Los movimientos laicos eclesiales en el Congreso Católicos y Vida Pública
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| adrián ginés / ReL |
El segundo gran
acto del 27º Congreso Católicos y Vida Pública, tras la inauguración y la
ponencia inaugural de Kevin D. Roberts, ha sido la mesa redonda sobre
"Movimientos laicos", en la que han hablado representantes
de Alpha España (que no
es un movimiento, sino un método evangelizador de primer anuncio), el
movimiento mariano de Schoenstatt (que
sí es un movimiento) y Ayuda a la
Iglesia Necesitada (ACN), que es una fundación pontificia para
ayudar a los cristianos en apuros.
Tanto Schoenstatt
(en la Primera Guerra Mundial) como ACN (tras la Segunda Guerra Mundial) fueron
fundadas por sacerdotes, aunque es verdad que sus impulsores hoy son
sobre todo laicos. Alpha fue diseñada por clérigos anglicanos en una
parroquia de Inglaterra, aunque opera en entornos católicos desde hace
décadas, y la inmensa mayoría de sus impulsores son laicos, aunque los
sacerdotes son siempre bienvenidos.
La moderadora
del acto, Carmen Fernández de la Cigoña, que es secretaria general de
la ACdP, buscó
"que se manifieste la fraternidad entre movimientos, cómo se enriquece
todo cuando colaboramos". Y recordó que en años anteriores los movimientos
en la mesa eran otros.
Alpha: un
método que ayuda a parroquias y movimientos
Emma León,
coordinadora de Alpha en España, explicó que Alpha es un método
evangelizador "que puede servir a cualquier movimiento y a la
iglesia diocesana como herramienta de primer anuncio; no busca crear
'alfanitas' ni 'alfanianos'". Acude a gente alejada de la fe, a
veces incluso ateos, invita a hacer Alpha, se les presenta a Jesús a
través de unas charlas, y tanto los invitados como los miembros del equipo
(anfitriones, volcados en acoger y escuchar al invitado) crecen en la fe.
Emma detalló
que mucha gente hoy sabe poco o casi nada de la fe. "Los niños van
a catequesis con 8 años sin saber nada de nada, ni quien es el Niño Jesús.
A menudo se ha dado por supuesto el primer anuncio, pero muchos adultos
creyentes a lo mejor nunca lo han escuchado, no han tenido un encuentro
personal con Jesús. Eso es distinto a 'saber quién es'. Y me duele
cuando en una parroquia te dicen: "ya no hago más Alpha porque ya tengo la
iglesia llena'. ¡Pero fuera hay muchos que no conocen a Jesús!"
Alpha
pide acoger, crear un ambiente adecuado y acogedor, "quitar esa
fea luz de neón y la coca-cola sin gas, esas patatas de hace tres meses. Al
alejado queremos cuidarle, sorprenderle, como invitado, que se sientan
cómodo. 'Te quiero conocer, quiero saber de tu vida, me interesa'...
y de manera genuina, no somos falsos".
Ayuda a la
Iglesia Necesitada: en la postguerra, ayudar al enemigo
Walter Von
Plettenberg, de ACN, explicó el origen de la asociación en la postguerra
europea, en 1947. Había 14 millones de refugiados, la mayoría alemanes, en
una Europa Occidental destrozada por la guerra, huyendo del bloque soviético.
Pío XII pidió hacer algo por ellos. ¿Debían los belgas, holandeses y
otros europeos alimentar y ayudar a esos alemanes que tres años antes aún
ocupaban sus países? El sacerdote holandés Werenfried van Straaten se
volcó en pedir comida a sus compatriotas para los refugiados. Luego, en hacer
llegar ayudas a la Iglesia clandestina y débil bajo las dictaduras
comunistas de Europa Oriental.
"Hoy
estamos donde sufren los cristianos. A veces vamos de forma discreta, para
evitar que sufran aún más. En Occidente tratamos de informar y
concienciar, con nuestro informe de 1.000 páginas sobre la libertad religiosa,
que, por desgracia, es cada vez menor. Fomentamos también la oración por los
cristianos perseguidos y divulgamos sus testimonios. 'Me han quitado todo, pero
no la fe', nos dicen. Eso nos impresiona y nos da fuerza a nosotros. ¡Ellos son
nuestra esperanza! Hoy tenemos unos 150.000 benefactores a nivel mundial y
25.000 de ellos en España", detalló Plettenberg.
Luego añade que
"en ACN, de nuestros 5.000 proyectos, muchos son de evangelización normal,
dar motos para que el misionero llegue a sus pueblos, o financiar la
formación de seminaristas o repartir biblias en esos países
necesitados. No todo es ayuda en la persecución".
"En la
Conferencia Episcopal Cubana nos decían que el 90% de los recursos de
una parroquia cubana cualquiera viene de fuera, de donaciones
internacionales. Sin eso, cerraría", detalló.
Comunicar la
persecución
Carmen
Fernández de la Cigoña explicó que "mis alumnos universitarios no
se creen lo que les cuento de persecuciones, creen que eso no pasa en
el siglo XXI".
