El
Papa regresa al encuentro con los fieles después del "ayuno" de seis
meses debido a la pandemia
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Como
las misas en la Casa Santa Marta, las citas de los miércoles son para el Papa
ante todo la ocasión en que el pastor puede quedarse con su rebaño y, a través
de él, hablar al mundo entero.
Ciento
ochenta y nueve. Son muchos los días que separan la última audiencia general
con los fieles en la Plaza de San Pedro, el 26 de febrero, de la que tendrá
lugar el 2 de septiembre en el Patio de San Dámaso del Palacio Apostólico.
Mucho tiempo, parece aún más largo, porque las audiencias generales gracias a
la catequesis y quizás aún más a los gestos y los gestos "no
programados" de Francisco se convirtieron en una cita esperada y seguida
no sólo por los fieles católicos, sino también por muchos que, aunque lejos de
la Iglesia, escuchaban al Papa.
Como
en el caso de las misas matinales en la Casa Santa Marta, el público en general
-más de trescientas ya- se caracteriza sobre todo por el encuentro con el
Pueblo de Dios. Ese es el corazón. Tan breves son las homilías, pronunciadas en
las misas matinales, como breves son las catequesis de las audiencias
generales, a menudo enriquecidas por añadidos improvisados y no pocas veces por
diálogos con el público presente. "Si se lee - dijo una vez - no puedes
mirar a la gente a los ojos".
En
cambio, Francisco dedica mucho tiempo, a veces sorprendentemente largo, a
conocer a la gente y en particular a los más débiles, los enfermos, los que
sufren. Los últimos se convierten en los primeros. Algunos de estos encuentros,
debido al mensaje resultante, han ido más allá de la esfera de las relaciones
individuales para asumir un valor universal. Este es el caso del abrazo del
Papa a Vinicio, un hombre desfigurado por una terrible enfermedad, la
neurofibromatosis, al final de la audiencia general del 6 de noviembre de 2013.
Las imágenes de ese momento en la Plaza de San Pedro han dado la vuelta al
mundo testimoniando, con más de mil palabras, lo que Francisco quiere decir
cuando pide a todos los cristianos, sin excluir a nadie, que toquen en los que
sufren, las heridas de Cristo.
En
las audiencias generales no se puede de hecho separar la palabra del gesto del
Papa porque la primera es la premisa de la segunda que, a su vez, la fortalece
y la hace tangible. Al igual que al ver al Pastor con sus ovejas, que es uno
solo con su rebaño, se comprende que no se puede separar a los fieles
individuales de la comunidad eclesial. "En la Iglesia", subraya el
Papa, en una audiencia general, la del 25 de junio de 2014, "no hay
bricolaje, no hay bateadores libres", porque "ser cristiano significa
pertenecer a la Iglesia". El nombre es cristiano, el apellido pertenece a
la Iglesia".
Igualmente
significativo es el lenguaje utilizado en las audiencias de los miércoles, en
línea con lo que sucede en las homilías de Santa Marta. De hecho, el Papa se
centra en los temas centrales de la vida cristiana, utilizando siempre un
lenguaje sencillo, comprensible para todos y que capta la esencia de la fe en
Jesucristo. En una época marcada por el analfabetismo religioso, el Papa se
convierte en "catequista" y explica directamente, sin subordinados
conceptuales, por qué el encuentro con el Señor cambia la vida y nos abre a una
esperanza que nunca muere.
En
estos siete años y medio, en cambio, los ciclos de su catequesis han abarcado
un espacio muy amplio: de los Sacramentos a la Misericordia, de la Eucaristía a
los Mandamientos, y Francisco no dejó de ofrecer sus meditaciones también sobre
cuestiones fundamentales de la vida cotidiana: de la familia a la paz, de la
llamada a una economía justa y solidaria al último ciclo de catequesis, que
comenzó el 5 de agosto, centrado en el tema "Sanar el mundo".
El
Papa sabe que la Iglesia no tiene "recetas" listas para salir de la
crisis, pero - con estas últimas reflexiones - quiere compartir con todas las
personas de buena voluntad una mirada cristiana sobre los temas que la pandemia
ha puesto de relieve, especialmente las "enfermedades sociales", un
virus aún más difícil de derrotar que el Covid 19. Ciertamente, aunque en un
contexto y de una manera nueva, el encuentro con el pueblo, con el Pueblo de
Dios al que tantas veces se ha confiado, siente que necesita, le ayudará a
darnos una perspectiva de esperanza, de curación y de renovación. Una
perspectiva que parte de la convicción, expresada en la Statio Orbis del 27 de
marzo pasado, de que "nadie se salva a sí mismo" y que, por lo tanto,
sólo caminando juntos, sólo sintiendo a los hermanos y hermanas del otro,
podremos salir mejor de este tiempo de prueba.
Alessandro
Gisotti
Vatican
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