Según Benedicto XVI, el ser humano no puede
“adueñarse” de la verdad, sino solamente acercarse a ella
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| © DANIELE COLARIETI/CPP |
El
papa emérito Benedicto XVI dedicó su vida a “buscar la verdad y luchar por
ella”, afirma su secretario personal, el arzobispo Georg Gänswein.
El prelado habló esta semana en el Senado
italiano durante la presentación de una nueva colección de textos de Benedicto
XVI, titulada Liberare
la libertà (en
español, Liberar la libertad).
Según Benedicto XVI, explicaba el
arzobispo Gänswein, la idea política coincide con el concepto teológico “más
importante” para él, es decir, la verdad. Este es también el corazón de su lema
episcopal y papal: “Cooperador de la verdad”.
De modo que buscar la verdad y luchar por
ella puede considerarse como el “hilo de oro” de la vida de Benedicto XVI,
incluso cuando todavía era un joven profesor de teología en Alemania. Según él,
el ser humano no puede “adueñarse” de la verdad, sino solamente acercarse a
ella: para los cristianos, consideraba, Cristo es la verdad hecha hombre.
El Papa emérito considera esta
perspectiva de búsqueda de la verdad como los cimientos de Europa, explicó su
secretario privado. Así pues, creyentes y no creyentes de la cultura europea
pueden encontrarse en esta búsqueda. Europa es un “espacio cultural único” y se
ha convertido en la “pasión política” de Benedicto XVI.
Durante su pontificado en particular,
continuó explicando el arzobispo alemán, el predecesor del papa Francisco se
comprometió a recordar a Europa la necesidad de su arraigo en la ley natural.
De otro modo, deja de ser posible distinguir entre “el derecho real y el
derecho únicamente aparente”, y el Estado se convierte en “instrumento de la
destrucción de la ley”, afirmó el arzobispo Gänswein, repitiendo palabras de
Benedicto XVI al Parlamento alemán en 2011.
Las “verdades subjetivas” introducidas
por la democracia
Los
valores de Europa son “cristianismo, humanismo y ley natural”, añadió Antonio
Tajani, presidente del Parlamento Europeo, que también habló en la presentación.
Según el político italiano, la Unión
Europea solamente puede recuperar su dinamismo siendo “fuerte” en sus valores
y, por tanto, su identidad, y no por virtud de las instituciones.
Para el presidente del Parlamento
Europeo, esta colección de textos del 265.º Papa es “muy útil” para los
políticos, porque recuerda que la verdad es el “límite del Estado”. La
actividad política debe, pues, servir a las personas en la búsqueda de la
verdad. Y debe evitar distraerse con las “verdades subjetivas” que a veces
introducen los sistemas democráticos.
