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| El discurso del Papa a los participantes en la Asamblea Plenaria del Dicasterio para la Evangelización. (@Vatican Media). Dominio público |
Exhorta a dirigirse a las nuevas generaciones sin
apoyarse en la relevancia social ni en el consenso momentáneo.
Resolver la “crisis de la fe” actual parecería fácil,
confiando a la “cultura tecnológica, que debería responder a toda necesidad”,
las grandes preguntas existenciales del ser humano. Sin embargo, la aridez del
espíritu no parece calmarse cuando se ve inundada por las ofertas de las
“sociedades hipermediáticas y consumistas”, que terminan por diluir el
Evangelio, reduciéndolo a “una opinión entre tantas” en lugar de señalarlo como
“el camino que da sentido a la vida”.
Para revertir esta apatía, es equivocado apoyarse en
el consenso o en la relevancia social del momento; en cambio, es necesario
salir al encuentro de los creyentes del mañana: aquellos que, cuando descubren
“el secreto para ser verdaderamente felices”, acogen el Evangelio sin prejuicios
y ya no lo abandonan.
El León XIV analiza los problemas, pero también ofrece
soluciones, al reunirse esta mañana, 28 de mayo, con los participantes en la
asamblea plenaria del Dicasterio para la Evangelización – Sección de Cuestiones
Fundamentales de la Evangelización en el Mundo, en la Sala del Consistorio del
Palacio Apostólico Vaticano.
Continuar anunciando la esperanza
El primer pasaje del discurso está dedicado al pasado
reciente y al “gran trabajo” realizado por el Dicasterio durante el Jubileo de
la Esperanza. Un “esfuerzo organizativo” que se transformó en una “feliz
acogida” para los numerosos peregrinos —“¿Cuál fue el número final, cuántos
eran?”, preguntó el Papa improvisando, recibiendo como respuesta el dato de más
de 33 millones— llegados a Roma, con especial atención a la “dimensión
espiritual” que caracterizó todo el Año Santo.
La esperanza, proclamada repetidamente durante 2025,
es señalada por el León XIV como la “hermana más pequeña” de las virtudes, pero
también como aquella de la que el mundo tiene “más sed que nunca” y que,
silenciosamente, sostiene a las otras dos mayores: la fe y la caridad.
“No interrumpamos, por tanto, este anuncio, sostenido
por la promesa del Señor Jesús de permanecer siempre con nosotros; este se hace
visible en el testimonio que estamos llamados a ofrecer para ser discípulos
fieles a su palabra.”
No subestimar la “crisis de la fe”
La evangelización, afirma luego el Papa, representa el
requisito fundamental de toda acción de la Iglesia universal y de las distintas
comunidades locales. Solo así la Iglesia puede redescubrirse siempre nueva “en
su belleza” y expresar plenamente su credibilidad, ofreciendo una esperanza que
no es una “propuesta utópica”, sino un testimonio concreto de la llamada “al
amor y a la verdad”.
“No podemos subestimar que, especialmente en los
países de Occidente, la crisis de la fe, junto con otros factores
socioculturales, ha dado lugar a una extendida indiferencia religiosa. Para
muchos, la fe ya no parece relevante para su vida. El peligro subyacente, no
siempre percibido en toda su gravedad, es que llegue a faltar el aliento para
aquello que es más propiamente humano, es decir, la búsqueda de sentido. Las
grandes cuestiones existenciales permanecen sin respuesta, mientras se expande
una cultura tecnológica que debería responder a toda necesidad.”
Evangelii gaudium como brújula
Encontrarse con Jesús significa, en cambio, dar
plenitud “de significado y valor” a la propia existencia, subrayó León XIV,
recordando que nadie puede sustituir a la Iglesia en esta tarea fundamental,
llamada a ofrecer “cimientos confiables para el futuro de la humanidad”.
Para construirlos, el obispo de Roma invita a utilizar
como brújula la exhortación apostólica Evangelii gaudium de Francisco que, como
afirmó en una carta a los cardenales de abril de 2026, representa “un punto de
referencia decisivo”, ya que “no introduce simplemente nuevos contenidos, sino
que vuelve a centrar todo en el kerigma”, es decir, en el anuncio evangélico,
“como corazón de la identidad cristiana y eclesial”.
“Por ello, los invito también a ustedes a retomar
Evangelii gaudium en su trabajo en todos los niveles, para promover una misión
cristocéntrica y kerigmática, que nace de un encuentro con Cristo capaz de
transformar la vida.”
Las búsquedas espirituales de los
jóvenes
En la evangelización, continúa León XIV, emerge hoy
una “fuerte demanda de espiritualidad” por parte de los jóvenes, manifestada
con particular evidencia durante el Jubileo dedicado a ellos: “La nueva
generación no tiene prejuicios frente al Evangelio; al contrario, muchos,
cuando lo redescubren, desean conocerlo mejor, porque perciben que en él se
esconde el secreto para ser verdaderamente felices.”
Un mensaje que debe anunciarse confiando sobre todo en
“la guía del Espíritu Santo”, más que en “la eficiencia de las estructuras”, la
“relevancia social” o el “consenso que se puede recibir en algún momento”.
Los problemas de la sociedad
hipermediática
Llevar el mensaje de Jesús al mundo, observa además el
León XIV, significa hoy enfrentarse a dinámicas profundamente distintas de las
de generaciones pasadas, hasta el punto de haberse interrumpido incluso la
transmisión de la fe en algunas regiones del mundo: "Las causas de
esta situación son conocidas y múltiples; sin embargo, lo que resulta de ello
es, en las nuevas generaciones, una “pobreza” espiritual, una carencia de
motivaciones y de herramientas para poder madurar, en plena libertad, esa
adhesión de fe que da sentido a la vida".
Lo que contrarresta esta deriva son las “numerosas y
variadas” expresiones de la vida de la comunidad cristiana, que escuchan y
dialogan con las nuevas generaciones: “El clima cultural difundido en
las sociedades hipermediáticas y consumistas reduce la capacidad de aprender
con paciencia y de realizar con esfuerzo un camino de búsqueda personal de la
verdad, con perseverancia y sentido crítico. Todo mensaje corre el riesgo de
ser percibido como una opinión entre muchas".
Hombres tocados por Dios
La fe, por tanto, se transmite ante todo a través del
encuentro, de la alegría vivida y de la coherencia con el Evangelio: “No
es ciertamente diluyendo los contenidos y suavizando las exigencias como se
puede hacer atractivo el cristianismo, sino testimoniando con humildad y
valentía ‘el camino, la verdad y la vida’, que ha convertido y santificado a
tantas personas.”
A este respecto, Benedicto XVI es citado por León XIV:
“Lo que necesitamos en este momento de la historia son hombres que, a través de
una fe iluminada y vivida, hagan creíble a Dios en este mundo”. El Papa
Ratzinger ya había señalado la necesidad de hombres “tocados por Dios”, para
que Él pueda “volver entre los hombres”: “La santidad de vida, por
tanto, sigue siendo siempre la forma más convincente de la belleza de la fe
cristiana, que supera los tiempos y se propone a toda cultura.”
Edoardo
Giribaldi – Ciudad del Vaticano
Fuente: Vatican News
