Entrevista al cardenal secretario de Estado cuando se cumplen 1000 días de la agresión militar a Ucrania
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| El cardenal Parolin visita el hospital pediátrico Okhmatdyt de Kiev durante su viaje a Ucrania en julio de 2024. Dominio público |
Así se expresaba el cardenal Pietro
Parolin en una entrevista concedida a los medios de comunicación vaticanos en
vísperas de su partida hacia el G20 en Brasil. El Secretario de Estado había
visitado Ucrania el pasado mes de julio, pasando por Lviv, Odessa y Kiev.
¿Cuál es su estado de ánimo en esta ocasión?
Sólo puede ser de profunda tristeza, porque uno no
puede acostumbrarse ni permanecer indiferente ante las noticias que nos llegan
cada día y que hablan de muerte y destrucción. Ucrania es un país agredido y
martirizado, que asiste al sacrificio de generaciones enteras de hombres,
jóvenes y no tan jóvenes, arrancados del estudio, del trabajo y de la familia
para ser enviados al frente; que vive el drama de quienes ven morir a sus seres
queridos bajo las bombas o bajo los golpes de los drones; que asiste al
sufrimiento de quienes han perdido sus hogares o viven en condiciones
extremadamente precarias a causa de la guerra.
¿Qué podemos hacer, nosotros, para ayudar a Ucrania?
En primer lugar, como creyentes cristianos, podemos y debemos rezar. Rogar a Dios que convierta los corazones de los «señores de la guerra». Debemos seguir pidiendo la intercesión de María, una Madre especialmente venerada en aquellas tierras que recibieron el bautismo hace muchos siglos. En segundo lugar, podemos esforzarnos por no faltar nunca a nuestra solidaridad con los que sufren, los que necesitan cuidados, los que padecen frío, los que lo necesitan todo. La Iglesia en Ucrania hace mucho por la población compartiendo día tras día el destino de un país en guerra.
En
tercer lugar, podemos hacer oír nuestra voz, como comunidad, como pueblo, para
pedir la paz. Podemos hacer oír nuestro grito, exigir que las demandas de paz
sean escuchadas, tenidas en cuenta. Podemos decir no a la guerra, a la loca
carrera armamentística que el Papa Francisco sigue denunciando. Es comprensible
un sentimiento de impotencia ante lo que está sucediendo, pero es aún más
cierto que juntos, como una sola familia humana, podemos hacer mucho.
¿Qué se necesita hoy para, al menos, detener el
estruendo de las armas?
Es correcto decir «detener al menos el estruendo de las armas». Porque negociar una paz justa lleva tiempo, mientras que un alto el fuego compartido por todas las partes -en primer lugar hecho posible por Rusia, que inició el conflicto y se supone que debe detener la agresión- podría tener lugar incluso en el espacio de unas pocas horas, si sólo uno lo quisiera. Como repite a menudo el Santo Padre, necesitamos hombres que apuesten por la paz y no por la guerra, hombres que se den cuenta de la enorme responsabilidad que representa continuar un conflicto con resultados siniestros no sólo para Ucrania, sino para toda Europa y el mundo entero. Una guerra que corre el riesgo de arrastrarnos a un enfrentamiento nuclear, es decir, al abismo.
La Santa Sede intenta hacer todo lo posible, mantener canales de diálogo con todos, pero uno tiene la sensación de haber dado marcha atrás al reloj de la historia. La acción diplomática, la paciencia del diálogo, la creatividad de la negociación parecen haber desaparecido, herencias del pasado. Y son las víctimas inocentes las que pagan el precio. La guerra roba el futuro a generaciones de niños y jóvenes, crea divisiones, alimenta el odio. Cuánta necesidad tenemos de estadistas con visión de futuro, capaces de gestos valientes de humildad, capaces de pensar en el bien de sus pueblos.
Hace
cuarenta años, en Roma, se firmó el Tratado de Paz entre Argentina y Chile, que
resolvía el diferendo sobre el Canal de Beagle con la mediación de la Santa
Sede. Pocos años antes, los dos países habían llegado al umbral de la guerra,
con los ejércitos ya movilizados. Todo se detuvo gracias a Dios: se salvaron
muchas vidas, se evitaron muchas lágrimas. ¿Por qué no es posible volver a
encontrar este espíritu hoy, en el corazón de Europa?
¿Cree que hoy hay margen para la negociación?
Aunque los signos no sean positivos, una negociación siempre es posible y deseable para todos aquellos que valoran el carácter sagrado de la vida humana. Negociar no es un signo de debilidad, sino de valentía. El de las «negociaciones honestas» y los «compromisos honorables», y me refiero aquí a las palabras del Papa Francisco en su reciente viaje a Luxemburgo y Bélgica, el del diálogo es el camino más alto que deben recorrer quienes tienen en sus manos el destino de los pueblos, un diálogo que sólo puede darse cuando existe un mínimo de confianza entre las partes. Y eso requiere la buena fe de todos.
Si uno no confía en el otro, al menos en un
grado mínimo, y si no actúa con sinceridad, todo queda bloqueado. Así que en
Ucrania, en Tierra Santa, como en tantas otras zonas del mundo, la gente sigue
luchando y muriendo. ¡No podemos rendirnos ante la inevitabilidad de la guerra!
Espero sinceramente que este triste día, el milésimo desde el inicio de la
agresión militar contra Ucrania, provoque una sacudida de responsabilidad en
todos, y en particular en quienes pueden detener la carnicería que se está
produciendo.
Andrea Tornielli
Fuente: Vatican News
