Pablo VI escribió este documento después de un sínodo sobre la evangelización. El Papa Francisco dice que sigue siendo relevante hoy
 |
| Antoine Mekary I Aleteia |
En la memoria del 29 de mayo
de San Pablo VI , a quien el Papa Francisco llamó “un
pastor ardiente de amor por Cristo, por la Iglesia y por la humanidad”, el Papa
recomendó leer su exhortación apostólica de 1975, ' Evangelii nuntiandi ', "que todavía es relevante
hoy”, dijo.
Este santo predecesor puede
ayudarnos a “redescubrir la alegría de ser cristiano, inspirando un compromiso
renovado para construir la civilización del amor”, dijo el Papa Francisco.
Como suele ocurrir con una exhortación apostólica ,
fue escrita como resumen y respuesta a un sínodo celebrado recientemente. Pablo
VI había reunido a los obispos en el otoño de 1974 para considerar qué entiende
la Iglesia por “evangelización”.
“Evangelización en el mundo
moderno”, como se suele traducir el título en inglés, fue la respuesta de Pablo
VI.
El documento tiene alrededor de 60
páginas en la mayoría de los formatos de publicación, por lo que es de lectura
rápida.
Sin embargo, aquí hay algunos
extractos profundos que sirven como recordatorio o introducción.
1. EL ANUNCIO DE CRISTO
Cristo, como evangelizador,
anuncia ante todo un reino , el reino de Dios; y esto es tan
importante que, en comparación, todo lo demás se convierte en “el resto”, que
es “dado por añadidura”.
Como núcleo y centro de su Buena
Noticia, Cristo anuncia la salvación , este gran don de Dios que es
liberación de todo lo que oprime al hombre pero que es sobre todo liberación
del pecado y del Maligno, en la alegría de conocer a Dios y de ser conocido por
Él, de verlo y de entregarse a Él.
La Iglesia nace de la actividad
evangelizadora de Jesús y los Doce. Ella es el fruto normal, deseado, más
inmediato y más visible de esta actividad .
2. LA IGLESIA CONTINÚA LA OBRA DE JESÚS
Deseamos confirmar una vez más que
la tarea de evangelizar a todos los pueblos constituye la misión esencial de
la Iglesia.
Ella [la Iglesia] lo prolonga y
continúa a Él [Jesús]. Y es sobre todo su misión y su condición de evangelizadora la
que está llamada a continuar.
La Iglesia es evangelizadora, pero
comienza por ser evangelizada ella misma. … necesita escuchar sin cesar lo que
debe creer, sus motivos de esperanza, el mandamiento nuevo del amor. Ella es el
Pueblo de Dios inmerso en el mundo, y muchas veces tentado por los ídolos, y
necesita escuchar siempre el anuncio de las “poderosas obras de Dios” que la
convirtieron al Señor.
3. LA EVANGELIZACIÓN COMO TESTIMONIO
La ruptura entre Evangelio y
cultura es sin duda el drama de nuestro tiempo, como lo fue en otros
tiempos.
El hombre moderno escucha con más
gusto a los testigos que a los maestros, y si escucha a los maestros es
porque son testigos.
4. COMO SE VE EL TESTIGO
Tomemos como ejemplo a un
cristiano o a un puñado de cristianos que, en medio de su propia comunidad,
muestran su capacidad de comprensión y de aceptación, su participación en la
vida y el destino con los demás, su solidaridad con los esfuerzos de todos por
lo que es noble y bueno . Supongamos que, además, irradian de forma
totalmente sencilla y natural su fe en valores que van más allá de los valores
actuales, y su esperanza en algo que no se ve y que uno no se atrevería a
imaginar.
5. TESTIMONIO Y PALABRA
La Buena Nueva proclamada por el
testimonio de vida, tarde o temprano tiene que ser proclamada por la palabra de
vida.
Sabemos muy bien que el hombre
moderno se sacia con la palabra; es evidente que a menudo está cansado de
escuchar y, lo que es peor, insensible a las palabras. […] El cansancio que
producen estos días tantas palabras vacías y la actualidad de muchas otras
formas de comunicación no deben, sin embargo, disminuir el poder permanente de
la palabra ni provocar una pérdida de confianza en ella. La palabra sigue
siendo siempre actual , especialmente cuando es portadora del poder de
Dios.
Lea el documento completo aquí .
Kathleen N.
Hattrup
Fuente: Aleteia
