Jueves
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| Dominio público |
"Oh
Dios, que has reunido pueblos diversos en la confesión de tu nombre, concede a
los que han renacido en la fuente bautismal, una misma fe en su espíritu y una
misma caridad en su vida. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y
reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los
siglos. Amén."
Dios,
que ha reunido pueblos diversos en la confesión de su Nombre, concede a todos
los que han renacido en la fuente bautismal, una misma fe en su espíritu y una
misma caridad en su vida.
Él
nunca nos abandona. Después de su Resurrección, sigue acompañándonos y
enseñándonos como debe ser nuestro esfuerzo cotidiano por ser santos.
El
Buen Pastor, nunca deja a sus ovejas, y esta vez nos lo confirma al salir al
encuentro de sus queridos y temerosos amigos, mostrándoles las marcas de la
dolorosa y gloriosa cruz, comiendo ante ellos y abriendo sus corazones para que
comprendan lo que las Escrituras decían de su Muerte y Resurrección.
De las Catequesis de
Jerusalén
El
Bautismo es signo visible de la Pasión de Cristo
Fuisteis
conducidos a la sagrada piscina bautismal, del mismo modo que Cristo fue
llevado desde la cruz al sepulcro preparado.
Y
se os preguntó a cada uno personalmente si creíais en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espíritu Santo. Y, después de haber hecho esta saludable profesión
de fe, fuisteis sumergidos por tres veces en el agua, y otras tantas sacados de
ella; y con ello significasteis de un modo simbólico los tres días que estuvo
Cristo en el sepulcro.
Porque,
así como nuestro Salvador estuvo tres días con sus noches en el vientre de la
tierra, así vosotros imitasteis con la primera emersión el primer día que
estuvo Cristo en el sepulcro, y con la inmersión imitasteis la primera noche.
Pues, del mismo modo que de noche no vemos nada y, en cambio, de día nos
hallamos en plena luz, así también cuando estabais sumergidos nada veíais, como
si fuera de noche, pero al salir del agua fue como si salierais a la luz del
día. Y, así, en un mismo momento moristeis y nacisteis, y aquella agua
salvadora fue para vosotros, a la vez, sepulcro y madre.
Y
lo que Salomón decía, en otro orden de cosas, a vosotros os cuadra
admirablemente; decía, en efecto: Tiene su tiempo el nacer y su tiempo el
morir. Mas con vosotros sucedió al revés: tiempo de morir y tiempo de nacer; un
mismo instante realizó en vosotros ambas cosas: la muerte y el nacimiento.
¡Oh
nuevo e inaudito género de cosas! No hemos muerto, ni hemos sido sepultados
físicamente, ni hemos resucitado después de ser crucificados en el sentido
material de estas palabras, sino que hemos llevado a cabo unas acciones que
eran imagen e imitación de estas cosas, obteniendo con ello una salvación real
y verdadera.
Cristo
verdaderamente fue crucificado, fue sepultado y resucitó; y todo esto se nos ha
dado a nosotros como un don gratuito, para que, siendo por la imitación
partícipes de sus dolores, adquiramos, de un modo real, nuestra salvación.
¡Oh
exuberante amor para con los hombres! Cristo recibió los clavos en sus
inmaculados pies y manos, y experimentó el dolor; y a mí, sin dolor ni esfuerzo
alguno, se me da gratuitamente la salvación por la comunicación de sus dolores.
Nadie
piense, pues, que el bautismo consiste únicamente en el perdón de los pecados y
en la gracia de la adopción como era el caso del bautismo de Juan, que confería
tan sólo el perdón de los pecados, sino que, como bien sabemos, el bautismo de
Cristo no sólo nos purifica de nuestros pecados y nos otorga el don del
Espíritu Santo, sino que también es tipo y signo sensible de su pasión. En este
sentido exclamaba el apóstol Pablo: Cuantos en el bautismo fuimos sumergidos en
Cristo Jesús fuimos sumergidos en su muerte. Por nuestro bautismo fuimos, pues,
sepultados con él, para participar de su muerte.
Tomado
de serviciocatolico.com
Fuente:
ACI Prensa
