26. Mucha fue la alteración del padre
Provincial cuando esto vio, y de todas. Porque para comprar sitio para un
monasterio, ya se ve lo que es menester de tiempo, y él andaba deshecho de
vernos salir a misa; que aunque la iglesia (34) no estaba lejos y la oíamos en
una capilla sin vernos nadie, para Su Reverencia y nosotras era grandísima pena
lo que se había estado. Ya entonces, creo, estuvo en que nos tornásemos.
Yo no
lo podía llevar, cuando me acordaba que me había dicho el Señor que yo lo
procurase de su parte, y teníalo por tan cierto que se había de hacer, que no
me daba ninguna cosa casi pena.
27. El y los amigos dieron orden que nos diesen unas piezas
del hospital de la Concepción, que había Santísimo Sacramento allí y misa cada
día. Con esto le dio algún contento. Mas no se pasó poco en dárnoslo; porque un
aposento que había bueno, habíale alquilado una viuda de aquí y ella no sólo no
nos le quiso prestar (con que no había de ir en medio año a él), mas pesóle de
que nos diesen unas piezas en lo más alto, a teja vana, y pasaba una a su
cuarto; y no se contentó con que tenía llave por de fuera, sino echar clavos
por de dentro. Sin esto, los cofrades pensaron nos habíamos de alzar con el
hospital, cosa bien sin camino, sino que quería Dios mereciésemos más. Hácennos
delante de un escribano prometer al padre Provincial y a mí que, en diciéndonos
que nos saliésemos de allí, luego lo habíamos de hacer.
28. Esto se me hizo lo más dificultoso, porque temía la
viuda, que era rica y tenía parientes, que cuando le diese el antojo nos había
de hacer ir. Mas el padre Provincial, como más avisado, quiso se hiciese cuanto
querían, porque nos fuésemos presto. No nos daban sino dos piezas (36) y una
cocina; mas tenía cargo del hospital un gran siervo de Dios, llamado Hernando
de Matanza, que nos dio otras dos para locutorio y nos hacía mucha caridad, y
él la tiene con todos, que hace mucho por los pobres (37). También nos la hacía
Francisco de Cuevas, que tenía mucha cuenta con este hospital, que es correo
mayor de aquí. El ha hecho siempre por nosotras en cuanto se ha ofrecido.
29. Nombré a los bienhechores de estos principios, porque
las monjas de ahora y las de por venir es razón se acuerden de ello en sus
oraciones. Esto se debe más a los fundadores; y aunque el primer intento mío no
fue lo fuese Catalina de Tolosa, ni me pasó por pensamiento, mereciólo su buena
vida con nuestro Señor, que ordenó las cosas de suerte que no se puede negar
que no lo es (38). Porque, dejado el pagar la casa, que no tuviéramos remedio,
no se puede decir lo que todos estos desvíos del Arzobispo le costaban; porque
en pensar si no se había de hacer, era su aflicción grandísima y jamás se
cansaba de hacernos bien.
30. Estaba este hospital muy lejos de su casa. Casi cada día
nos veía con gran voluntad y enviar todo lo que habíamos menester, con que
nunca cesaban de decirle dichos; que, a no tener el ánimo que tiene, bastaban
para dejarlo todo. Ver yo lo que ella pasaba, me daba a mí harta pena. Porque,
aunque las más veces lo encubría, otras no lo podía disimular, en especial,
cuando la tocaban en la conciencia, porque ella la tiene tan buena, que por
grandes ocasiones que algunas personas le dieron, nunca la oí palabra que fuese
ofensa de Dios.
