La humildad no significa que no debamos proteger nuestro buen nombre
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| Fr Lawrence Lew, O.P. | CC BY-NC-ND 2.0 |
La percepción no es la realidad, pero eso no significa que la
percepción no sea importante. Con esto quiero decir que la reputación
importa.
Voy de un lado a otro sobre esta pregunta: como sacerdote, ¿qué
tan preocupado debería estar por mi reputación personal?
Te sorprenderá saber que todos los
sacerdotes tienen detractores. No hay forma de
evitarlo. Por ejemplo, si buscara reseñas en línea de mi parroquia,
encontraría que la mayoría de ellas son precisas, educadas y
positivas. Algunos, sin embargo, atacan personalmente al sacerdote,
mencionando lo terrible que soy. Literalmente, todas las demás parroquias
tienen críticas similares, en su mayoría reflexivas pero siempre en algún
lugar, algunos ataques precipitados a la reputación del párroco. Estas
opiniones pueden o no estar basadas en hechos.
Esto, por supuesto, me molesta. Por un lado, no es gran cosa,
no se puede evitar, y al final, los que realmente me conocen no le hacen caso a
esas cosas. Entonces, en ese sentido, estos ataques no son particularmente
importantes. La mayoría de las personas son generosas y perdonadoras,
entienden que nadie es perfecto y que nuestra parroquia no se ha visto
obstaculizada de ninguna manera: nuestra asistencia aumenta constantemente,
tenemos toneladas de familias felices y la gente viene todos los días a la
iglesia a orar.
Por otro lado, me preocupa el hecho de que, si incluso una sola
persona se desanima por la negatividad de asistir a una iglesia, eso es un
problema. O
si una sola persona tiene una idea general equivocada acerca de los hombres que
han entregado su vida al sacerdocio y eso agria su fe, o hace que los jóvenes
duden en explorar una vocación, eso también es un problema.
¿Cómo es posible defender una reputación y al mismo tiempo
permanecer humilde? ¿Una persona verdaderamente humilde simplemente lo
deja ir todo? ¿Es arrogante hablar por uno mismo?
Los sacerdotes ciertamente no son los
únicos que se ocupan de este problema. Aparece en todo tipo de contextos
diferentes, como las relaciones interpersonales y con los compañeros de
trabajo. Todos tenemos una reputación que proteger y, a veces, como en el
trabajo, es de vital importancia hacerlo.
De hecho, esta es una preocupación tan universal que en su libro Introducción a
la vida devota , San Francisco de Sales le dedica un capítulo
completo, titulado “ Cómo combinar el debido
cuidado por una buena reputación con la humildad ”. Él hace
algunas observaciones que he encontrado útiles…
Primero, señala que, si bien la
humildad dicta que no busquemos intencionalmente la alabanza y el honor, no nos
prohíbe mantener un buen nombre.
Una buena reputación, si lo piensas bien, no es un elogio por un
talento en particular, pero sí significa que eres reconocido por poseer
integridad de carácter. Este es el tipo de personas que admiramos, el tipo
de personas que todos queremos ser: honestos, firmes,
reflexivos y con buen carácter.
Francisco de Sales dice que en realidad es un vicio no preocuparse
por la reputación:
La humildad puede hacernos indiferentes incluso a
la buena reputación… pero siendo ella una base de la sociedad, y sin ella no
somos solamente inútiles sino positivamente perjudiciales para el mundo, por el
escándalo que produce tal deficiencia, por eso la caridad exige, y la humildad
nos permite desear y mantener con esmero una buena reputación.
En otras palabras, está dispuesto a mantener una buena reputación
porque hacerlo beneficia la reputación de la Iglesia, tu empleador, tu familia
o tu grupo de amigos. Si la gente calumnia la reputación de un
sacerdote, por ejemplo, también está dañando a la Iglesia.
En segundo lugar, Francisco de Sales
señala el beneficio personal de una buena reputación: estar a la altura.
Poseer un buen nombre crea el deseo de realmente
merecerlo. Cuanto mejor sea su reputación, más consciente será de vivir
con integridad.
Francisco de Sales también señala
amablemente que defender una reputación no significa discutir con la gente o
ser demasiado sensible.
Él escribe:
Los que son tan exigentes con su buen nombre
tienden a perderlo por completo, porque se vuelven fantasiosos, irritables y
desagradables, provocando comentarios maliciosos.
No tienes que desafiar a todos los chismosos a un duelo con
pistolas al amanecer. La mejor defensa de una buena reputación, dice san
Francisco de Sales, es ignorar los chismes y dejar que tu buen carácter
hable. Entonces, si es necesario, habla.
Finalmente, Francisco señala una
situación específica en la que no debemos preocuparnos en absoluto…
Si se os culpa o calumnia por prácticas piadosas,
fervor en la devoción o cualquier cosa que tienda a ganar la vida eterna,
¡entonces dejad que vuestros calumniadores se salgan con la suya, como perros
que ladran a la luna!
Cuando somos menospreciados por comportarnos de manera virtuosa,
no hay preocupación en permitir que las personas que hablarían negativamente al
respecto continúen haciéndolo. Lo hacen para su propia
vergüenza. Dios puede defender Su propia reputación y la tuya.
De lo que me he dado cuenta a lo largo de los años es que no le gusto a todo el mundo, y eso está bien. Mi responsabilidad es convertirme en el tipo de persona que es más fácil de querer. Después de eso, está en manos de Dios. Si mi reputación sufre de una manera que daña mi ministerio sacerdotal, entonces puedo ser más activo para defenderlo, pero más allá de eso, como indica San Francisco de Sales, nuestro tiempo se emplea mejor en vivir vidas felices y virtuosas. Un buen nombre da confianza.
Michael Rennier
Fuente: Aleteia
