Las súplicas del Papa y las estrategias armadas de quienes fracturan la humanidad, la educación en la fraternidad y la industria de la guerra
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| Papa León XIV (ANSA) |
Repasar los
llamamientos de León XIV a la paz significa explorar los matices de una palabra
que engloba deseo, oración, paciencia, compromiso, perseverancia, encuentro,
elección, diplomacia y asistencia. Una palabra, por tanto, nada vacía de
significado. En diez meses de su pontificado, las invocaciones por la paz en un
mundo convertido en un polvorín se han expresado en mensajes, catequesis,
audiencias generales, reuniones institucionales, saludos a peregrinos, llamadas
telefónicas a jefes de Estado, oraciones del Ángelus y del Regina Caeli,
homilías y respuestas a periodistas. Una súplica incesante a Dios y a la
humanidad para que no persigamos la tentación de la división, para que no nos
dejemos arrastrar por la polarización, sino que nos esforcemos sin vacilación
ni temor —líderes políticos y religiosos, grupos, ciudadanos y organizaciones
internacionales— por construir esa concordia que es a la vez don y fruto de la
humanidad.
Antes de que
caiga un “vorágine irreparable”
"¡La
guerra, otra vez!" El domingo pasado, desde una parroquia a las afueras de
Roma, el Papa no pudo evitar expresar su preocupación por un mundo en llamas:
"La violencia nunca es la opción correcta", dijo, haciéndose eco de
lo que ya había expresado en el Ángelus: "La estabilidad y la paz no se
construyen con amenazas mutuas, ni con armas que siembran destrucción, dolor y
muerte, sino solo mediante un diálogo razonable, auténtico y responsable".
Ante la posibilidad de una "tragedia de enormes proporciones", hizo
un emotivo llamamiento a las partes "para que asuman la responsabilidad
moral de detener la espiral de violencia antes de que se convierta en un abismo
irreparable". A continuación, enfatizó el papel fundamental de la
diplomacia, que, según León, debe redescubrirse y promoverse por "el bien
de los pueblos, que anhelan una coexistencia pacífica, fundada en la
justicia".
Sentirse como
pueblo, no de forma nacionalista y agresiva
Al comienzo de
la Cuaresma, el Miércoles de Ceniza, el Papa enfatizó el significado inspirador
de "sentirse pueblo". Este, dijo, es un sentimiento expresado
"no de manera nacionalista y agresiva, sino en una comunión en la que cada
uno encuentra su lugar". Este es uno de los fundamentos de la paz. Las
estrategias de poder militar no garantizan el futuro, enfatizó el Papa
nuevamente el 8 de febrero; ese futuro reside, en cambio, en el respeto y la
fraternidad entre los pueblos. Y si bien insistió en la concesión de una tregua
olímpica, el Papa volvió a implorar, a principios del mes pasado, que "se
haga todo lo posible para evitar una nueva carrera armamentista que amenace aún
más la paz entre las naciones". Para un Oriente Medio sacudido por "tensiones
persistentes" —se refería principalmente a Irán y Siria—, su esperanza del
11 de enero se tradujo en "cultivar pacientemente el diálogo y la paz,
buscando el bien común de toda la sociedad".
Desarmen los
discursos, el mundo no se salva afilando espadas
En la Misa de
inicios de 2026, el Sucesor de Pedro advirtió inequívocamente que «el mundo no
se salva afilando espadas», juzgando, oprimiendo o eliminando a nuestros
hermanos y hermanas, sino esforzándose incansablemente por comprender,
perdonar, liberar y acoger a todos, sin cálculos ni miedo. Esta actitud,
defendida por el Papa, es contraria a las estrategias de muerte que azotan al
mundo actual: «Estrategias armadas, disfrazadas de discursos hipócritas,
proclamaciones ideológicas y falsos motivos religiosos». Y el Papa volvió a la
hipocresía de cierta propaganda que alimenta la guerra durante el Jubileo de la
Diplomacia a mediados de diciembre, cuando afirmó: «Desarmemos las
proclamaciones». La purificación de muchos discursos, observó León, reside no tanto
en su belleza y precisión, sino en la honestidad y la prudencia que los
impregnan. Lo opuesto a la mediación, dijo, no es el silencio, sino la ofensa,
armada de mentiras, propaganda e hipocresía.
Las armas
matan, la mediación y el diálogo edifican
Desde la
fricción entre Tailandia y Camboya hasta el corazón del continente africano,
desde la atormentada Ucrania hasta Sudán, Nigeria, Congo y Cabo Delgado: el
llamamiento reiterado es siempre a silenciar las armas y emprender seriamente
el camino del diálogo. Lo reiteró al despedirse del Líbano, durante su primer
viaje apostólico: «Las armas matan; la negociación, la mediación y el diálogo
edifican». «El camino de la hostilidad mutua y la destrucción en el horror de
la guerra», dijo en la misa en Beirut, en esa Tierra de los Cedros que ha
vuelto a temblar, «se ha recorrido demasiado tiempo. Debemos educar el corazón
para la paz». La paz no es un mero equilibrio, dijo León XIV a los líderes de
una nación donde la paz es «una obra en construcción». La paz se construye
injertándola continuamente en las exigencias de la verdad y la reconciliación.
