De 2020 a 2025, los jóvenes que se declaran católicos en España habrían pasado del 30 al 45%; es todo un boom
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| Alegres catequistas jóvenes de adolescentes de LifeTeen, |
¿Cuántos
jóvenes en España serían católicos? El CIS, controlado por el activista
socialista José Félix Tezanos, decía en verano de 2025 que sólo un 28%
de jóvenes se declaraban católicos.
Pero ahora se
anuncia la presentación del Informe Jóvenes Españoles 2026 de la Fundación SM
(que suele realizar estos informes cada cinco o seis años) y Fundación
SM, con datos recogidos en 2025, detecta un 45% de jóvenes que se declararían
católicos (en 2020 sólo lo declaraban en este estudio un 31,6%).
El Informe
Jóvenes Españoles 2026 de la Fundación SM todavía no se ha publicado (se
presenta en rueda de prensa el 28 de abril en Madrid). Pero tan sólo
ese dato que se adelanta es ya demoledor.
Por un lado,
comparándolo con el CIS, queda clara la desesperada ineptitud (o
manipulación) de los datos del CIS sobre religión, como hemos denunciado constantemente en ReligionEnLibertad. Se
pueden debatir detalles importantes, como que el CIS encuesta sólo a mayores de
18 años y Fundación SM suele incluir los mayores de 15 años. Aún así, la
diferencia entre un 28% y un 45% en sondeos realizados el mismo año es enorme.
Otro dato
importantísimo es que, basándonos solo en los informes de Fundación SM, en
apenas 5 años, de 2020 a 2025, los jóvenes en España que se declaran católicos
¡habrían crecido un 50%! (Pasar del 30 al 45% es ganar un 50%, 15
puntos es la mitad de 30).
Más aún, un
adelanto del Informe enviado a la prensa señala que la religión alcanza su
mayor nivel de importancia de toda la serie histórica. Actualmente, el
38,4 % considera la religión “bastante o muy importante” en su vida. En
2016 sólo lo creía un 16%; en 2020 lo creía un 22%.
¿Qué ha
pasado que sea novedoso en estos 5 años? Un factor son los Retiros
Bartimeo, para adolescentes a partir de 14 años, que nacieron,
precisamente, en 2020, y se extendieron con rapidez, por la misma red
que previamente habían tejido los Retiros Effetá, Effetá, que se ofrecen a
jóvenes adultos de de 18 a 30 años. Se ha añadido a toda una cultura
del invitar a eventos, y el consolidarlo en Internet
consumiendo horas y horas de youtubers, videoclips de música cristiana
y testimonios.
Titulares
contradictorios en verano de 2025: ¿hay más o menos jóvenes católicos? El CIS
de Tezanos oscilaba entre 28 y 32%; pero los datos de Fundación SM recogían ya
un 45%.pantallazo google news
Funcionan
las 3 claves de Nueva Evangelización
En 1983, en
Haití, San Juan Pablo II, ante los obispos latinoamericanos definió los
elementos de la Nueva Evangelización: "nuevos métodos, nuevo
ardor, nuevo lenguaje".
Esas tres
cosas parecen estar dándose ahora, en el siglo XXI, entre los jóvenes
españoles, en una cantidad suficiente como para haber logrado estas cifras
asombrosas (un crecimiento de un 50% en 5 años sería asombroso).
- Los "nuevos métodos": incluyen
métodos de kerigma y catequesis modernizada, en encuentros presenciales,
como Alpha Jóvenes, Emaús, Effetá, Hakuna, LifeTeen, encuentros de
alabanza y adoración, y el uso de Internet, redes, podcasts,
influencers...
- El "nuevo ardor": gozar
apasionadamente con la adoración y la alabanza, la música evangelizadora y
de oración, el deseo de invitar a los demás, libertad para expresarse y
dar testimonios (en redes o en persona); ardor al huir de relaciones
tóxicas; ardor al buscar buenas amistades; ardor en la oración de
intercesión, la oración cercana e intensa. Si alguien dijera
"cuidado con el ardor, es peligroso", iría contra la intuición
de San Juan Pablo II. El ardor incluye emociones, por supuesto, porque
Dios es emocionante. El Reino de Dios es "justicia, y paz y
el gozo del Espíritu Santo" (Romanos 14,17).
