LA OPORTUNIDAD PERDIDA
II. Desprendimiento para ver a Jesús y para hacer
su voluntad cuando no coincide con la nuestra.
III. Mirar con fe las circunstancias humanamente
desfavorables, y descubrir en ellas al Señor.
«Al llegar a la otra orilla, a la región
de los gadarenos, le fueron al encuentro dos endemoniados que salían de los
sepulcros, tan furiosos que nadie podía transitar por aquel camino.
En ese
momento se pusieron a gritar diciendo: ¿Qué tenemos que ver contigo, Hijo de
Dios? ¿Has venido aquí antes de tiempo para atormentarnos? Había lejos de ellos
una gran piara de cerdos que pacían. Los demonios le rogaban diciendo: Si nos
expulsas, envíanos a la piara de cerdos. Les respondió: Id. Y ellos salieron y
entraron en los cerdos. Entonces toda la piara corrió con ímpetu por la
pendiente hacia el mar y pereció en el agua. Los porqueros huyeron y al llegar
a la ciudad contaron todo, en particular lo de los endemoniados. Ante esto toda
la ciudad salió al encuentro de Jesús y al verle, le rogaron que se alejara de
su región.» (Mateo 8, 28-34)
I. Llegó Jesús a la otra orilla del lago, a la región de los
gadarenos, en tierra de gentiles; quizá busca un sitio retirado para descansar
con sus discípulos. Allí curó el Señor a dos endemoniados que le salieron al
encuentro. Cerca del lugar había una piara de cerdos; los demonios le rogaron
que, si los expulsaba de estos hombres atormentados, los enviara a la piara. Y
el Señor se lo permitió. Y ellos salieron y entraron en los cerdos. Entonces
toda la piara corrió con ímpetu por la pendiente hacia el maryy pereció en el
agua. Los porqueros huyeron y al llegar a la ciudad contaron todo, en
particular lo de los endemoniados. Ante esto, toda la ciudad salió al encuentro
de Jesús y, al verle, le rogaron que se alejara de su región.
Le rogaron
que se alejara de aquel lugar. Fue la gran oportunidad perdida por estas
gentes; tuvieron a Dios mismo entre ellos, y no supieron verlo. Quizá nunca más
pasó por aquellas tierras. ¡Lo tuvieron tan cerca! ¡y le rogaron que se
alejara! ¡A Aquel que llevaba consigo todos los bienes! ¡Qué poco hospitalario
es a veces el mundo para con su Señor! Con frecuencia, para muchos, son los
bienes materiales lo que cuenta, y no es raro ver cómo se intenta construir una
sociedad en la que el Señor no está presente, no le dejan sitio, «como si Dios
no mereciera ningún interés en el ámbito del proyecto operativo y asociativo
del hombre».
El que
da sentido a todo es excluido. El Señor ilumina el dolor, la alegría, la vida,
la muerte, el trabajo... Y sin Él nada vale la pena. «Exclusión de Dios,
ruptura con Dios, desobediencia a Dios; a lo largo de toda la historia humana
esto ha sido y es bajo formas diversas el pecado, que puede llegar hasta la
negación de Dios y de su existencia, hasta el ateísmo». En el fondo de muchas actitudes
que rechazan o excluyen la verdad sobrenatural se encuentra un radical
materialismo práctico, el aprecio a los bienes materiales por encima de todo,
que impide ver la acción del Señor en lo que nos rodea.
Nosotros
decimos a Jesús que queremos ponerle en la cima de todas las tareas humanas, a
través de un trabajo profesional hecho a conciencia; que queremos que entre de
lleno en nuestra vida, en la familia, que dé sentido a lo que somos y a lo que
poseemos: a nuestra inteligencia, a nuestro corazón, a la amistad, a los amores
limpios de cada uno según su peculiar vocación. Le decimos que queremos estar
vigilantes, como el centinela, para darle entrada en el alma, también cuando se
presente de una manera distinta a como le esperábamos.
II. Aquellos gentiles, a pesar del milagro relatado por los
porqueros y de ver libres y sanos a los dos endemoniados, no quisieron recibir
a Jesús. ¡Cómo se hubieran llenado de bienes sus casas y, sobre todo, sus
almas!; pero estaban ciegos para los bienes espirituales. Como ocurre hoy a
tantos; muchos tienen sus proyectos para ser felices, y demasiado a menudo
miran a Dios simplemente como alguien que les ayudará a llevarlos a cabo. «El
estado verdadero de las cosas es completamente al contrario. Dios tiene sus
planes para nuestra felicidad, y está esperando que le ayudemos a realizarlos.
Y quede bien claro que nosotros no podemos mejorar los planes de Dios».
Algunos
cristianos, por estar excesivamente apegados a sus ideas y caprichos, le dicen
a Jesús que se retire de su vida, precisamente cuando más cerca estaba y cuando
más le necesitaban: al llegar la enfermedad, la contradicción..., cuando se han
perdido unos bienes materiales que probablemente era necesario perder para
recibir al Bien supremo, que llega, en bastantes ocasiones, por caminos
distintos a los que ellos deseaban. Quizá le esperaban en el triunfo, y se
presenta en la ruina o en el fracaso; no en el fracaso producido por la
desidia, por no haber puesto los medios o el estudio necesario, que debe llevar
en todo caso a un acto de contrición y a recomenzar con un propósito firme,
sino al fracaso que llega cuando, a nuestro entender, se habían puesto todos
los medios humanos y sobrenaturales para salir a flote. Él llega en ocasiones
por caminos diferentes a aquellos por los que le estábamos esperando.
