que se ha llegado a "teorizar y realizar una arquitectura hostil
para deshacerse de su presencia también en las calles, últimos lugares de
acogida ". Los pobres "tratados con retórica", "soportados
con molestia", "cazados" como en una "expedición de
caza", no quieren al final nada más que volverse "invisibles",
"transparentes":
“Deambulan
de una parte a la otra de la ciudad, con la esperanza de conseguir un trabajo,
una casa, un afecto ... Toda eventual posibilidad ofrecida se convierte en un
destello de luz; sin embargo, incluso cuando al menos la justicia debería
vislumbrar, a menudo se enfurece contra ellos con la violencia del abuso. Se
ven obligados a pasar interminables horas bajo el sol abrasador para cosechar
los frutos de la temporada, pero son recompensados con una paga miserable; no
tienen seguridad laboral ni condiciones humanas que les permitan sentirse
iguales a los demás. Para ellos no hay pagos redundantes, indemnizaciones, ni
siquiera la posibilidad de enfermarse”.
Los pobres confían en el
Señor: su clamor abraza la tierra
La
descripción que hace el salmo está coloreada de "tristeza por la
injusticia, el sufrimiento y la amargura que afecta a los pobres". Pero a
pesar de esto, señala el Papa, el Salmo "ofrece una hermosa definición de
los pobres". Él es el que "confía en el hermoso Señor" (ver
v.11) y en esta confianza —señala— existe la "certeza de que nunca será
abandonado", por lo tanto, siempre vive en la presencia de ese Dios que lo
recuerda ". Y Dios, el Papa subraya nuevamente retomando las palabras del
Salmo, es "quien hace justicia y no olvida":
Se
pueden construir muchos muros y se pueden bloquear las entradas para
ilusionarse con sentirse seguros con las riquezas propias en detrimento de
quienes dejan afuera. No será así para siempre. El "día del Señor",
como lo describen los profetas (ver Am 5.18; Is 2-5; Gl 1-3), destruirá las
barreras creadas entre los países y reemplazará la arrogancia de unos pocos con
la solidaridad de muchos. La condición de marginación en la que se acosa a
millones de personas no durará mucho. Su grito aumenta y abraza a toda la
tierra.
Revivir la esperanza y
restaurar la confianza
Qué
apremiante es el llamado que las Sagradas Escrituras confían a los pobres,
oprimidos y postrados, pero siempre amados: "Jesús nunca tuvo el temor de
identificarse con cada uno de ellos", a ellos en las Bienaventuranzas les
dio el Reino de Dios a ellos y a ellos, Jesús "siempre ha demostrado ser
un padre generoso e inagotable en su bondad". Aquí, escribe el Papa, lo
que Jesús comenzó, colocando a los pobres en el centro, nos debe servir como
enseñanza:
“Él
inauguró, pero nos encomendó a nosotros, sus discípulos, la tarea de llevarlo
adelante, con la responsabilidad de dar esperanza a los pobres. Es necesario,
especialmente en un período como el nuestro, revivir la esperanza y restaurar
la confianza. Es un programa que la comunidad cristiana no puede subestimar. La
credibilidad de nuestra proclamación y el testimonio de los cristianos depende
de ello.
Tocar la carne de Cristo,
comprometerse en el servicio
La
Iglesia es “pueblo”, aclara una vez más Francisco, con la vocación de “no hacer
sentir a nadie extranjero o excluido” porque todos están involucrados en el
mismo "camino de salvación":
“Más
bien, estamos llamados a tocar la carne para comprometidos en un servicio que
es la auténtica evangelización. La promoción social de los pobres no es un
compromiso externo en el anuncio del Evangelio, por el contrario, muestra el
realismo de la fe cristiana y su validez histórica. El amor que da vida a la fe
en Jesús no permite a sus discípulos encerrarse en sí mismos, en un
individualismo asfixiante, oculto en segmentos de intimidad espiritual, sin
ninguna influencia en la vida social.
