En marzo de 1939 pudo volver a recuperar, totalmente destruido en la guerra, el convento de El Cerro de los Ángeles, donde fue elegida nuevamente priora
Dominio público |
Hizo su primera comunión en 1902. Sus padres, don Luis y
doña Cristina, eran los marqueses de Pidal.
Don Luis había sido Ministro de
Fomento y en aquellas fechas era Embajador de España ante la Santa Sede. Fue
educada en sus primeros años especialmente por su abuela materna, Patricia
Muñoz, y ya desde niña experimentó una llamada a consagrarse al Señor en
virginidad. Mientras estudiaba en casa, durante su adolescencia y juventud se
dedicó a obras de caridad, ayudando a muchas familias necesitadas.
Leía
frecuentemente las obras de Santa Teresa de Jesús y de San Juan de la Cruz y,
cautivada por sus vidas y experiencias espirituales, decidió entrar en las
Carmelitas Descalzas de El Escorial (Madrid) donde ingresó el 12 de octubre de
1919 recibiendo el nombre de Maravillas de Jesús. Con este motivo D. Pedro Poveda
-que será canonizado juntamente con ella- le escribió una carta de
felicitación, a la que contestó agradecida.
Tomó el hábito en 1920 e hizo su
primera profesión en 1921. Allí mismo, detrás de la celosía que da al sagrario
de la Iglesia conventual, recibió en 1923 la inspiración de fundar un Carmelo
en el centro geográfico de España, El Cerro de los Ángeles, donde se había
levantado el monumento al Sagrado Corazón de Jesús justamente el año en que
ella había carmelita descalza.
El
obispo de Madrid-Alcalá, Mons. Eijo y Garay acogió y se entusiasmó con la idea
y en 1924 la Hermana Maravillas y otras tres monjas carmelitas de El Escorial
se instalaron provisionalmente en una casa de Getafe para atender desde allí la
edificación del Convento. En esa casa hizo su profesión solemne el 30 de mayo
de ese mismo año. En 1926 fue nombrada, por el obispo Eijo, priora de la
comunidad y el 31 de Octubre se inauguraba el nuevo Carmelo de El Cerro de los
Ángeles.
Como
ya entonces acudieron muchas vocaciones, la Madre Maravillas vio en ello una
señal de Dios para fundar nuevas “casas de la Virgen”. En 1933, a petición del
obispo, misionero carmelita, Mons. Arana, fundó otro Carmelo en Kottayam
(India) enviando a ocho monjas. A ella no le permitieron ir sus superiores.
Durante
la persecución religiosa en España a partir de 1931 pasaba todas las noches
muchas horas orando desde su Carmelo, contemplando el monumento al Sagrado
Corazón, y solicitó y obtuvo permiso del papa Pío XI para salir con su
comunidad, exponiendo sus vidas, si llegara el momento de defender la sagrada
imagen, en caso de ser profanada. En julio de 1936 las Carmelitas fueron
expulsadas de su Convento y llevadas detenidas a las Ursulinas de Getafe.
Después se refugiaron en un piso de la calle Claudio Coello, 33, de Madrid,
donde pasaron catorce meses de sacrificios, privaciones, registros y amenazas,
deseando recibir la gracia del martirio.
En 1937 la Madre pudo salir con su
comunidad de Madrid y, pasando por Lourdes entró en España para instalarse en
el abandonado “desierto” de Las Batuecas (Salamanca), que había podido adquirir
antes de la guerra. Allí y a petición del obispo de Coria-Cáceres fundó un
nuevo Carmelo. En 1938 hizo voto de hacer siempre lo más perfecto. En marzo de
1939 pudo volver a recuperar, totalmente destruido en la guerra, el de El Cerro
de los Ángeles, donde fue elegida nuevamente priora. En este tiempo dio
testimonio de fe, heroísmo y fortaleza, prudencia y serenidad y de una
extraordinaria confianza en Dios.
