Cuando el demonio de la inquietud nos impide tomar una decisión y mantenerla, ¿qué hacer… o qué no hacer? un consejo de un monje del desierto a su hermano menor
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No diremos su
nombre, ya que el monje del que nos habla el extracto n.º 278 de los Apotegmas permaneció en el anonimato. Solo sabemos que
la aventura sobre el demonio de la inquietud tiene lugar en un desierto llamado
"Las Celdas" (Kellia), a 60 km al sur de Alejandría, al oeste del
delta del Nilo. El lugar comenzó a poblarse de ermitaños durante la vida
de san Antonio, en el siglo IV.
El monje en
cuestión es especialmente vulnerable a la inestabilidad. Hay que decir que
el monacato egipcio de la época presentaba un modelo en el que
nada estaba fijado de antemano, en el que aún no existían reglas fijas ni
horarios programados.
Con la única
consigna de "rezar sin cesar", los primeros monjes podían permanecer
días y días en sus celdas y llevar la vida que quisieran, sin que se les viera
en otra cosa que en la celebración del domingo; pero también podían
desplazarse, visitar a un anciano o incluso trabajar en una tarea que ocupara
sus manos sin requerir demasiada atención (la confección de esteras, por
ejemplo).
¿Llegará
alguna vez a su destino?
Esta gran
libertad también entrañaba riesgos, y vemos que nuestro monje estuvo a punto de
perderse en ella:
"En Las
Celdas, un hermano remojó unas ramas de palmera y luego se sentó a hacer
cuerdas; entonces, sus pensamientos le sugirieron que fuera a visitar a uno de
los ancianos. Entonces, se puso a reflexionar: "Iré dentro de unos
días". Por segunda vez, pensó: "Pero si muero antes, ¿qué haré? Voy a
hablar con él ahora mismo, porque hace calor".
Luego se
contuvo: "No, ahora no es el momento; cuando hayas cortado el junco para
las esteras, será el momento". Se dijo de nuevo: "Vamos, extiendo
estas palmas y me voy". Pero luego cambió de opinión: "¡Pero hoy hace
buen tiempo!" Y se levantó, dejó las palmas en el agua, tomó su melota
[piel de oveja, nota del editor] y se marchó.
Lo primero que
se le presenta al hermano es la preocupación por su alma (visitar a un anciano
para hacer balance con él), a menos que sea curiosidad. Así que se pone en
marcha, pero entonces duda: va a posponer el proyecto, sin duda porque se
siente cansado y quiere descansar un poco. Luego vuelve a su idea inicial, con
el temor de que la muerte le sorprenda sin haber confesado sus pecados al
anciano.
Lo que le
detiene de nuevo es una pequeña oportunidad que se le presenta y que cree poder
resolver rápidamente antes de partir: cortar juncos para las esteras. Como sin
duda es más complicado de lo que había previsto, decide limitarse a extender
las palmas. Pero no se marcha, porque nota que el calor ha disminuido. Se
concede un momento de descanso y se vuelve a vestir. ¿Llegará alguna vez a su
destino?
Dónde
encontrar la paz
Otro anciano
que vive cerca le hará entrar en razón. Lo detiene en su carrera y lo invita a
volver a su celda: "Tenía como vecino de celda a un anciano que leía en
los corazones; cuando este anciano lo vio salir a toda velocidad, le gritó:
'¡Prisionero, prisionero, adónde corres? Ven aquí, cerca de mí' ". Cuando
llegó, el anciano le dijo: "Vuelve a tu celda". El hermano le contó
entonces las fluctuaciones que había sufrido en sus pensamientos y luego
regresó a su celda. Entró y se postró haciendo una metania [gesto
de penitencia, nota del editor].
Después de
contar sus dudas, sus resoluciones sin efecto, en definitiva, todo el caos que
reinaba en su corazón, nuestro monje comprendió que no tenía que buscar la paz
muy lejos: tenía su celda, lugar de interioridad y unión con Dios, ¡e incluso
tenía un padre espiritual a su puerta!
La derrota
de los demonios
Fue entonces
cuando los demonios firmaron su derrota haciendo su número habitual, antes de
marcharse:
"Se
levantó, cuando los demonios de repente comenzaron a gritar: "Nos has
vencido, monje, nos has vencido". La estera sobre la que se había postrado
pareció arder, y los demonios se desvanecieron en humo: así fue como el hermano
aprendió a conocer sus trucos" (Apotegmas, n.º 278).
Tomemos nota:
¡comencemos por rezar y reflexionar antes de actuar!
Sophie Baron
Fuente: Aleteia
