Oye, hijo, mis palabras, palabras suavísimas que exceden toda la ciencia de los filósofos y sabios de este mundo. Mis palabras son espíritu y vida, y no se pueden ponderar por la razón humana
LIBRO TERCERO
Capítulo I: Del habla interior de Cristo al alma fiel.
El alma:
1. Oiré lo que habla el Señor Dios en mí.
Bienaventurada
el alma que oye al Señor que le habla, y de su boca recibe palabras de consolación.
Bienaventurados
los oídos que perciben los raudales de las inspiraciones divinas, y no cuidan de las
murmuraciones mundanas.
Bienaventurados
los oídos que no escuchan la voz que oyen de fuera, sino la verdad que enseña de dentro.
Bienaventurados
los ojos que están cerrados a las cosas exteriores, y muy atentos a las interiores.
Bienaventurados los
que penetran las cosas interiores,
y estudian con ejercicios continuos en prepararse cada día más y más a
recibir los secretos celestiales.
Bienaventurados
los que se alegran de entregarse a Dios, y se desembarazan de todo impedimento del mundo.
¡Oh
alma mía! Considera bien esto, y cierra las puertas de tu sensualidad, para que
puedas
oír lo que te habla el Señor tu Dios.
2. Esto dice tu amado:
Jesucristo: Yo soy
tu salud, tu paz y tu vida. Consérvate cerca
de mí, y hallarás paz. Deja todas las
cosas transitorias, y busca las eternas.
¿Qué es todo lo temporal sino engañoso? Y ?qué te
valdrán todas las criaturas, si fueres desamparado del
Criador?
Por
esto, dejadas todas las cosas, hazte fiel y grata a tu Criador, para que puedas
alcanzar la verdadera bienaventuranza.
Capítulo II: Cómo la verdad habla dentro del alma sin sonido de
palabras.
El
Alma:
1.
Habla, Señor, porque tu siervo escucha. Yo soy tu siervo, dame entendimiento,
para
que sepa tus verdades. Inclina
mi corazón a las palabras de tu boca: descienda tu habla así como rocío. Decían
en otro tiempo los hijos de Israel a Moisés: Háblanos tú y oiremos: no nos
hable el
Señor, porque quizá moriremos. No así, Señor, no
así te ruego: sino más bien como el Profeta Samuel, con humildad y deseo te suplico:
Habla, Señor, pues tu siervo oye. No
me hable Moisés, ni alguno de los Profetas; sino bien háblame Tú, Señor Dios, inspirador
y alumbrador de todos los Profetas: pues Tú solo sin ellos me puedes enseñar perfectamente; pero
ellos sin Ti ninguna cosa aprovecharán.
2. Es verdad
que pueden pronunciar palabras; mas no dan espíritu. Elegantemente hablan; mas
callando Tú no encienden el corazón. Dicen la letra; mas Tú abres el
sentido.
Predican misterios; mas Tú ayudas a cumplirlos. Muestran
el camino; pero Tú das esfuerzo para andarlo. Ellos
obran por de fuera solamente; pero Tú instruyes y alumbras los corazones. Ellos
riegan la superficie; mas Tú das la fertilidad. Ellos
dan voces; pero Tú haces que el oído las perciba.
3. No me
hable, pues, Moisés, sino Tú, Señor Dios mío, eterna verdad, para que por desgracia no muera y quede sin fruto, si solamente
fuere enseñado de fuera y no encendido por adentro. No
me sea para condenación la palabra oída y no obrada, conocida y no amada,
creída y no
guardada.
Habla, pues, Tú, Señor; pues tu siervo oye, ya que
tienes palabras de vida eterna. Háblame para dar
algún consuelo a mi alma, para la enmienda de toda mi vida, y para eterna alabanza, honra
y gloria tuya.
Capítulo
III: Que las palabras
de Dios se deben oír con humildad, y cómo muchos no las
consideran como deben.