¡Cuántas
veces la lógica de Dios no coincide con la lógica de los hombres! Es el momento
de abrazarse a su santa voluntad: «¿Lo quieres, Señor?... ¡Yo también lo
quiero!». ¡Cuántas veces, ante la contradicción que no esperábamos, hemos hecho
nuestra esta oración, de mil modos repetida! Se ha dicho que «el plan de Dios
es de una pieza». Quizá la conversión de aquellos gentiles habría comenzado por
la pérdida de estos cerdos, por el desprendimiento que esto suponía; quizá
habrían sido los primeros gentiles en recibir el Bautismo después de la
dispersión producida con motivo de la primera persecución en Judea. Al final de
la vida, a veces mucho antes, veremos cómo encajan esas piezas que parecían
sueltas y sin sentido: todas las cosas concurren para el bien de los que aman a
Dios.
Para
descubrir la voluntad del Señor en todos los acontecimientos de la vida,
también en los menos gratos, en los que nos han ocasionado perjuicios y
molestias, para seguir de cerca a Cristo en toda circunstancia, «hemos de estar
seriamente desprendidos de nosotros mismos: de los dones de la inteligencia, de
la salud, de la honra, de las ambiciones nobles, de los triunfos, de los
éxitos.
»Me
refiero también (...) a esas ilusiones limpias, con las que buscamos
exclusivamente dar toda la gloria a Dios y alabarle, ajustando nuestra voluntad
a esta norma clara y precisa: Señor, quiero esto o aquello sólo si a Ti te
agrada, porque si no, a mí, ¿para qué me interesa? Asestamos así un golpe
mortal al egoísmo y a la vanidad, que serpean en todas las conciencias; de paso
que alcanzamos la verdadera paz en nuestras almas, con un desasimiento que
acaba en la posesión de Dios, cada vez más íntima y más intensa».
Es
necesario purificar el corazón de amores desordenados (con frecuencia el amor
desordenado de uno mismo, el excesivo apegamiento a los bienes que posee o a
los que desearía tener, a las propias ideas y opiniones, a los proyectos que
uno se ha hecho acerca de su propia felicidad...) para confiar más en nuestro
Padre Dios. Entonces podremos ver con claridad y podremos interpretar
acertadamente los acontecimientos, descubriendo siempre a Jesús en ellos.
III. Si no hubiera tenido lugar aquella hecatombe de los cerdos,
los porqueros probablemente no habrían bajado al pueblo y sus habitantes no se
habrían enterado de que Jesús estaba allí, tan cerca. Si la mujer que encontró
al Maestro en Cafarnaún no hubiera estado tantos años enferma y malgastado sus
bienes en médicos, no se hubiera quizá acercado al Maestro para tocar la orla
de su vestido y no habría oído nunca aquellas palabras consoladoras de Jesús,
las más importantes de su vida, que bien valían todos los sufrimientos y los
gastos inútiles... Lo que a nosotros nos parece un mal, quizá no lo es tanto; sólo
el pecado es un mal absoluto, y de él -con amor, con humildad y contrición- se
puede sacar el sabrosísimo fruto de un encuentro nuevo con Cristo, en el que el
alma sale rejuvenecida.
Detrás
de esos males aparentes (enfermedad, cansancio, dolor, ruina...) encontramos
siempre a Jesús que nos sonríe y nos da la mano para sobrellevar esa situación
y crecer por dentro. ¡Cómo daría gracias aquel leproso por el mal terrible de
su enfermedad, pues fue lo que le llevó a Cristo! Los males de esta vida son
una continua llamada a nuestro corazón, que nos dice: ¡el Maestro está aquí y
te llama!. Pero si estamos más apegados a nuestros proyectos, a la salud, a la
vida... que a la voluntad de Dios -a veces misteriosa e incomprensible al
principio para nosotros-, sólo veremos en la desgracia la pérdida de un bien
que, siendo relativo y parcial, quizá nosotros hemos convertido en absoluto y
definitivo. ¡Qué error tan grande si no supiéramos ver en esos momentos a Jesús
que nos visita!
Con una
lógica distinta a la nuestra, el Señor va disponiendo los acontecimientos para
que, con dolor unas veces y con gusto otras, nos vayamos desprendiendo de todo
para que Él llene nuestra existencia entera. Muchas veces hemos de pensar en la
acción íntima de Dios en nosotros, pues Él dispone hasta la más pequeña
circunstancia para que seamos felices, para facilitar el desprendimiento de
nosotros mismos, de nuestros proyectos..., para que seamos santos. A los ojos
de Dios «una sola alma tiene más valor que todo el universo, y las maravillas que
Dios opera en lo secreto de nuestras vidas son, con mucho, más extraordinarias
que todos los esplendores del cosmos material».
Si
estos gentiles hubieran comprendido quién estaba delante de ellos, si hubieran
captado el prodigio obrado en aquellos dos hombres que fueron redimidos del
demonio, ¿qué hubiera importado la desgracia económica, si por ella habían
conocido a Jesús? Habrían dado gracias por ella, invitarían a Jesús y habrían
organizado una buena fiesta porque el Maestro estaba con ellos y porque habían
recuperado a dos hombres de los suyos.
Si
miramos con fe las pequeñas o las grandes desgracias de la vida, terminaremos
siempre dando gracias por ellas: por aquella enfermedad, por la humillación que
sufrimos por parte de quien menos la esperábamos, por el hambre, por la sed,
por la pérdida de un empleo... ¡Gracias, Señor -le diremos en la intimidad del
corazón-, porque Te has presentado, aunque haya sido por donde menos te
esperaba! Pidámosle a la Virgen, ¡que tanto supo de contradicciones, de zozobras
y de dolor!, que nos enseñe a no perder esas oportunidades de encontrar a Jesús
en medio de esas circunstancias humanamente más desfavorables.
Textos basados en ideas de Hablar con Dios de F. Fernández Carvajal.
Fuente: Almudi.org