El no
advertir al pecador de las consecuencias funestas de su pecado acarrea la
condenación propia
En el culmen de su voluntad salvadora, el Espíritu Santo desciende para morar en nosotros y transformarnos a imagen de Cristo, de manera que por gracia podemos creer y obrar conforme a la voluntad divina (Tit 3,5). Hasta nuestro buen hacer es obra de Dios (Fil 2,13), de manera que toda la gloria le corresponde a Él, aunque ha querido que participemos de ella, de forma que considera verdaderamente méritos nuestros lo que en verdad son dones suyos. Y eso lo hace en virtud de los méritos del Hijo.
Como Dios nos conoce bien,
sabe que a pesar de las ayudas que nos envía, seguimos cometiendo pecados.
Por ello Cristo, abogado nuestro ante el Padre …:
Hijos míos, estas cosas
os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos
para con el Padre, a Jesucristo el justo. (1 Jn 2,1)
… instituyó el
sacramento del perdón y dio a su Iglesia autoridad para administrarlo:
a quienes perdonareis los
pecados, les serán perdonados; a quienes se los retuviereis, les serán
retenidos. (Jn 20,23)
Todo ello no cambia el
hecho de que:
El salario del pecado es la
muerte…(Rom 6,23)
Ni el hecho de que hay
pecados mortales:
Si alguno ve a su hermano
cometer un pecado que no le lleva a la muerte, ore y alcanzará vida para los
que no pecan de muerte. Hay un pecado de muerte…(1 Jn 5,16)
Entre los pecados
incompatibles con la salvación, leemos:
¿No sabéis que los injustos
no poseerán el reino de Dios? No os engañéis: ni los fornicarios, ni los
idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los sodomitas, ni los ladrones,
ni los avaros, ni los ebrios, ni los maldicientes, ni los rapaces poseerán el
reino de Dios. 1ª Cor 6, 9-10.
¿Tiene la Iglesia, y todos
los que formamos parte de ella, la obligación y responsabilidad de señalar
el pecado al pecador? Sin la menor duda.
Si yo digo al malvado:
“¡Vas a morir!” y tú no le amonestares y no le hablares para retraer al malvado
de sus perversos caminos para que viva él, el malvado morirá en su iniquidad,
pero te demandaré a ti su sangre.
Mas si, habiendo tú amonestado al malvado, no se convierte él de su maldad y de sus perversos caminos, él morirá en su iniquidad, pero tú habrás salvado tu alma. Y si se apartare el justo de su justicia, cometiendo maldad, y pusiere yo una trampa delante de él, él morirá. Por no haberle tú amonestado, morirá en su pecado, y no se recordarán las obras buenas que hubiere hecho, pero yo te demandaré a ti su sangre.
Pero, si tú amonestaste al justo para que no pecara y dejare de pecar, vivirá él, porque fue amonestado, y tú habrás salvado tu alma. (Eze 3,18-21)
Si se fijan ustedes, el
no advertir al pecador de las consecuencias funestas de su pecado acarrea
la condenación propia.
Una de las labores
principales del Espíritu Santo, tal como indicó Cristo, es convencer al
mundo de pecado y de juicio:
Cuando Él venga, argüirá al
mundo de pecado, de justicia y de juicio. (Jn 16,8)
Por tanto, no puede
caber en cabeza y corazón cristiano la idea de que hay que restar
importancia a la situación de quienes viven en pecado mortal. Tanto más si ya
han sido iluminados por el evangelio.
Toda acción pastoral debe
ir encaminada a que el pecador acoja la gracia de la conversión para
dejar de vivir en pecado. El pecador debe sentirse acogido por la Iglesia y a
la vez interpelado con urgencia a vivir en “santidad, sin la cual nadie verá
a Dios” (Heb 12,14).
No hay mayor misericordia
que ser instrumento de la salvación de otros.:
Hermanos míos, si alguno de
vosotros se extravía de la verdad y otro logra reducirle, sepa que quien
convierte a un pecador de su errado camino salvará su alma de la muerte y
cubrirá la muchedumbre de sus pecados. (Stg 5,19-10)
Es ya hora de que todos,
pero especialmente los pastores, seamos apóstoles de la gracia. Una
gracia que perdona, transforma, libera del pecado, edifica a Cristo en el alma
de los hijos de Dios, aleja de las tinieblas y conduce a la luz de la plena
comunión con el Dios trino.
Y si así no se hace, por
error o negligencia, el Señor mismo intervendrá de forma clara, visible y
contundente:
Heme aquí contra los pastores
para requerir de su mano mis ovejas. No les dejaré ya rebaño que apacienten, no
serán más pastores que a sí mismos se apacienten. Les arrancaré de su boca mis
ovejas, no serán ya más pasto suyo. (Ezeq 34,10)
Que así sea y se cumpla:
Y a aquel que es poderoso
para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con
gran alegría, al único y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad,
imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Amén.
Por Luis Fernando Pérez Bustamante
