Respondió a 11 preguntas. 'El celibato no es un dogma, es un don para la
Iglesia'. Reiteró 'tolerancia cero' en casos de abusos. El sínodo por la familia
no se reduce a los divorciados y si dar o no la comunión
(RV).- (con audio) 
En el vuelo de regreso a
Roma, el Papa, tal como había dicho al emprender su Peregrinación a Tierra
Santa, mantuvo un encuentro de cerca de 50 minutos con los periodistas que lo
acompañaron en estos tres días tan intensos, del II Viaje Apostólico
internacional de su Pontificado.
En el vuelo de regreso a
Roma, el Papa, tal como había dicho al emprender su Peregrinación a Tierra
Santa, mantuvo un encuentro de cerca de 50 minutos con los periodistas que lo
acompañaron en estos tres días tan intensos, del II Viaje Apostólico
internacional de su Pontificado.
El Papa Francisco fue respondiendo a las
preguntas con su característica forma directa, serena, sencilla y espontánea. El
Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede y de nuestra emisora, el Padre
Federico Lombardi, agradeció al Obispo de Roma su cordial disponibilidad para el
encuentro con los medios de comunicación, «después de un viaje matador» - como
el mismo Papa había bromeado, citando lo que había leído en algún artículo. Y
luego el P Lombardi señaló que los periodistas se habían organizado por grupos
lingüísticos y que no había puesto límites a las preguntas, como desea el Santo
Padre. Por lo que fueron afrontando diversos temas. La primera pregunta fue la
del grupo italiano, presentada por Cristiana Caricato, de TV2000.
Se refirió a los gestos que el Papa Francisco cumplió en estos días y que dieron la vuelta al mundo: su mano en el muro de Belén, la señal de la cruz, el beso a los supervivientes, en el Yad Vashem. Así como el beso en el Santo Sepulcro, ... Bartolomé... y muchos otros. Fueron, gestos pensados, queridos. Y qué piensa el Santo Padre sobre las repercusiones de esos gestos, como el de la invitación a los presidentes israelí y palestino al Vaticano, para rezar por la paz:
«Bueno, los gestos... los que son más auténticos, son los que no se
piensan antes, los que vienen espontáneamente ¿no? Pensé, bueno se podría hacer
algo... pero el gesto concreto en sí, ninguno de los cumplidos, había sido
pensado así. Algunas cosas, por ejemplo la invitación a los dos presidentes a la
oración, se había pensado un poco que se hiciera allí, pero había problemas
logísticos, tantos, porque ellos deben tener en cuenta también el territorio, en
dónde se hace- Y no es fácil ¿no? Se pensaba en una reunión y al final salió lo
que espero que venga bien ¿no? Pero no fueron gestos preparados... no sé, cuando
pienso hacer algo, me nace de forma espontánea. Pienso, se podría hacer algo...,
pero concretamente no me viene. Por ejemplo, en el Yad Vashem, no sabía, pero
luego me vino».
Abusos: “Adelante, adelante:
tolerancia cero”
(audio) Frank Rocca, responsable de
la Agencia Católica de información de los Obispos estadounidenses preguntó al
Papa Francisco:
Frank Rocca, responsable de
la Agencia Católica de información de los Obispos estadounidenses preguntó al
Papa Francisco:
Usted se ha referido, con palabras muy duras contra el
abuso sexual de menores por parte del clero, de sacerdotes. Y ha creado una
comisión especial para afrontar mejor este problema desde la Iglesia universal.
En sentido práctico, ya sabemos que en todas las Iglesias locales hay normas que
imponen una fuerte obligación moral, y con frecuencia legal, a colaborar con las
autoridades civiles locales, de un modo o de otro. ¿Qué hará Usted en caso de
que haya un obispo que, claramente, no haya honrado, no haya observado estas
obligaciones? ¿Se excluye la constricción a dimitirse? ¿Se proveerá a otras
sanciones? En sentido práctico, ¿cómo se pude disciplinar esto?
A lo que
el Santo Padre respondió:
“En Argentina, a los privilegiados les
decimos: “Éste es un hijo de papá”, ¿no? En este problema no habrá hijos de
papá. En este momento, hay tres obispos que están siendo investigados: bajo
investigación, tres, y uno ya ha sido condenado y se está evaluando la pena que
se le debe aplicar. No hay privilegios. Sobre este asunto, abuso contra menores,
es un delito horrible, muy feo… Nosotros sabemos que es un problema grave por
doquier, pero a mí me interesa la Iglesia. Un sacerdote que hace esto, traiciona
el Cuerpo del Señor, porque este sacerdote debe llevar a este niño, a esta niña,
a este muchacho, a esta muchacha a la santidad; y este muchacho, esta niña se
fía, y éste, en lugar de llevarlos a la santidad, abusa de ellos. ¡Y esto es
gravísimo! Es precisamente como… haré sólo una comparación, es como hacer una
misa negra, por ejemplo, ¿no? Pero tú debes llevarlo a la santidad y lo llevas a
un problema que durará toda la vida…”.