Jesucristo:
1. Oye, hijo, mis
palabras, palabras suavísimas que exceden toda la ciencia de los filósofos
y sabios de este mundo. Mis palabras son espíritu
y vida, y no se pueden ponderar por la razón humana. No se deben traer para
vana complacencia, sino oírse en silencio, y recibirse con toda humildad y
grande afecto.
El
Alma:
2. Dijo David: Bienaventurado aquel a quien Tú, Señor, instruyeres, y a quien
mostrares tu ley; porque le guardes de los días malos, y no sea desamparado en
la tierra.
Jesucristo: 3. Yo, dice Dios,
enseñaré a los Profetas desde el principio, y no ceso de hablar a todos hasta
ahora, pero muchos son duros y sordos a mi voz. Oyen con más gusto al mundo que a Dios; y más fácilmente siguen el apetito de su carne, que el
beneplácito divino.
El mundo promete cosas
temporales y pequeñas, y con todo eso le sirven con grande ansia: Yo prometo
cosas grandes y eternas, y entorpécense los corazones de los mortales.
¿Quién Me sirve a Mí,
y obedece en todo con tanto cuidado, como al mundo y a sus señores se sirve? Avergüénzate, Sidón,
dice el mar. Y si preguntas la causa, oye el por qué. Por un pequeño
beneficio van los hombres largo camino, y por la vida eterna con dificultad
muchos levantan una vez el pie del suelo. Buscan los hombres
viles ganancias; por una moneda pleitean a las veces torpemente; por cosas
vanas, y por una corta promesa no temen fatigarse de noche y de día.
4. Mas ¡ay dolor! que emperezan de fatigarse un
poco por el bien que no se muda, por el galardón que inestimable, y por la suma
gloria sin fin. Avergüénzate, pues, siervo perezoso y
descontentadizo, de que aquellos se hallen más dispuestos para la perdición que
tú para la vida. Alégranse ellos más por la vanidad que
tú por la verdad. Porque algunas veces les miente su
esperanza; pero mi promesa a nadie engaña, ni deja frustrado al que confía en
Mí.
Daré
lo que he prometido; cumpliré lo que he dicho, si alguno perseverare fiel en mi
amor hasta el fin. Yo soy remunerador de todos los buenos,
y fuerte examinador de todos los devotos.
5. Escribe tú mis palabras en tu corazón, y
considéralas con mucha diligencia, pues en el tiempo de la tentación te serán
muy necesarias. Lo que no entiendes ahora, cuando lo
lees, conoceráslo en el día de mi visitación. De
dos maneras acostumbro visitar a mis escogidos, esto es, con tentación y con
alivio.
Y dos lecciones les doy cada día: una reprendiendo
sus vicios; otra amonestándolos al adelantamiento de las virtudes. El
que entiende mis palabras y las desprecia, tiene quien le juzgue en el postrero
día.
Oración para pedir la gracia de la devoción
6. Señor Dios
mío, Tú eres todos mis bienes. ¿Quién soy yo para que me atreva a hablarte? Yo soy un
pobrísimo siervecillo tuyo, y gusanillo desechado, mucho más pobre y despreciable de lo que
yo sé y puedo decir. Pero
acuérdate, Señor, que soy nada, nada tengo y nada valgo. Tú solo eres
bueno, justo y santo; Tú lo puedes todo, lo das todo, dejando vacío solamente al pecador. Acuérdate
de tus misericordias, y llena mi corazón de gracia; pues no quieres que sean vacías tus obras.
7. ¿Cómo podré
sufrirme en esta miserable vida, si no me confortare tu gracia y misericordia? No
me vuelvas el rostro; no dilates tu visitación; no desvíes tu consuelo, porque
no sea mi
alma para Ti como la tierra sin agua. Señor,
enséñame a hacer tu voluntad; enséñame a conversar delante de Ti digna y
humildemente, pues Tú eres mi sabiduría, que en verdad me conoces, y conociste
antes que
el mundo se hiciese, y yo naciese en el mundo.
Fuente: Encuentra