Como Jean Vanier, testigos
de la esperanza cristiana
Un
ejemplo de "el gran apóstol de los pobres", capaz de escuchar
"su clamor" y de producir esperanza en ellos, fue Jean Vanier, a
quien el Papa menciona en su Mensaje definiéndolo el "santo de al
lado". Fallecido el pasado mayo a la edad de 90 años, Vanier fundó
L'Arche, una comunidad de acogida para personas con discapacidades, activa en
todo el mundo con cerca de 150 centros: con su compromiso diario, el Papa
escribe, "creó signos tangibles del amor concreto, y así ha producido una
esperanza inquebrantable ". Aquí está entonces, el compromiso que
Francisco le pide a los cristianos para que no se traicione su credibilidad. La
"opción para los últimos" debe ser una "elección
prioritaria" y no debe consistir únicamente en "iniciativas de
asistencia". Necesitamos un "cambio de mentalidad" y un
"compromiso continuo a lo largo del tiempo":
No
es fácil ser testigos de la esperanza cristiana en el contexto de la cultura
del consumo y del descarte, siempre orientada a aumentar el bienestar superficial
y efímero. Es necesario un cambio de mentalidad para redescubrir lo esencial y
dar cuerpo e incisión al anuncio del reino de Dios. La esperanza también se
comunica a través del consuelo, que se realiza acompañando a los pobres no por
unos momentos llenos de entusiasmo, sino con un compromiso que continúa en el
tiempo. Los pobres adquieren verdadera esperanza no cuando nos ven gratificados
por haberles dado algo de nuestro tiempo, sino cuando reconocen en nuestro
sacrificio un acto de amor gratuito que no busca recompensa.
Llamamiento a los
voluntarios: más dedicación y diálogo fraterno
Con
un llamamiento específico, el Papa se dirige a los voluntarios que
"percibieron por primera vez la importancia de prestar atención a los
pobres" y les pide que se unan en la dedicación, "para buscar lo que
realmente necesita cada persona pobre", "bondad de su corazón"
más allá de las culturas, de “formas de expresarse". Esto requiere dejar
de lado "las divisiones que provienen de visiones ideológicas o
políticas":
“En
primer lugar, los pobres necesitan a Dios, su amor hecho visible por las
personas santas que viven a su lado, que en la sencillez de sus vidas expresan
y resaltan la fuerza del amor cristiano. Dios usa tantos caminos e infinitas
herramientas para alcanzar los corazones de las personas. Por supuesto, los
pobres también se acercan a nosotros porque les estamos distribuyendo
alimentos, pero lo que realmente necesitan va más allá del plato caliente o el
sándwich que ofrecemos. Los pobres necesitan de nuestras manos para levantarse,
nuestros corazones para sentir nuevamente el calor del afecto, de nuestra
presencia para superar la soledad. Simplemente necesitan amor.
Los pobres no son números
sino personas a las que hay que ayudar
En
este sentido, el Papa enfatiza lo poco que se necesita para "restaurar la
esperanza" y qué "fuerza salvadora" hay en los pobres, una
fuerza visible y experimentable con la fe y no con los "ojos
humanos":
A
veces se necesita poco para restaurar la esperanza: basta detenerse, sonreír,
escuchar. Por un día, dejamos de lado las estadísticas; Los pobres no son
números a los que apelar para presumir de obras y proyectos. Los pobres son
personas a las que hay que ayudar: son jóvenes y viejos solos, que se les invita
a compartir una comida; Hombres, mujeres y niños esperando una palabra
amistosa. Los pobres nos salvan porque nos permiten encontrarnos con el rostro
de Jesucristo.
Sembrando signos tangibles
de esperanza
Esta
fuerza de salvación "palpita en el corazón del pueblo de Dios en el
camino", señala el Papa y no "excluye a nadie", sino que
involucra a todos en una "verdadera peregrinación de conversión para
reconocer a los pobres y amarlos". Al final del Mensaje, por lo tanto, la
nueva invitación se dirigió "a los discípulos del Señor" para que
puedan ser "evangelizadores consistentes": sembrando signos tangibles
de esperanza.
“A
todas las comunidades cristianas y a quienes sienten la necesidad de brindar
esperanza y consuelo a los pobres, les pido que trabajen para que esta Jornada
Mundial pueda fortalecer en muchos la voluntad de colaborar eficazmente para
que nadie se sienta privado de la cercanía y la solidaridad”.
Gabriella
Ceraso – Ciudad del Vaticano
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