Una persona que sufre de escrupulosidad quiere ser espiritualmente perfecta pero siempre está atormentada por pecados pasados. Aquí hay algunas maneras de comenzar a aceptar la gracia de Dios
Bayhu19 | Shutterstock | Modificado por Aleteia
Hace
unos meses escribí un ensayo
sobre el perfeccionismo . En las semanas siguientes, un número mayor
de personas de lo habitual se acercaron para agradecerme por escribir sobre ese
tema. Parece que hay muchos perfeccionistas en recuperación entre nosotros.
Debido
a la respuesta, pensé en escribir sobre un tema relacionado, una forma de
perfeccionismo espiritual llamada escrupulosidad. Si el perfeccionismo es el
deseo malsano de controlar cada esfuerzo que hacemos para ganarnos la
validación por ser impecables, la escrupulosidad es también un deseo de ejercer
control.
Una
persona escrupulosa busca lograr el progreso espiritual guardando cada mínimo
detalle de la ley moral. Al hacerlo, caen en un perfeccionismo que va mucho más
allá de lo saludable o razonable. Para ellos, cada motivo es mixto, cada
pensamiento pasajero es un pecado mental, cada error inocente es un crimen.
El
dilema de los escrupulosos
La
escrupulosidad crea así la incapacidad de dejar el pecado en el pasado. Las
transgresiones del pasado siguen acosando a personas escrupulosas y dudan de
haber sido perdonadas. También crea una incapacidad para identificar qué es el
pecado en el momento presente. Los errores inocentes o las tentaciones
aleatorias se convierten en pecados y los pecados pequeños se convierten en
pecados grandes.
Por eso las personas
escrupulosas se confiesan con mucha frecuencia (he conocido a algunas que
querían hacerlo literalmente todos los días) y, aunque se hayan confesado
recientemente, pueden no recibir la Sagrada Comunión porque todavía se sienten
indignas. En el confesionario, luchan por llegar al final de su lista de
pecados y continúan analizando detalles cada vez más pequeños de sus
pensamientos y acciones.
No es raro que una persona
escrupulosa continúe agregando más pecados en los que ha pensado incluso
mientras el sacerdote está en el acto de absolverlos. Como nunca están seguros
de si su confesión fue completa, luego les preocupa que la absolución no haya
sido válida. Además, les preocupa si su disculpa fue lo suficientemente sincera
o, en el lenguaje de la teología católica, si su contrición fue “perfecta”.
Cojeando
por la vida
A
menudo se señala que la palabra escrupuloso proviene de una palabra latina que
significa "una piedra o guijarro pequeño y afilado". Las personas con
escrupulosidad avanzan cojeando en su camino espiritual como si tuvieran una
piedra en el zapato que les causa dolor a cada paso.
Debo
señalar, antes de continuar, que no me refiero a personas con trastorno
obsesivo compulsivo, que podrían parecerse en algunos aspectos a personas
escrupulosas. No estoy calificado para hablar de temas médicos y los
pensamientos que siguen se limitan al fenómeno espiritual de la escrupulosidad,
no al TOC.
Si
padece una enfermedad de salud mental, busque atención de un profesional de
salud mental que pueda brindarle la atención que necesita.
Superar
la escrupulosidad
Dicho
esto, realmente he visto a personas dejar atrás la escrupulosidad, así que si
luchas con la idea de que todo lo que haces es un pecado contra Dios o las
personas que te rodean, sigue leyendo. Aquí hay algunas cosas que me han dicho
que les resultan útiles.
Primero,
quiero que quede grabado brillante y permanentemente en la mente de las
personas escrupulosas que Dios te ama .
Dios
te perdona. Él desea una relación contigo. Él te conoce en el confesionario con
todas tus imperfecciones y todavía te ama . Esta es la enseñanza
fundamental de nuestra fe y no tenemos derecho a dudar de Dios cuando nos dice
que somos amados y perdonados. Cuando estés dominado por la escrupulosidad,
regresa siempre a recordatorios positivos y racionales de que Dios te ama.
En
segundo lugar, es vital obtener una perspectiva imparcial de un confesor
habitual.
San
Alfonso María de Ligorio, que luchó contra la escrupulosidad, aconseja que
cualquiera que esté preocupado por ella siga sin dudar la opinión de su
confesor cuando le diga si su pecado es mortal o no, y si debe recibir la
Sagrada Comunión o no. Es posible que su confesor le diga que sólo se confiese
una vez cada dos semanas o una vez por semana. No lo ignores. Hazlo simple y
coloca tu lucha espiritual en manos de una autoridad espiritual competente.
En
tercer lugar, ore por ello.
Dios
os conoce mejor de lo que vosotros mismos os conocéis a vosotros mismos, así
que pídele un conocimiento preciso de ti mismo y una conciencia digna de
confianza, sensible, no demasiado escrupulosa ni laxa. No te fijes en los
pecados mismos, sino más bien en el amor y la bondad de Dios. Dale gracias por
su misericordia y perdón. Luego haz un inventario rápido y sencillo de tus
pecados, pero no te detengas en ellos.
Una
persona escrupulosa debe dedicar mucho más tiempo durante la reflexión
espiritual y la oración al amor de Dios que al examen de los pecados. Y cuando
examines tus pecados, puedes pedirle a Dios que escuche su voz identificando
los pecados. Una vez que haya realizado su examen, lleve los resultados al
confesionario y resista la tentación de agregar más.
Finalmente,
para estructurar tu tiempo de oración, lee las Escrituras o los escritos de un
santo.
El
tiempo de oración no estructurado que vuelve a obsesionarse con los pecados
sólo refuerza los malos hábitos, pero una meditación positiva e inspiradora
sobre la lectura espiritual ayudará a crear un buen hábito para reemplazar el
malo.
El
amor perfecto de Dios
Al
final, creo que probablemente sea cierto que todos sufrimos al menos algunos
miedos escrupulosos. ¿Lo lamenté lo suficiente? ¿Dios todavía me ama? ¿Me
escuchó? ¿El sacerdote hizo bien la misa? ¿Fue mi participación lo
suficientemente buena? La respuesta a todas estas preguntas depende de una
pregunta sencilla: ¿Hice lo mejor que pude? Si la respuesta es sí, entonces
tenga la seguridad de que Cristo compensa la diferencia. Él ha prometido esto.
Los exámenes de conciencia, por minuciosos que sean, siempre son imperfectos.
La contrición es siempre imperfecta. Pero Cristo, por su gracia, los hace
perfectos.
En
última instancia, no somos perfeccionados por ningún esfuerzo propio, sino por
el amor de Dios. Es hora de sacar esa piedrita del zapato y caminar.
P.
Michael Rennier
Fuente: Aleteia