- El "nuevo lenguaje": estilo
divulgativo, estilo personal, informal, testimonial... es el lenguaje de
los YouTubers, que hablan de cosas serias con agilidad, con humor, con
"memes", con videoclips. En LifeTeen a la alabanza le llaman
"XLT" y a la charla de catequesis "Proclaim". Jóvenes
carismáticos hablan de "Watch and pray" para la alabanza con
adoración eucarística. es tan común escuchar testimonios que ya se les
llama "testis", por abreviar.
16 razones
para el crecimiento de la fe en los jóvenes
Retomamos 16
argumentos que ya hemos considerado en ReL en ocasiones anteriores y
que ayudan a entender por qué aumenta de verdad el número de católicos jóvenes,
y también de católicos fervorosos y practicantes entre ellos.
- La natalidad: las familias religiosas
(pero no sólo de religión católica) tienen más hijos, y les pasan la fe.
- La inmigración: los inmigrantes son
jóvenes, y más religiosos que la población nativa; no sólo eso, incluso
los emigrantes poco religiosos ven la fe como algo positivo, no la
critican.
- Hartura del vacío: son adultos jóvenes
que se cansaron ya de consumismo, pantallas, relaciones huecas o tóxicas,
vacío filosófico, estoicismo engreído, etc...
- La pandemia de 2020, las guerras, y la
incertidumbre vital (pisos imposibles, trabajos mal pagados,
etc...) lleva a muchos a buscar lo trascendente.
- Internet da contenidos: facilita
conocer el cristianismo... y con más variedad de maestros; si tu cura no
es muy apasionante, puedes buscar más maestros y testigos en la Red;
- Internet da comunidad: las redes
digitales ayudan a crear redes presenciales, encontrar grupos o parroquias
que ofrezcan lo que nos atrae (liturgia, comunidad, peregrinaciones,
servicios).
- Lo presencial y experiencial es hoy más
valioso, y el catolicismo es presencial: liturgia, sacramentos,
religiosidad popular, grupos. Es obligatorio ir al templo a cumplir lo de
"tomad y comed, tomad y bebed".
- Mejor música cristiana, en inglés o español,
de ambos lados del Atlántico.
- Más y mejor catequesis pensada para jóvenes; menos
oferta "rancia" y anticuada; LifeTeen o Alpha Jóvenes son
ejemplos internacionales sistemáticos.
- La universalidad de la Iglesia, con su
diversidad, está más cerca (en Internet, en encuentros internacionales, en
la inmigración).
- La Iglesia atrae como propuesta de justicia
social (o resistencia anti woke, o frente al Islam, o frente a la
guerra de sexos del feminismo más insaciable).
- El catolicismo tiene un elemento contracultural: eso
atrae a jóvenes, a personas creativas y a personas
"alternativas" (y esas personas, a su vez, resultan atractivas e
interesantes y atraen a otras).
- Reconectar con el pasado: superar el
auto-odio, el complejo de inferioridad, las leyendas negras y dejar la
vergüenza por el pasado.
- Ante familias rotas, la Iglesia ofrece
refuerzos para crear familias fuertes y educar niños; la familia cristiana
es atractiva, es refugio.
- El catolicismo ofrece comunidad real, muy
valiosa en la juventud, a través de escuelas, clubes, scouts, movimientos
o catequesis.
- Los jóvenes invitan a otros jóvenes: sea
con retiros de Effetá, de Cursillos, neocatecumenales, carismáticos o
jubileos. También hablan de su fe recién hallada en YouTube o Twitch o
Instagram. Hay contagio entre iguales.
Pablo J. Ginés
Fuente: ReligiónenLibertad
