En
presencia del Papa, la sexta Congregación General del Sínodo Especial de los
Obispos para la Región Panamazónica tuvo lugar en la tarde del 9 de octubre, y
se prolongará hasta el 27 de octubre. 180 Padres sinodales en la sala
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| 2019.10.07 Sinodo (Vatican Media) |
La
tragedia del narcotráfico y sus consecuencias: este fue uno de los discursos de
esta tarde en el Aula del Sínodo durante la 6ª Congregación General. En algunas
zonas que conforman la región panamazónica, el cultivo de coca ha aumentado de
12.000 a 23.000 hectáreas, con efectos devastadores debido al aumento de la
delincuencia y a la alteración del equilibrio natural del territorio, cada vez
más desierto. La construcción de centrales hidroeléctricas, que implica la
deforestación de grandes reservas ambientales ricas en biodiversidad, así como
incendios autorizados que destruyen millones de hectáreas de tierra, tienen un
impacto muy fuerte en el medio ambiente de algunas regiones, alterando el
ecosistema. Por eso es necesaria una llamada a la conversión ecológica: la
Iglesia, se dice en la sala, debe ser una voz profética para que el tema de la
ecología integral pueda entrar en la agenda de los organismos internacionales.
Inculturación y
evangelización
En
las otras intervenciones de los Padres sinodales, volvemos a reflexionar sobre
el equilibrio entre inculturación y evangelización e invitaron a mirar el
ejemplo tan elocuente de Jesús. La Encarnación misma, en efecto, es el signo
más grande de la inculturación, porque el Verbo de Dios ha asumido la naturaleza
humana para hacerse visible en su amor. Y esta es la tarea de la Iglesia,
llamada a encarnarse en la vida concreta de las personas, como lo han hecho los
misioneros en la Amazonía.
Sínodo misionero
En
una de las intervenciones, en particular, se expresó la idea de que la Amazonía
se convertiría en un laboratorio permanente de sinodalidad misionera, tanto
para el bien de los pueblos que viven en la región como para el bien de la
Iglesia. También se destaca la importancia de la interculturalidad y la
valorización de las culturas y poblaciones originarias, cuya cosmovisión ayuda
en el cuidado de la casa común.
La dificultad de la
vocación y el camino de los viri probati
También
en el tema de la evangelización, hablamos de la dificultad de las vocaciones
sacerdotales y religiosas, y nos detenemos en el camino de las viri probati:
esto, como se afirma en una intervención, vendría a debilitar el impulso de los
sacerdotes de salir de un continente a otro y también de una diócesis a otra.
El sacerdote, en efecto, no es "de la comunidad", sino "de la
Iglesia" y, como tal, puede ser "para cualquier comunidad". Otra
intervención subraya que no son tanto los ministerios de lo sagrado los que se
necesitan, sino los diáconos de la fe. A continuación, reiteró la necesidad de
una mayor y mejor formación de los sacerdotes, y recordó la valoración, lejos
del clericalismo, de las responsabilidades de los laicos.
Piedad popular
Otra
intervención se centra en el tema de la piedad popular, un aspecto de la
evangelización ante el que no se puede permanecer indiferente: es una
característica fundamental de los pueblos de la Amazonía y, por tanto, hay que
cuidarla, como un tesoro en el que resplandece Jesucristo. De ahí la idea de
que las manifestaciones de la piedad popular son cada vez más acompañadas,
promovidas y valoradas por la Iglesia.
Teología de la Creación
La
Sala del Sínodo se ocupa también de la teología de la creación, en la que la
Palabra de Dios reside para la humanidad. De ahí la reflexión de los Padres
sobre la importancia de un mayor diálogo entre esta teología y las ciencias
positivas, ya que olvidar la creación significaría olvidar al Creador mismo.
También hay espacio para el tema de la defensa de los derechos de los pueblos
originarios de la Amazonía: el diálogo con ellos, se dice en la sala, es
importante y ayuda a valorarlos como interlocutores dignos, dotados de la
capacidad de autodeterminación. También se debe prestar especial atención al
cuidado pastoral de los jóvenes indígenas, divididos como están entre el
conocimiento tradicional y el occidental.
El papel de la mujer en
la Iglesia y en la sociedad
La
6ª Congregación tiene también algunos oyentes, delegados fraternos e invitados
especiales que toman la palabra: en particular, se les insta a promover el
papel de la mujer, a reforzar su liderazgo en la familia, la sociedad y la
Iglesia. La mujer es la guardiana de la vida, la evangelizadora, la artesana de
la esperanza -se dice en la Sala- es la brisa suave de Dios, el rostro materno
y misericordioso de la Iglesia. Es importante, por tanto, reconocer el estilo
del anuncio del Evangelio realizado por las mujeres amazónicas, a menudo
silenciosas, pero muy participativas en la sociedad. Y es necesario fortalecer
-dice de nuevo- una sinodalidad de género en la Iglesia.
Diálogo interreligioso y
ecuménico
El
Aula del Sínodo también reflexiona sobre la importancia del diálogo
interreligioso, que se centra en la confianza, en ver las diferencias como una
oportunidad, lejos de la colonización religiosa y cerca de la escucha y la
conciencia de la alteridad. A continuación, se examina el diálogo ecuménico,
destacando la importancia de un camino común también para la protección de los
derechos de los pueblos indígenas, que a menudo son víctimas de la violencia, y
de los territorios amazónicos destruidos por métodos de extracción depredadores
o por cultivos venéfi cosechas venéfi cos. Una proclamación común del Evangelio
puede ser una forma de combatir estos horrendos crímenes. Los cristianos
-añade- no pueden permanecer en silencio ante la violencia y las injusticias
sufridas por la Amazonía y sus pueblos: anunciar el amor de Dios en los
rincones más remotos de la región significa denunciar toda forma de opresión
sobre la belleza de la Creación.
Amazonía, un lugar concreto
que concierne a todos
La
Amazonía es un lugar concreto", añade, "donde se manifiestan muchos
desafíos globales de nuestro tiempo, desafíos que afectan a todos". Los
sufrimientos de los pueblos amazónicos, de hecho, derivan de un modo de vida
"imperial", en el que la vida es considerada una simple mercancía y
las desigualdades acaban siendo cada vez más reforzadas. En cambio, los pueblos
indígenas pueden ayudar a comprender la interconexión de las cosas: la
cooperación mundial es posible y urgente.
El ejemplo del Papa
Al
comienzo de la libertad de expresión, el Papa quiso también contribuir a la
relectura del camino recorrido hasta ahora, subrayando lo que más le ha
impresionado de lo que había oído. Francisco, que había abierto la jornada
rezando por los "hermanos judíos" el día de Yom Kippur, al final de
la Congregación recordó también en su oración a las víctimas del ataque a la
sinagoga de Halle en Alemania.
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