Desde
entonces y en muy pocos años realizó las fundaciones de otros muchos Carmelos:
en 1944 el de Mancera de Abajo (Salamanca); en 1947 el de Duruelo (Ávila), cuna
de la reforma carmelitana de San Juan de la Cruz; en 1950 traslada la comunidad
de Las Batuecas, -cediendo este “desierto” a los padres carmelitas descalzos-,
a Cabrera (Salamanca); en 1954 el de Arenas de San Pedro (Ávila); en 1956 el de
San Calixto, en la sierra de Córdoba; en 1958 el de Aravaca (Madrid); en 1961
el de La Aldehuela (Madrid), en el que es elegida priora y en él vivió hasta su
muerte; en 1964 el de Montemar-Torremolinos (Málaga).
Además,
con hermanas de algunos de los Carmelos fundados por ella, ayudó en 1954 al de
Cuenca (Ecuador), en 1964 al de El Escorial y en 1966 al de La Encarnación de
Ávila, donde había entrado y vivido Santa Teresa de Jesús durante treinta años.
En 1960, en Talavera de la Reina (Toledo), edifica un convento, también con
iglesia de nueva planta, para los padres carmelitas descalzos. En su vida,
además del P. Alfonso Torres, S.J. fueron sus directores espirituales el P.
Florencio del Niño Jesús, O.C.D., y el P. Valentín de San José, O.C.D.
Desde
el Carmelo de La Aldehuela, la Madre Maravillas, donde pasó sus últimos catorce
años, continuó atendiendo las necesidades de todos esos Carmelos e, incluso
desde la clausura, realizó una labor social como la construcción de viviendas
prefabricadas y la ayuda en la construcción de una barriada de doscientas
viviendas. A sus expensas hizo edificar también una Iglesia y un colegio.
Sostuvo económicamente a distintos seminaristas para que pudieran llegar a ser
sacerdotes, realizó una fundación benéfica para sostener a religiosas enfermas,
compró una casa en Madrid para alojar a las carmelitas que tuvieran necesidad
de permanecer algún tiempo en tratamientos médicos y costeó al Instituto Claune
la edificación de una clínica para religiosas de clausura. En la iniciativa y
desarrollo de estos servicios caritativos, que solía empezar sin medios
económicos, confiaba siempre en la Providencia de Dios, que nunca le faltó.
Se
sentía feliz de ser carmelita descalza, “hija de nuestra santa madre Teresa” y
consideraba un tesoro la vida y los textos de Santa Teresa de Jesús y San Juan
de la Cruz. Siguiendo las directrices del Concilio Vaticano II, que aconseja la
unión o asociación de monasterios de vida contemplativa, en 1972 obtuvo la
aprobación de la Santa Sede de la “Asociación de Santa Teresa”, integrada por
los Carmelos fundados por ella -y por otros que entonces se adhirieron- y, en
1973, fue elegida Presidenta. En los conventos en que vivió había sido elegida
Priora de la Comunidad, -en total cuarenta y ocho años-, mostrando a la vez a
sus hermanas caridad y firmeza, ánimo y consuelo, pidiendo siempre el parecer
de las demás. Irradiaba paz y dulzura en sus palabras y gestos, de tal forma
que quienes la trataron salieron siempre agraciados con su testimonio de amor
Dios y de disponibilidad a la Iglesia como fiel hija suya.
La
Madre Maravillas de Jesús es una de las grandes místicas de nuestro tiempo.
Vivió una maravillosa experiencia de su unión con Dios, con una rica vida
interior como se refleja en las cartas íntimas a sus directores espirituales,
que sólo se han conocido después de su muerte. Pasó por la vivencia de “las
noches” y por el gozo del amor profundo de Dios y de su respuesta de amor a Él.
La capacidad de contagiar el amor de Dios le provenía de su unión con Él y de
su gran capacidad y disposición para la oración. Expresaba: “Me abraso en
deseos de que las almas vayan a Dios”.
