El Pontífice continúa su catequesis sobre la Constitución conciliar Dei Verbum durante la audiencia general del miércoles en la Sala Pablo VI
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Subraya que la
Iglesia es el «lugar propio» de la Palabra de Dios. «Ella —afirma— es la única
Palabra siempre nueva: al revelarnos el misterio de Dios, es inagotable, nunca
deja de ofrecer sus riquezas».
La Iglesia es
el «lugar propio de la Sagrada Escritura», en el que florece su tarea: «dar a
conocer a Cristo y abrir al diálogo con Dios». Una Palabra que alimenta el
camino de fe de cada uno, que impulsa a la Iglesia «más allá de sí misma»,
devolviendo la «verdad» a la vida, que de otro modo estaría sumergida en el
ruido difuso de tantas «palabras vacías». Así lo ha afirmado León XIV en
la catequesis de la audiencia general de hoy, 11 de febrero,
en la Aula Pablo VI, ante 7.000 fieles de todo el mundo, dedicada una vez más
a la Constitución conciliar Dei Verbum.
“Vivimos
rodeados de muchas palabras, ¡pero cuántas de ellas son vacías! A veces
escuchamos también palabras sabias, pero que no tocan nuestro destino último.
La Palabra de Dios, en cambio, satisface nuestra sed de significado, de verdad
sobre nuestra vida. Es la única Palabra siempre nueva: al revelarnos el
misterio de Dios, es inagotable, nunca deja de ofrecer sus riquezas”
Compartir el
pan con los fieles
En la comunidad
cristiana, afirma el Papa León, la Palabra tiene su hábitat porque
en la vida y en la fe de la Iglesia encuentra «el espacio en el que revelar su
significado y manifestar su fuerza». El Concilio Vaticano II,
explica además, ha mostrado cómo la Iglesia siempre se ha alimentado «del pan
de vida de la mesa tanto de la Palabra de Dios como del cuerpo de Cristo» y que
comparte con los fieles. La reflexión de la Iglesia sobre las Sagradas Escrituras,
precisa el Pontífice, es por tanto continua.
Y citando la exhortación postsinodal del papa Benedicto XVI Verbum
Domini de 2010, recuerda que el vínculo entre la Palabra y la fe
pone de relieve que «la auténtica hermenéutica de la Biblia no puede ser otra
que la fe eclesial».
“En la
comunidad eclesial, la Escritura encuentra, por tanto, el ámbito en el que
desempeñar su tarea peculiar y alcanzar su fin: dar a conocer a Cristo y abrir
al diálogo con Dios”
Leer las
Escrituras para conocer a Cristo
El «fin último»
de la lectura, la interpretación y la meditación de la Escritura, subraya el
Pontífice, es «conocer a Cristo» y, a través de Él, «entrar en relación con
Dios», como en una «conversación, un diálogo».
“La
Constitución Dei Verbum nos presentó la Revelación precisamente como un
diálogo, en el que Dios habla a los hombres como a amigos. Esto ocurre cuando
leemos la Biblia con una actitud interior de oración: entonces Dios viene a
nuestro encuentro y entra en conversación con nosotros”
La Palabra
de Dios, fundamento y alma
La Palabra de
Dios, «confiada a la Iglesia y por ella custodiada y explicada», desempeña el
«papel activo» de dar «sustento y vigor a la comunidad cristiana», es una
fuente de la que no solo «todos los fieles están llamados a beber», sino que
también debe guiar a «quienes ejercen el ministerio de la Palabra: obispos,
presbíteros, diáconos, catequistas».
«Es precioso
—dice el Papa— el trabajo de los exégetas y de quienes practican las ciencias
bíblicas; y es central el lugar de la Escritura para la teología, que encuentra
en la Palabra de Dios su fundamento y su alma».
Cristo, Palabra
viva
La Palabra de
Dios imprime a la Iglesia un movimiento de salida: «la abre continuamente a la
misión hacia todos», concluye el Pontífice. Una Palabra que vive en la Iglesia
y que «está totalmente relacionada con Jesucristo y se experimenta que esta es
la razón profunda de su valor y de su poder».
“Cristo es
la Palabra viva del Padre, el Verbo de Dios hecho carne. Todas las Escrituras
anuncian su Persona y su presencia salvadora, para cada uno de nosotros y para
toda la humanidad. Abramos, pues, nuestro corazón y nuestra mente para acoger
este don, siguiendo el ejemplo de María, Madre de la Iglesia”
Daniele Piccini
Ciudad del
Vaticano
Fuente: Vatican News
