Hijo, pon tu corazón fijamente en Dios, y no temas los juicios humanos cuando la conciencia no te acusa
Capítulo XXXIII: De la inconstancia del corazón, y que la intención
final se ha de dirigir a Dios.
Jesucristo:
1.
Hijo, no creas a tu deseo; pues el que ahora es, presto se te mudará en otro.
Mientras vivieres, estás sujeto a mudanzas, aunque no
quieras, porque ya te hallará alegre, ya triste,
ya sosegado, ya turbado, ya devoto, ya indevoto, ya diligente, ya perezoso;
ahora pesado,
ahora liviano. Mas el sabio bien instruido en el espíritu, es superior a estas mudanzas: no mirando
lo que experimenta dentro de sí, ni de que parte sopla el viento de la
instabilidad; sino a dirigir toda la intención de su espíritu al debido y
deseado fin. Porque así podrá permanecer siempre el mismo e ileso en tan vanos
casos, dirigiendo a Mí sin cesar la mira de su sencilla intención.
1.
Y cuanto más pura fuere, tanto estará
más constante entre las diversas tempestades. Pero en muchas cosas se
obscurecen los ojos de la pura intención, porque se mira fácilmente a lo que se
presenta como deleitable. Así es, que rara vez se halla quien esté enteramente
libre de lunar de su propio interés. De este modo, los judíos en otro tiempo vinieron
a casa de Marta y María Magdalena en Betania, no sólo por Jesús, si también
para ver a Lázaro. Débense, pues, limpiar los ojos de la intención, para que
sea sencilla y recta, y se enderece a Mí sin detenerse en los medios.
El Alma:
1. ¡Oh mi Dios y mi todo!
¿Qué más quiero yo y qué mayor dicha puedo apetecer? ¡Oh sabrosa y dulce
palabra! Pero para quien ama a Dios, y no al mundo ni a lo que en él está. Mi
Dios y mi todo. Al que entiende, basta lo dicho: y repetirlo muchas veces, es
deleitable al que ama. Porque estando Tú presente, todo es agradable; mas
estando ausente, todo fastidioso. Tú haces el corazón tranquilo y das gran paz
y alegría festiva. Tú haces sentir bien de todo y que te alaben todas las
cosas. No puede cosa alguna deleitar mucho tiempo sin Ti; pero si ha de agradar
y gustarse de veras, conviene que tu gracia la presencie y tu sabiduría la
sazone.
2. A quien Tú eres
sabroso, ¿qué no le sabrá bien? Y a quien de Ti no gusta, ¿qué le podrá
agradar? Mas los sabios del mundo, y los que lo son según la carne, no tienen
idea de tu sabiduría; en aquéllos se encuentra mucha vanidad, y en éstos la
muerte. Pero los que te siguen, despreciando al mundo y mortificando su carne,
estos son verdaderos sabios, porque pasan de la vanidad a la verdad, y de la
carne al espíritu. A estos es Dios sabroso, y cuanto bien hallan en las
criaturas, todo lo refieren a gloria de su Criador. Pero diferente y muy
diferente es el sabor del Criador y de la criatura, de la eternidad y del
tiempo, de la luz increada y de la luz creada.
3. ¡Oh luz perpetua, que
estás sobre toda luz creada! Envía desde lo alto tal resplandor, que penetre
todo lo secreto de mi corazón. Purifica, alegra, clarifica y vivifica mi
espíritu y sus potencias, para que se una contigo con exceso de júbilo. ¡Oh,
cuándo vendrá esta dichosa y deseada hora, para que Tú me hartes con tu
presencia y me seas todo en todas las cosas! Entretanto que esto no se me
concediere no tendré gozo cumplido. Mas ¡ay dolor! que vive aún el hombre viejo
en mí; no está del todo crucificado, ni perfectamente muerto. Aún codicia
vivamente contra el espíritu; mueve guerras interiores y no consiente que esté
quieto el dominio del alma.
4. Mas Tú, que señoreas
el poderío del mar y amansas el movimiento de sus ondas, levántate y ayúdame.
Destruye las gentes que buscan guerras; quebrántalas con tu virtud. Ruégote que
muestres tus maravillas, y que sea glorificada tu diestra, porque no tengo otra
esperanza ni otro refugio sino a Ti, Señor Dios mío.
5.
Capítulo XXXV: En esta vida no hay
seguridad de carecer de tentaciones.
Jesucristo:
1. Hijo, nunca estás
seguro en esta vida; porque mientras vivieres, tienes necesidad de armas
espirituales. Entre enemigos andas; a diestra y a siniestra te combaten. Si
pues no te vales del escudo de la paciencia a cada instante, no estarás mucho
tiempo sin herida. Demás de esto, si no pones tu corazón fijo en Mí, con pura
voluntad de sufrir por Mí todo cuanto viniere, no podrás pasar esta recia
batalla, ni alcanzar la palma de los bienaventurados. Conviénete, pues, romper
varonilmente con todo, y pelear con mucho esfuerzo contra lo que viniere.
Porque al vencedor se da el maná, y al perezoso le aguarda mucha miseria.
2. Si buscas descanso en
esta vida, ¿cómo hallarás entonces la eterna bienaventuranza? No procures mucho
descanso, sino mucha paciencia. Busca la verdadera paz, no en la tierra, sino
en el cielo: no en los hombres ni en las demás criaturas, sino en Dios solo.