Por último, el Papa Francisco
añadió:
“La próxima semana, no, creo que será el 6 o el 7 de junio, o
los primeros días de junio, tal vez el 3, habrá una Misa en Santa Marta con seis
u ocho personas que han padecido abusos, y después una reunión con ellos: ellos
conmigo. Las personas, dos son de Alemania, dos de Inglaterra – o de Irlanda, no
sé bien – serán ocho, ¿no? Con el Cardenal O’Malley que es de la Comisión. Pero
sobre esto hay que ir adelante, adelante: tolerancia cero”.
Europa, desempleo, la cultura del
descarte
(audio) Sebastien Maillard, redactor
francés del periódico La Croix, le preguntó al Papa si estaba preocupado con el
crecimiento de los populismos en Europa tras el resultado electoral al
Parlamento de la UE.
Sebastien Maillard, redactor
francés del periódico La Croix, le preguntó al Papa si estaba preocupado con el
crecimiento de los populismos en Europa tras el resultado electoral al
Parlamento de la UE.
R.
En estos días, he tenido tiempo de rezar el Padre
Nuestro, un poco [ríe], pero no tengo noticias de las elecciones, de verdad. No
tengo los datos, no se quienes ganaron, ni quienes no ganaron, ¿no? No estoy
informado. ¿Pero en qué sentido usted se refiere al populismo?...
P.
En el
sentido de que hoy muchos europeos tienen miedo, piensan que no hay futuro en
Europa. Hay mucho desempleo y el partido antieuropeo ha tenido un fuerte
crecimiento en estas elecciones...
R.
Este es un argumento del que he oído
hablar, ¿no? de Europa, de la confianza o la desconfianza en Europa, ¿no?
Incluso con el euro, algunos quieren volver atrás...sobre estas cosas yo no
entiendo mucho. Pero usted ha dicho una palabra clave: el desempleo. Esto es
grave. Es grave y yo lo interpreto así, simplificando. Formamos parte de un
sistema económico global, donde en el centro está el dinero, no la persona
humana. Y en un verdadero sistema económico, en el centro debería estar el
hombre y la mujer, la persona humana. Y hoy, en el medio está el dinero. Para
mantener esto, para equilibrarse, se debe ir adelante con las algunas medidas de
"descarte". Y se descartan los niños -el nivel de natalidad en Europa no es muy
alto, ¿eh? Creo que Italia es del 1,2%, en Francia, ustedes tienen un 2%, un
poco más; en España, menos que en Italia: no sé si llega al 1%... se descarta
los niños, se descartan los ancianos: los viejos no sirven; ahora mismo, en
algunas circunstancias, van a verlos porque son jubilados y tienen necesitad,
pero es una cosa coyuntural. Pero los ancianos se descartan, incluso con
situaciones de eutanasia oculta, en muchos países, ¿no es así? Es decir, los
medicamentos se administran hasta un cierto punto, ¿no? Y ahora mismo,
descartamos también los jóvenes, y esto es muy grave: es muy grave. En Italia,
creo que el desempleo juvenil es casi del 40%, no estoy seguro; en España, estoy
seguro: es del 50%. Y en Andalucía, en el sur de España, del 60%. ¡Esto
significa que hay toda una generación de "ni-ni" no estudian ni trabajan, y esto
es muy grave! Se descarta una generación de jóvenes. Para mí, esta cultura del
descarte es muy grave ¿no? Pero esto no pasa sólo en Europa: hay un poco en
todas partes, pero en Europa se siente más ¿no? Si usted hace la comparación,
hace 10 años, con la cultura del bienestar, ¿no? Esto es realmente trágico, ¿no?
Es un momento difícil. Un sistema económico inhumano. Yo no he tenido miedo de
escribir en la exhortación "Evangelii Gaudium": este sistema económico mata. Y
lo repito. No sé si me he acercado un poco "a su inquietud...
Gracias.