La paz, reflejo
de la amistad con Dios, es siempre posible
Preocupado por
los cristianos perseguidos en zonas de conflicto, los llamamientos del Papa
León XVI fueron de aliento y esperanza, también para que no se vieran obligados
a huir de sus tierras. Se refirió a ellos, evocándolos como
"semillas" de reconciliación en sus intenciones de oración para el
mes de diciembre, por ejemplo. Los cristianos como "profecía" de paz
(de su discurso a los obispos italianos reunidos en Asís para la asamblea
general), los cristianos como testigos de paz (del libro de León
XIV, El poder del Evangelio: La fe cristiana en 10 palabras ).
Porque la paz, repite constantemente el Papa, es algo que se desarrolla en cada
uno de nosotros: si existe en nosotros, puede manifestarse en decisiones y
comportamientos. Es algo forjado al frecuentar a Jesús, el maestro de la paz.
Es algo tangible, no utópico, anclarse en Dios, en la unidad de las Iglesias
para superar la intolerancia, la violencia y la exclusión. Así lo subrayó el
Pontífice en Turquía junto a los líderes religiosos que con una sola voz
levantaron el anhelo universal de armonía entre los pueblos y las naciones.
¡Ay de aquellos
que arrastran a Dios a participar en las guerras!
Un encuentro
que reflejó, en tono, estilo y contenido, el celebrado en el Coliseo, donde
León selló con su participación el evento "Osare la
pace", organizado por la Comunidad de Sant'Egidio.
"Solo la paz es santa. ¡Basta de guerras con sus montones de muertos,
basta!", fueron sus palabras en aquella ocasión, útiles también para
aclarar cualquier malentendido sobre la fe: "¡Ay
de quienes intentan arrastrar a Dios a participar en guerras! Dios pedirá
cuentas a quienes no han buscado la paz o han fomentado el conflicto".
Porque, como había recordado en la canonización de Acutis y Frassati,
"Dios quiere la paz".
Liberen a los
periodistas encarcelados
Incluso el
hambre puede transformarse en arma de guerra. El Papa León XIII denunció esto
durante su visita a la FAO a mediados de octubre, llegando incluso a
calificarlo de verdadero "crimen", un fracaso colectivo. Ya había
hecho un llamamiento a los gobiernos el 21 de septiembre, durante la misa en la
parroquia de Santa Ana del Vaticano, al recomendar que no se utilizara dinero
para armas. La preocupación del Papa era una distorsión de propósito que genera
una violencia aplastante contra poblaciones enteras, víctimas también de una
"indiferencia descarada". Y quienes mantienen la atención,
especialmente sobre los llamados conflictos olvidados, deben seguir siendo
quienes trabajan en los medios de comunicación, quienes, según el Papa,
necesitan protección. "Ser periodista nunca es un delito; liberen a los
reporteros encarcelados", declaró el Papa ese mismo octubre, al recibir en
el Vaticano a los participantes de la 39.ª Conferencia de la Asociación
Internacional MINDS, una oportunidad para recordar el papel fundamental y
crucial de quienes informan sobre las guerras en el terreno.
La Santa Sede
está disponible para que los enemigos la encuentren
Escuchen el
clamor y vean los rostros de tantos "abrumados por la ferocidad irracional
de quienes planean sin piedad la muerte y la destrucción": estas fueron
las palabras del Papa durante su visita al Palacio del Quirinal, donde reiteró
la importancia del multilateralismo para la resolución de conflictos. Ochenta
años después de los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki, el 6 de
agosto, el Papa lanzó una severa advertencia contra la "devastación"
nuclear. Hoy, enfrentamos amenazas de tal magnitud que esas palabras no pueden
ignorarse. Debemos comprometernos colectivamente, nos recordó en junio, poco
después de su elección al papado: "Que nadie amenace la existencia del
otro". El compromiso de la Santa Sede sigue más vigente que nunca: "Para
asegurar que esta paz se extienda, emplearé todos los esfuerzos posibles",
fue la promesa del nuevo Papa al día siguiente de su elección, con motivo del
Jubileo de las Iglesias Orientales. La Santa Sede está disponible para que los
enemigos se encuentren y se miren a los ojos. Con el corazón en la mano, les
digo a los líderes de los pueblos: ¡Reunámonos, dialoguemos, negociemos!
Antonella
Palermo
Ciudad del
Vaticano
Fuente: Vatican News
