Los Padres Sinodales también señalan que la explotación de la tierra por parte de las multinacionales tiene consecuencias catastróficas en los ecosistemas locales, obligando a la gente a emigrar
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| 15ª Congregación General del Sínodo de los Obispos |
“Elegir”,
el tema de la tercera parte del Instrumentum laboris, ha sido el hilo conductor
de la 15ª Congregación General del Sínodo de los Obispos sobre los Jóvenes, la
tarde del miércoles 17 de octubre. En ella se dio espacio también para
numerosos Auditores. 250 Padres Sinodales presentes en el Aula.
Que
la Iglesia sea un heraldo en el campo de la ecología, porque hay que hacer más
para dejar intacta una “Casa común” para las jóvenes generaciones: este es el
punto de partida del Aula del Sínodo la tarde del 17 de octubre.
El
sueño de muchos jóvenes – añade un Auditor – es el de una Iglesia profética en
el campo de la ecología y de la economía: no se puede ignorar el grito de la
tierra y el de los pobres. La falta de respeto por el medio ambiente genera
nueva pobreza, de ahí el llamado a cambiar los sistemas económicos a través de
un cuidadoso monitoreo del consumo, la inversión y la información. Porque lo
que las comunidades cristianas, los institutos de vida consagrada, las
asociaciones y los movimientos eclesiales administran – se afirma – no es su
propiedad, sino que está al servicio de los pobres.
Los
Padres Sinodales también señalan que la explotación de la tierra por parte de
las multinacionales tiene consecuencias catastróficas en los ecosistemas
locales, obligando a la gente a emigrar.
El trabajo fomente espacio
a la creatividad de los jóvenes
El
análisis del tema del trabajo también es central: hoy, se dice en la Asamblea,
se considera principalmente una fuente de ingresos. Pero este enfoque puramente
económico se desliza hacia el reduccionismo, porque priva al trabajo de su
dimensión humana y socava su creatividad. Los jóvenes, en cambio, sueñan con
una profesión que corresponda a sus aptitudes, porque sólo así se sentirán
realizados. De ahí la llamada del Sínodo a la importancia de las enseñanzas de
la Doctrina Social de la Iglesia.
Ayudar
a los jóvenes a frecuentar la Biblia
Luego
está el tema del protagonismo juvenil y sus dificultades, incluido el
clericalismo. Los Obispos reconocen algunas carencias del clero, pero al mismo
tiempo animan a los laicos a ser más proactivos en la vida eclesial. Los Padres
dicen que, “hay que buscar el verdadero protagonismo, es decir, el que se
inspira no en la propia persona, sino en Cristo y en los santos. La vocación a
la santidad es, en efecto, universal: da sentido a la acción de la Iglesia y de
la vida cristiana, representando su rostro más bello. Además, entre los santos
hay actualmente unos 160 jóvenes, amigos apasionados por Jesús Crucificado,
mientras que para otros tantos la causa de canonización ya está en marcha”.
La credibilidad de la
Iglesia esta juego
“Ayudemos
a los jóvenes a leer la Biblia”, repiten los Obispos, porque custodia las
respuestas a las muchas preguntas de los jóvenes. La pastoral juvenil, por
tanto, debe tener dos objetivos claros: el encuentro de los jóvenes con Cristo
y la escucha de la juventud, para que se sientan “interconectados” en la vida
eclesial. De la Iglesia los jóvenes esperan, en efecto, credibilidad, es decir,
concordancia entre acción y doctrina, porque no sirve de nada pedir perdón, si
luego no siguen gestos y actitudes concretas. Y para ser creíbles – dice el
Sínodo – necesitamos abordar cuestiones cruciales como el abuso, para que la
culpa pueda ser admitida y las estructuras renovadas.
Opción por y con los
jóvenes
Luego,
el mundo digital: los Obispos sugieren, por ejemplo, que las generaciones más jóvenes
participen en la elaboración de normas éticas para las páginas web católicas, o
que se reflexione sobre las posibilidades que ofrecen las redes sociales en el
campo del diálogo interreligioso.