La Iglesia Pobre
Por su parte, el
periodista español del periódico La Vanguardia, Eusebio Val,
preguntó:
Gracias, Santo Padre. Desde el primer día de su pontificado, Usted
lanzó este fuerte mensaje de una Iglesia pobre, para los pobres, pobres en
sencillez y austeridad; pero a veces vemos que hay situaciones, escándalos - por
ejemplo, esta situación con el apartamento del cardenal Bertone, o la fiesta, la
famosa fiesta en el día de la canonización o regresando al cardenal Bertone,
esta confusión sobre el IOR, 15 millones de euros... ¿Qué piensa usted? ¿Qué es
lo que piensa hacer porque hay contradicciones en este mensaje de la austeridad?
Gracias.
R. - (Santo Padre )
El Señor Jesús dijo una vez a sus
discípulos - es en el Evangelio - "Es inevitable que haya escándalos”. Somos
humanos, pecadores todos. Y habrá. Habrá. El problema es evitar que haya más,
¿no? En la gestión económica, la honestidad y la transparencia. Las dos
comisiones, la que ha estudiado el IOR y la comisión que estudió todo el
Vaticano, han hecho sus conclusiones, han hecho planes y ahora, con el
ministerio, por así decirlo, con la Secretaría de la economía que dirige el
cardenal Pell, se llevarán a cabo las reformas que estas comisiones han
recomendado. Pero habrá incongruencias, siempre habrá, ¿no? Porque somos
humanos, y la reforma debe ser continua. Los Padres de la Iglesia, decían:
"Ecclesia semper reformanda". Tenemos que estar atentos para reformar cada día
la Iglesia, porque somos pecadores, somos débiles y habrá problemas.
La
administración que esta Secretaría de la economía lleva adelante, ayudará a
evitar los escándalos, problemas... Por ejemplo, en el IOR creo que en este
momento se han cerrado... pero, la cifra que me viene a mí es 1600, pero más o
menos, cuentas, ¿no? de personas que no tenían derecho a tener una cuenta en el
IOR. El IOR está para ayudar a la Iglesia, tienen derecho los obispos de las
diócesis, los trabajadores del Vaticano, sus viudas, viudos para obtener la
pensión... Es una cosa así. Pero no tiene derecho otras personas... las
embajadas, mientras dure la embajada, y no más. No es una cosa abierta, ¿no? Y
esto es un buen trabajo: cerrar cuentas que no tienen ningún derecho, ¿no?. Me
gustaría decir una cosa: la pregunta que usted hizo, mencionó que lo de los 15
millones. Pero, es algo que se está estudiando, ¿eh? No está claro esto. Tal vez
sea cierto, pero en este momento no es definitivo. Ese problema se está
estudiando, ¿no?, para ser justos,
¿no?
Jerusalén: ciudad de la paz de las tres
religiones
(RV).- (Con audio) Ilze Scamparini de la “Rede
Globo” brasilera, le preguntó al Santo Padre si estaría de acuerdo con la
restitución de Jerusalén a Palestina y en qué manera se puede resolver la
“cuestión Jerusalén” para obtener una paz estable y duradera:
Ilze Scamparini de la “Rede
Globo” brasilera, le preguntó al Santo Padre si estaría de acuerdo con la
restitución de Jerusalén a Palestina y en qué manera se puede resolver la
“cuestión Jerusalén” para obtener una paz estable y duradera:
R.- Hay tantas
propuestas sobre la cuestión de Jerusalén. La Iglesia católica, el Vaticano,
digamos, tiene su posición desde el punto de vista religioso: será la ciudad de
la paz de las tres religiones. Esto desde el punto de vista religioso. Las
medidas concretas para la paz deben salir de la negociación. Se debe negociar.
Yo estaré de acuerdo en que, de la negociación, quizás salga esta parte: será
capital de un Estado, del otro…pero éstas son hipótesis que ellos deben
negociar. De verdad, yo no me siento competente para decir “se haga esto o esto”
porque sería una locura de mi parte ¿no? Pero creo que se deba entrar con
honestidad, hermandad, mutua confianza en el camino de la negociación. Y allí se
negocia todo: todo el territorio, también las relaciones ¿no? Sirve coraje para
hacer esto. Yo rezo tanto al Señor para que estos dos dirigentes, estos dos
gobiernos tengan el coraje de ir adelante. Éste es el único camino para la paz.
Pero, Jerusalén de una forma u otra… solamente digo lo que la Iglesia debe decir
y ha siempre dicho: que Jerusalén sea custodiada como capital de las tres
religiones, como referencia, como una ciudad de paz – me venía también la
palabra “sagrada”, pero no es justa – sino de paz y religiosa.