Por amor de Dios debes padecer de buena gana todas las cosas adversas; como son
trabajos, dolores, tentaciones, vejaciones, congojas, necesidades, dolencias,
injurias, murmuraciones, reprensiones, humillaciones, confusiones, correcciones
y menosprecios. Estas cosas aprovechan para la virtud; estas prueban al nuevo
soldado de Cristo; estas fabrican la corona celestial. Yo daré eterno galardón
por breve trabajo, y gloria infinita por la confusión pasajera.
3. ¿Piensas tener siempre
consolaciones espirituales al sabor de tu paladar? Mis Santos no siempre las
tuvieron, sino muchas pesadumbres, diversas tentaciones y grandes
desconsolaciones. Pero las sufrieron todas con paciencia y confiaron más en
Dios que en sí; porque sabían que no son equivalentes todas las penas de esta
vida, para merecer la gloria venidera. ¿Quieres hallar de pronto lo que muchos,
después de copiosas lágrimas y trabajos, con dificultad alcanzaron? Espera en
el Señor, trabaja y esfuérzate varonilmente; no desconfíes, no huyas; mas
ofrece el cuerpo y el alma por la gloria de Dios con gran constancia.
Capítulo XXXVI: Contra los vanos
juicios de los hombres.
Jesucristo:
1. Hijo, pon tu corazón
fijamente en Dios, y no temas los juicios humanos cuando la conciencia no te
acusa. Bueno es, y dichoso también padecer de esta suerte; y esto no es duro al
corazón humilde que confía más en Dios que en sí mismo. Los más hablan
demasiadamente, y por eso se les debe poco crédito. Y también satisfacer a
todos no es posible. Aunque San Pablo trabajó en contentar a todos en el Señor,
y fue para todos; sin embargo, en nada tuvo el ser juzgado del mundo.
2. Mucho hizo por la
salud y edificación de los otros trabajando cuanto pudo y estaba de su parte;
pero no se pudo librar de que le juzgasen y despreciasen alguna veces. Por eso
lo encomendó todo a Dios, que le conoce todo, y con paciencia y humildad se
defendía de las malas lenguas y de los que piensan vanidades y mentiras, y las
dicen como se lesantoja. Y también respondió algunas veces, porque no se
escandalizasen algunas almas débiles en verle callar.
3. ¿Quién eres tú para
que temas al hombre mortal? Hoy es, y mañana no parece. Teme a Dios, y no te
espantes de los hombres. ¿Qué te puede hacer el hombre con palabras o injurias?
Más bien se daña a sí mismo que a ti; y cualquiera que sea, no podrá huir el
juicio de Dios. Ten presente a Dios, y no contiendas con palabras de queja. Y
si ahora quedas debajo, al parecer, y sufres la humillación que no mereciste,
no te indignes por eso, ni por la impaciencia disminuyas tu victoria. Sino
mírame a Mí en el cielo, que puedo librar de toda confusión e injuria, y dar a
cada uno según sus obras.
Capítulo XXXVII: De la pura y entera
renuncia de sí mismo para alcanzar la libertad del corazón.
Jesucristo:
1. Hijo, déjate a ti y me hallarás a Mí. Vive sin
voluntad ni amor propio, y ganarás siempre. Porque al punto que te renunciares
sin reserva, se te dará mayor gracia.
El Alma:
2. Señor,
¿cuántas veces me renunciaré, y en qué cosas me dejaré?
Jesucristo:
3. Siempre, y a cada
hora, así en lo poco como en lo mucho. Nada exceptúo, sino que en todo te
quiero hallar desnudo. De otro modo, ¿cómo podrás ser mío y yo tuyo, si no te
despojas de toda voluntad interior y exteriormente? Cuando más presto hicieres
esto, tanto mejor te irá; y cuanto más pura y cumplidamente, tanto más me agradarás
y mucho más ganarás.
4. Algunos se renuncian,
pero con alguna excepción no confían en Dios del todo, y por eso trabajan en
mirar por sí. También algunos al principio lo ofrecen todo; pero después,
combatidos de alguna tentación, se vuelven a sus comodidades, y por eso no
aprovechan en la virtud. Estos nunca llegarán a la verdadera libertad del
corazón puro ni a la gracia de mi suave familiaridad, si no se renuncian antes
haciendo del todo cada día sacrificios de sí mismos, sin lo cual no están ni estarán
en la unión con que se goza de mí.
5. Muchas veces te dije,
y ahora te lo vuelvo a decir: Déjate a ti, renúnciate y gozarás de grande paz
interior. Dalo todo por el todo: nada busques, nada exijas; está puramente y
sin dudar en Mí, y me poseerás. Serás libre de corazón y no te ofuscarán las
tinieblas. Encamina todos tus esfuerzos, deseos y oraciones al fin de
despojarte de todo apego, para seguir así desnudo a Jesús desnudo, morir para
ti, y vivir para Mí eternamente. Entonces se desvanecerán todas las vanas
imaginaciones, las perturbaciones malas, y los cuidados superfluos. Entonces
también desaparecerá el temor excesivo y morirá el amor desordenado.
Fuente: Encuentra