Durante toda su vida se entregó
amorosamente al cumplimiento de la voluntad de Dios, y en la última etapa,
ofreciendo su enfermedad y dando testimonio: “Lo que Dios quiera, como Dios
quiera, cuando Dios quiera” solía repetir a sus hijas. Amó y vivió la pobreza y
humildad heroicamente, infundiendo este espíritu en sus hermanas. Destacó
también por su fidelidad al ideal teresiano.
Ya en
1962 había tenido un trastorno circulatorio del que se repuso. En 1972 sufrió
un paro cardíaco del que se recuperó, pero su salud quedó ya muy quebrantada.
En la solemnidad de la Inmaculada de 1974, recibió la Unción de los enfermos y
el santo Viático. Murió, a los 83 años, en el Carmelo de La Aldehuela, el 11 de
diciembre de 1974, rodeada de sus hijas y repitiendo: “¡Qué felicidad morir
carmelita!”.
Fue
beatificada en Roma por el Papa Juan Pablo II el día 10 de mayo de 1998, sus
reliquias permanecen en la Iglesia del Carmelo de La Aldehuela (Madrid) y su
memoria litúrgica se viene celebrando el 11 de diciembre.
TEXTOS DE LA MADRE MARAVILLAS DE JESÚS
Yo no quiero la vida más que
para imitar lo más posible la de Cristo.
He tomado a la Virgen
Santísima por Madre de un modo especialísimo y ella es la encargada también de
prepararme y ampararme.
Me pareció entender que no
era lo que le agradaba a Dios lo que fuera mayor sacrificio, sino el
cumplimiento exacto y amoroso de su voluntad divina en sus menores detalles, y
como quería fuese muy delicada en este cumplimiento, que me llevaría muy lejos
en el sacrificio y en el amor.
Hace tiempo que no me cuestan
las cosas que quiero hacer por el Señor como antes me costaban, ni nada de lo
que Él me envía, por doloroso que sea, porque viendo que es su voluntad, ya es
de veras la mía sin esfuerzo alguno.
Me da el Señor tal deseo de
amarle, que no sólo durante el día no puedo pensar en otra cosa, quedándose
todas las cosas de la vida como por fuera.
Quisiera yo poder, a costa de
cuanto fuera necesario, transformar las ofensas que en el mundo se cometen, en
gloria, amor y consuelo para el Corazón de mi dulcísimo Jesús. ¡Quisiera tanto
amarle de veras y glorificarle! A pesar de mi pobreza me da el Señor un vivo
deseo de esto, de borrar, si pudiera, todas las ofensas que se le hacen y de
sufrir, pareciéndome esto lo más deseable de este mundo.
Si no me concede la gracia
tan inmerecida de poder dar la vida por Él, que es mi mayor deseo, quisiera
emplearla toda en sufrir cuanto pudiera por su amor.
Yo quiero a todo trance
santificarme, entregar, pero de veras, toda mi nada al Señor.
Estoy contentísima con la
idea de hacer así el conventico como los pobres, es decir, como lo que somos. A
mi Cristo le gusta que lo hagamos con pobreza, y a mí también....
Da una devoción este trabajar
como los pobres. Es que trabajar para ganarse la vida es dulcísimo para el alma
y durillo para el tonto cuerpo.
Me figuro que estarán
entusiasmadas con el Concilio, ¡qué hermosura y qué felicidad ser hijas de la
Iglesia!
¡Lo que Él quiera! Si él no
lo quiere, ¿para que vamos a quererlo nosotras?
Hermanas, quisiéramos abarcar
el mundo entero, pero como esto no es posible, que no quede sin atender nada de
lo que pase a nuestro lado.
La corona no es de los que
comienzan, sino de los que perseveran hasta el fin. Esta vida se pasa volando,
y lo único que vale es lo que hagamos para la otra.
¿Miedo a la muerte? Si la
muerte no es más que echarse en las manos de Dios.
Fuente: Conferencia Episcopal Española