Walter von
Plettenberg avisó: "Lo que no se comunica, no existe. En nuestra web hay
un texto corto sobre una mujer paquistaní. Arrasaron su casa por una
supuesta blasfemia. Tras años de cárcel, el Parlamento Europeo pidió su
liberación y fue como el terremoto de Pablo y Silas, un impulso que logró que
la liberaran, y pudo ir a Roma a contar su historia. Si no lo ves, si no lo
lees... ¡Son personas como tú y yo, con sus hijos! Les dicen: 'renuncia a tu
fe, sepárate de tu mujer y quedarás libre'. Si su ejemplo de entereza
no te cambia, es que algo nos falla. En ACN también lanzaremos un
manifiesto internacional en Naciones Unidas pidiendo que la libertad religiosa
sea una realidad y no un blablabla. ¡Necesitaremos muchos miles de firmas!
Schoenstatt:
creatividad de laicos unidos a María
Nacho Velilla y
Begoña Díez son los directores del movimiento de Schoenstatt en España.
"Es un movimiento veterano, fundado en 1914, el sacerdote palotino alemán
José Kentenich. Era la Primera Guerra Mundial y Kentenich acompañaba a
jóvenes llamados a filas. En una capillita en los jardines del
seminario, realizaron una 'alianza de amor', con los seminaristas y la
Virgen. Ellos se comprometían a trabajar por la santidad, Ella a
darles sus gracias. Se extendió por Alemania y, tras la Segunda Guerra Mundial,
por el resto del mundo. Hoy está en 100 países y más de 200 santuarios. Tiene
una estructura federativa, con muchas ramas. En España actúa desde 1961, con 3
santuarios: en Pozuelo, en Valldoreix (Sant Cugat) y en Madrid, en la calle
Serrano. Cuenta con 2 colegios en Pozuelo".
Con los años,
las familias y miembros de Schoenstatt en España y otros países han ido creando
apostolados diversos: la Virgen Peregrina (desde hace 75 años), la
formación de novios, proyectos de fortalecimiento matrimonial...
María como
Madre y educadora
Begoña detalla
que es "un movimiento mariano, apostólico, con el santuario como
corazón. María actúa allí como Madre y educadora. Tiene su
espiritualidad y pedagogía concreta, quiere líderes cristianos que
puedan cambiar la sociedad viviendo el Evangelio, con una fe práctica,
confianza en la Divina providencia y fe en María. Propone la confianza filial y
serenidad en las circunstancias adversas, algo que te puede llevar toda la
vida. Sí, la fe en la Divina Providencia es para cualquier cristiano, pero es
central en Schoenstatt". Los frutos son un criterio para saber si
se acierta en la voluntad de Dios, poniéndose manos a la obra, con
proyectos sociales como María Ayuda, Betania, Proyecto Encuentro...
Entre las
actividades que han impulsado desde Schoenstatt están Misión País (para
jóvenes) y Misiones Familiares.
Misión País
nació en Portugal pero se organiza en España desde hace diez años. En su última
edición, los jóvenes acudieron a 34 pueblos de distintas regiones de España.
Con unos 20 jóvenes que van a cada pueblo, son unos 700 jóvenes por año
y campaña. El obispo elige los pueblos o barrios. "En esas
misiones no se habla de Schoenstatt aunque se lleve a la Virgen peregrina, que
abre siempre puertas".
Existen desde
2009 las Misiones Familiares, que impulsaron familias con niños
pequeños. El proceso es similar: entre 8 y 10 familias se junten, son 50
o 60 personas de todas las edades. Se realiza siempre en Semana Santa, de
domingo a domingo. "El objetivo es acercar a la gente del pueblo a
su parroquia, a la que quizá dejaron de asistir por distintos motivos;
animan a que vivan su fe en comunidad en su parroquia. Mucha gente
tiene ganas de hablar con esos misioneros y contar sus dificultades. Esas
familias misioneras conviven, cocinan, limpian, están juntos, es un reto.
Muchas familias jóvenes salen fortalecidos en su fe con lo que viven así.
Repiten 3 años en una parroquia, así que hacen amistades con el párroco y la
parroquia".
Los jóvenes
profesionales de Schoenstatt, que hoy son unos 400, crearon su propia
estructura, Despierta, con su propia formación, sus propias canciones y grupo
de música (Servus Mariae, en Spotify). Begoña cree que la
oración ayuda a no caer en el activismo. "Uno tiene que ver cuál es su
estado de vida: quizá una madre de familia con 5 hijos tiene que quedarse en
casa escuchando a cada hijo con paciencia en vez de otras actividades".
La sed de la
gente de hoy
Carmen
Fernández de la Cigoña planteó una teoría: "la gente siente cada
vez más sed... aunque no sepan de qué".
Emma añadió que
"los jóvenes ahora son muy auténticos; si sufren te lo dicen, si
les gusta o no algo, también te lo dicen. Si tienen fe, te lo dicen. Te
dicen lo que piensan, y quizá lloran delante de quien sea porque son
más sinceros". Begoña señala que el joven no quiere teorías, sino ver
testimonios de vida.
Walter von
Plattemberg cree que la película Los Domingos es un síntoma.
Una persona mayor le dijo hace poco: "Yo no me atrevía a decir que soy
católico, pero ahora lo digo, y me sorprende que ¡se valora!"
Plattemberg ve que los jóvenes buscan, y encuentran al cristianismo y a
Jesús Salvador, que atraen. Anima a todos a "leer el evangelio
cada día y a rezarlo, y en conversación con Jesús, el Espíritu Santo te
orienta. Puedes rezar planteando: "Señor, ¿dónde me quieres
hoy?"
Pablo J.
Ginés
Fuente: ReligiónenLibertad
