A veces, ciertas oraciones se intercambian en silencio, o en voz baja, entre el sacerdote y Dios
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Durante gran parte de la historia de la Iglesia, muchas de las
oraciones del sacerdote en la misa eran inaudibles para la congregación. Esto
no era simplemente porque no tuvieran micrófonos o porque el sacerdote oraba ad orientem,
mirando en la misma dirección que la congregación. Era el estilo de la
liturgia, y recientemente todavía se podía experimentar la Misa de esta manera
si asistías a la Forma Extraordinaria.
Incluso hoy, sin embargo, en la Misa postconciliar, durante la
cual el sacerdote generalmente se encuentra frente a la gente y muchas partes
de la liturgia se rezan de manera receptiva o colectiva, todavía hay algunas
oraciones del sacerdote que los que están fuera del presbiterio tal vez no
puedan escuchar.
¿Por qué es eso?
El P. Edward McNamara explica:
«En la forma
ordinaria del rito romano, esta recitación tranquila se reserva principalmente
para las oraciones
personales del sacerdote».
A veces estas
oraciones se denominan “disculpas sacerdotales”. No son oraciones en
las que el celebrante se excuse de ser sacerdote, sino en las que reconoce su
indignidad intrínseca e implora la ayuda divina para celebrar dignamente los
sagrados misterios”.
El momento del ofertorio
Un ejemplo de oraciones pronunciadas en “voz baja” se da durante
el ofertorio,
cuando el sacerdote ofrece a Dios el pan y el vino. Las rúbricas, o instrucciones,
del Misal
Romano dicen:
“El sacerdote, de pie en el altar, toma la patena con el pan y la
sostiene ligeramente levantada sobre el altar con ambas manos, diciendo en voz
baja:
También reza una bendición del vino.
En este caso, el sacerdote actúa como intercesor del pueblo,
ofreciendo los dones de la congregación a Dios y suplicando su bendición sobre
el Santo Sacrificio.
En la misa dominical, generalmente no escuchamos estas oraciones
porque estamos cantando el himno del ofertorio. Sin embargo, en la misa diaria,
la congregación puede escuchar las palabras suaves del sacerdote y responde a
cada oración de bendición con el estribillo:
«Bendito seas
por siempre, Señor».
«Limpia mi pecado»
Un ejemplo de las oraciones personales del sacerdote viene después
del ofertorio, cuando va a lavarse las manos. El Misal dice:
A
continuación, el sacerdote, inclinado profundamente, dice en secreto:
De pie a un
lado del altar, se lava las manos, diciendo en secreto:
Es obvio por qué estas oraciones se rezan en silencio,
ya que solo
se refieren al sacerdote y su relación con Dios.
Estas oraciones son solo algunos ejemplos de ocasiones en las que
el sacerdote recibe instrucciones de orar en “voz baja” o “en secreto”, dirigiendo
sus oraciones a Dios en nombre del pueblo.
Recientemente, el cardenal Robert Sarah hizo un comentario sobre
este aspecto de la liturgia del que se hizo eco el Catholic Herald:
“La oración
silenciosa de las plegarias del ofertorio y del canon romano podrían ser
prácticas que podrían enriquecer el rito moderno de hoy. En nuestro mundo tan
lleno de palabras y más palabras, más silencio es lo que se necesita,
incluso en la liturgia ”.
El silencio es una parte clave de la Misa, algo que dice
específicamente el Misal Romano:
“También son
apropiados breves períodos de silencio, acomodados a la congregación reunida;
por medio de ellos, bajo la acción del Espíritu Santo, la Palabra de Dios puede
ser captada por el corazón y se puede preparar una respuesta a través de la
oración. Puede ser apropiado observar esos períodos de silencio «.
Similar a como Elías escuchó a Dios no en el viento, terremoto o
fuego, sino en el «silbido de un aire suave», a veces necesitamos hacer una
pausa por un segundo y escuchar el silencio en lugar de las oraciones que dice
el sacerdote.
Dios puede estar tratando de hablarnos, y simplemente necesitamos
abrir el corazón para escuchar sus palabras.
Philip Kosloski
Fuente: Aleteia
