Es preferible comulgar durante la misa, pero siempre hay excepciones que interesa conocer
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Fot. Thays Orrico | Unsplash | CC0 |
Sin duda, la
«manera» más adecuada de recibir la Comunión es
hacerlo durante la Santa Misa en la que participamos.
Toda la
Eucaristía es un sacramento, la fiesta del sacrificio del Señor, a la que nos
invita, aunque no seamos dignos de ella (como repetimos antes de cada
Comunión).
En la Santa
Misa, Cristo está presente y lo recibimos de diversas maneras. Su «culminación»
es la aceptación de su presencia real y sustancial en las formas
eucarísticas.
La recepción de
la Comunión por parte de los fieles durante la Misa, inmediatamente después de
la comunión del sacerdote, muestra su participación en el sacrificio.
También se
puede fuera de Misa
Las normas
eclesiásticas dicen:
«A quien la
pida [la Comunión] por causa justa fuera de la Santa Misa, debe
dársela, observando los ritos litúrgicos».
Código de
Derecho Canónico, can. 918
En las
distintos países, las conferencias episcopales describen y definen la Comunión
y el culto a la Eucaristía fuera de la Misa.
Un rito de Comunión fuera de la Misa podría ser así:
1. Señal de la
cruz y saludo,
2. Acto
penitencial
3. Liturgia más
larga o más corta de la Palabra de Dios
4. Homilía
5. Signo de la paz
(se puede omitir),
6. Presentación de
la hostia con las palabras «Este el Cordero de Dios…» y la respuesta: «Señor,
no soy digno…»,
7. Dar la Sagrada
Comunión
8. Oración después
de la comunión
9. Bendición (o la
señal de la cruz si el rito lo realiza un ministro extraordinario de la
Comunión que no sea diácono, presbítero u obispo).
Básicamente,
este tipo de ritos están destinados a aquellos que, debido a diversos
obstáculos, no pueden participar en la celebración de la Eucaristía en la
comunidad.
Los documentos
de la Iglesia sobre el tema alientan a esas personas a recibir la Comunión con
la mayor frecuencia posible. Y enfatizan que es tanto unión con el Señor como
con la comunidad que celebra la Eucaristía.
El rito de dar
la Comunión fuera de la Misa puede tener lugar todos los días y en cualquier
momento, tanto en una iglesia o capilla, como en los hogares, hospitales y
otros lugares donde se alojan si no pueden llegar a la iglesia o capilla.
Excepciones
Sin embargo,
hay excepciones. El Jueves Santo, la Comunión solo se puede dar durante la
Misa. Aunque los enfermos pueden tomarla en cualquier momento.
De manera
similar, el Viernes Santo, la Comunión se da solo durante la liturgia de la
Pasión del Señor, pero se puede llevar a los enfermos en cualquier momento del
día.
El Sábado
Santo, la Comunión sólo se puede dar como viático, es decir, a los fieles en
peligro de muerte.
Si es
necesario, el rito de dar la Comunión fuera de la Misa también puede ser
realizado por ministros extraordinarios de la Comunión, tanto en la iglesia
como en la capilla y en otros lugares.
La instrucción
de la antigua Sagrada Congregación de Ritos Eucharisticum misterium en el punto 41 también prevé y
permite la posibilidad de dar la Comunión sólo en forma de vino a aquellos
fieles que por alguna razón no pueden recibirla en forma de pan.
En este caso,
sin embargo, sugiere celebrar la Misa con el enfermo en su lugar de residencia,
en lugar de almacenar y transferir la Sangre de Cristo fuera de la Misa.
¿Comunión en el
Via Crucis?
En nuestras
parroquias nos podemos encontrar con la costumbre de dar la Comunión también
después de los llamados oficios (como los Via Crucis en Cuaresma o Semana
Santa).
Antes era una
práctica bastante común, luego desapareció un poco, y ahora renace aquí y
allá. ¿Pero es correcta?
A la luz de lo
que hemos dicho hasta ahora, la respuesta debería ser: depende. Si los que
asisten a ese oficio pueden quedarse para la Misa que comenzará poco después de
que finalice, o asistir a Misa antes del oficio, definitivamente deben recibir
la Comunión durante la Misa.
Sin embargo, si
no tienen esa posibilidad (incluso por que no lleguen al último autobús que sale
de un pueblo pequeño, o por participar en un oficio tardío, como por ejemplo,
un Via Crucis a las ocho de la noche para «personas que regresan tarde del
trabajo»), entonces impide darles la Comunión al final del servicio, por
supuesto observando el rito apropiado.
Comunión en la
residencia. ¿Qué preparar?
Una mesa, altar
o algún otro lugar digno, separado y despejado donde el ministro podrá colocar
el recipiente con el Santísimo Sacramento.
Se debe cubrir
con un mantel (preferiblemente blanco), o al menos algo parecido a una
servilleta. Es bueno que también haya una vela encendida, preferiblemente
dos.
También vale la
pena colocar (o poner) una cruz en este lugar. Se puede preparar un vaso
de agua para el enfermo, que se le dará inmediatamente después de comulgar si
tiene dificultad para tragar.
¿Qué pasa si
llegué tarde a Misa y me la perdí desde el principio?
No tiene mucho
sentido especificar un punto en el tiempo en el que puede «llegar tarde» a Misa
para recibir la Comunión, después del cual estaría «prohibido». Cada caso
es distinto.
Si llego
tarde como resultado de mi propio descuido y/o negligencia, desprecio,
tardanza culpable, mi actitud hacia la Eucaristía en general requiere un
replanteamiento (y posiblemente una confesión).
Si por el
contrario, llegué tarde porque el autobús se averió; porque con tres hijos
no siempre es posible (a pesar de las mejores intenciones y esfuerzos) llegar a
tiempo; porque en el camino resucité a un hombre al costado del camino,
y no tengo posibilidad de ir «en paz» a otra misa, puedo comulgar sin
ningún escrúpulo.
Incluso si
acabo de llegar a la iglesia en el momento en que acababa de empezar a darse la
Comunión (aunque también conviene prestar atención y no escandalizar a otros
participantes de la liturgia corriendo desde la puerta del templo directo al
altar).
Ks.
Michał Lubowicki
Fuente: Aleteia