La
Iglesia necesita audacia, continúan los Pastores, incluso para desafiar al
mundo en temas críticos como el comercio de armas, y para hablar claramente a
los líderes internacionales, de modo que ya no pongan en peligro el futuro de
los jóvenes. Apoyar siempre a los jóvenes, por tanto –como ha sugerido el Sínodo
– también económicamente, intentando pasar de “la opción por los jóvenes” a “la
opción con los jóvenes”, porque esto significa implicarlos plenamente en la
vida eclesial y ser conscientes de que no representan un problema, sino que son
parte de la solución. Se necesita humildad, afirman los Padres Sinodales: los
jóvenes deben ser respetados, escuchados, acompañados en su camino, sin
“domarlos” ni apagar la pasión que los distingue.
Renovación de la
catequesis y relanzamiento de las escuelas católicas
Por
lo tanto, el Sínodo reflexiona sobre la catequesis y la necesidad de renovarla,
sobre todo ante la proliferación de las sectas, especialmente en algunos países
africanos. De ahí la sugerencia de relanzar la evangelización de manera
concreta, implicando directamente a los jóvenes y utilizando un lenguaje
adecuado que sepa profundizar la fe.
La
reflexión sobre los jóvenes que viven en las “periferias de la sociedad”,
verdaderos territorios de misión en los que la Iglesia puede y debe llevar la
evangelización y la formación, es también central. La educación no debe ser un
privilegio, sino un derecho. Por eso, el Sínodo recuerda la importancia de las
escuelas católicas, lugar de encuentros profundos y formativos: las escuelas y
universidades católicas no enseñan, sino que hacen experimentar la caridad, el
servicio y la justicia, convirtiéndose así en verdaderas experiencias de vida y
de fe.
El
Aula Sinodal no olvida la tragedia de los jóvenes drogadictos: la Iglesia es la
única institución que puede pronunciar una palabra profética en este ámbito,
afirman los Padres Sinodales, reafirmando la necesidad de luchar contra una
“cultura de muerte” rampante.
Las JMJ, un tiempo de
encuentro y diálogo
La
mirada del Sínodo se dirige también a las Jornadas de la Juventud, un momento
de encuentro, pero también de diálogo interreligioso entre los jóvenes, a veces
de credos diferentes. Tales Días – dice un Auditor – son el ejemplo de una
Iglesia saliente y representan el espacio adecuado para la renovación y el
sueño, porque no es el sueño lo que ayuda a vivir, sino que es el vivir lo que
debe ayudar a soñar.
En
las intervenciones de los auditores vuelve el tema de la necesidad de valorizar
a las mujeres en la vida eclesial, así como el de una Iglesia “generativa” que
se hace con jóvenes evangelizadores – corresponsables, implicados y no
convocados – de sus pares. Una Iglesia plural, en definitiva, que apuesta
contra todo tipo de personalismo, obstáculo al diálogo.
Comisión para redactar la
Carta del Sínodo a los jóvenes
Por
último, a petición de varios participantes en el Sínodo, se creó una Comisión
para redactar una Carta de la Asamblea a los jóvenes de todo el mundo. La
Comisión está formada por cinco Padres Sinodales (Card. Dieudonné Nzapalainga,
Arzobispo de Bangui, República Centroafricana; Emmanuel Gobbillard, Obispo
Auxiliar de Lyon, Francia; Anthony Colin Fisher, Arzobispo de Sydney,
Australia; Mons. Eduardo Horacio García, Obispo de San Justo, Argentina; dos
jóvenes Auditores (Briana Regina Santiago, de las Apóstoles de la Vida Interior
de los Estados Unidos de América, y Anastasia Indrawan, miembro de la Comisión
de la Juventud de la Conferencia Episcopal de Indonesia); un experto (P.
Michele Falabretti, jefe del Servicio Nacional de Pastoral Juvenil de la
Conferencia Episcopal Italiana) y el invitado especial Frère Alois, prior de la
Comunidad Ecuménica de Taizé. Tan pronto como esté listo, se presentará a la
Asamblea el borrador de la Carta.
Isabella
Piro – Ciudad del Vaticano
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