Si bien la Iglesia se abstiene de cantar el Aleluya durante la Cuaresma, continúa cantándolo durante el tiempo preparatorio del Adviento
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| Pascal Deloche | Godong |
A lo largo del año litúrgico, casi
todos los domingos se cantan tanto el Gloria como el Aleluya. Son una
característica de la Misa con la que muchos de nosotros estamos familiarizados
y esperamos con ansias cada vez que asistimos a Misa.
Lo interesante es que el Aleluya
se conserva durante el Adviento.
Sin embargo, el Gloria se omite durante
las temporadas penitenciales de Adviento y Cuaresma e
incluso el Aleluya se omite durante la Cuaresma. Esta omisión pretende
recordarnos el tono sombrío de estas estaciones y cómo estamos llamados a
participar en la oración, el ayuno y la limosna.
Dom Prosper Guéranger explica por
primera vez en su Año Litúrgico que
al principio parece una contradicción.
¿Porqué es eso?
[E] aquí hay una característica que
distingue más marcadamente el Adviento de la Cuaresma: la palabra de alegría,
el gozoso Aleluya, no se interrumpe durante el Adviento... Se canta en las
Misas de los cuatro domingos y contrasta vívidamente con el color sombrío de
las Vestiduras . .
Sin embargo, hay una razón para
guardar el Aleluya durante el Adviento, como explica Guéranger.
Emmanuel ya
está aquí
[La Iglesia] no olvida que el Emmanuel
ya ha venido a ella, que está en ella y que incluso antes de haber abierto
los labios para pedirle que la salve, ya ha sido redimida y predestinada a una
unión eterna con él. . Esta es la razón por la que el Aleluya acompaña incluso
sus suspiros y por la que parece estar a la vez alegre y triste
esperando la llegada de esa noche santa, que será para ella más luminosa que el
más soleado de los días y en la que su alegría expulsará todo su dolor.
El tiempo de Adviento contiene
tanto alegría como tristeza, y en ese sentido es diferente de la Cuaresma.
La Cuaresma es mucho más una
temporada de penitencia y dolor, pensando en el sacrificio de Jesús en la cruz.
El Adviento, por otro lado, espera
con corazones alegres la venida de nuestro Salvador, que ya ha venido y ahora
está con nosotros.
Es apropiado, entonces, que el
Aleluya se conserve y nos llene de alegría durante un tiempo de gozosa
expectativa.
Philip Kosloski
Fuente: Aleteia