Decíanla que se iba al infierno, que cómo podía hacer lo que
hacía teniendo hijos. Ella lo hacía todo con parecer de letrados; porque,
aunque ella quisiera otra cosa, por ninguna de la tierra no consintiera yo
hiciera cosa que no pudiera, aunque se dejaran de hacer mil monasterios, cuánto
más uno. Mas como el medio que se trataba era secreto, no me espanto se
pensase; mas ella respondía con una cordura, que la tiene mucha, y lo llevaba,
que bien parecía la enseñaba Dios a tener industria para contentar a unos y sufrir
a otros, y le daba ánimo para llevarlo todo. ¡Cuánto más le tienen para grandes
cosas los siervos de Dios, que los de grandes linajes, si les falta esto!,
aunque ella no le falta mucha limpieza en el suyo, que es muy hija de algo (39).
31. Pues tornando a lo que trataba, como el padre Provincial
nos tuvo adonde oíamos misa y con clausura, tuvo corazón para irse a
Valladolid, adonde había de predicar, aunque con harta pena de no ver en el
Arzobispo cosa para tener esperanza había de dar la licencia, Aunque yo siempre
se la ponía, no lo podía creer. Y, cierto, había grandes ocasiones para
pensarlo, que no hay para qué las decir. Y si él tenía poca, los amigos tenían
menos y le ponían más mal corazón.
Yo quedé más aliviada de verle ido, porque como he dicho
(40) la mayor pena que tenía era la suya. Dejónos mandado se procurase casa,
porque se tuviese propia, lo que era bien dificultoso, porque hasta entonces
ninguna se había hallado que se pudiese comprar. Quedaron los amigos más
encargados de nosotras, en especial los dos del padre Provincial (41), y
concertados todos de no hablar palabra al Arzobispo hasta que tuviésemos casa.
El cual siempre decía que deseaba esta fundación más que nadie, y créolo,
porque es tan buen cristiano que no diría sino verdad. En las obras no se
parecía, porque pedía cosas al parecer imposibles para lo que nosotras
podíamos. Esta era la traza que traía el demonio para que no se hiciese. Mas
¡oh Señor, cómo se ve que sois poderoso!, que de lo mismo que él buscaba para
estorbarlo, sacasteis Vos cómo se hiciese mejor. Seáis por siempre bendito.
32. Estuvimos desde la víspera de Santo Matía, que entramos
en el hospital, hasta la víspera de San José, tratando de unas y de otras casas
(42). Había tantos inconvenientes, que ninguna era para comprarse de las que
querían vender. Habíanme hablado de una de un caballero; ésta había días que la
vendía, y con andar tantas Ordenes buscando casa, fue Dios servido que no les
pareciese bien, que ahora se espantan todos y aun están bien arrepentidas
algunas. A mí me habían dicho de ella unas dos personas; mas eran tantas las
que decían mal, que ya, como cosa que no convenía, estaba descuidada de ella.
33. Estando un día con el licenciado Aguiar, que he dicho
era amigo de nuestro padre (43), que andaba buscando casa para nosotras con
gran cuidado, diciendo cómo había visto algunas y que no se hallaba en todo el
lugar ni parecía posible hallarse, a lo que me decían, me acordé de ésta que
digo que teníamos ya dejada, y pensé: aunque sea tan mala como dicen,
socorrámonos en esta necesidad, después se puede vender; y díjelo al licenciado
Aguiar, que si quería hacerme merced de verla.
34. A él no le pareció mala traza. La casa no la había visto
y, con hacer un día bien tempestuoso y áspero, quiso luego ir allá. Estaba un
morador en ella, que había poca gana de que se vendiese y no quiso mostrársela;
mas en el asiento y lo que pudo ver, le contentó mucho, y así nos determinamos
de tratar de comprarla. El caballero cuya era no estaba aquí, mas tenía dado
poder para venderla a un clérigo siervo de Dios, a quien Su Majestad puso deseo
de vendérnosla y tratar con mucha llaneza con nosotras (44).
35. Concertóse que la fuese yo a ver. Contentóme en tanto
extremo, que si pidieran dos tanto más de lo que entendía nos la darían, se me
hiciera barata; y no hacía mucho, porque dos años antes lo daban a su dueño y
no la quiso dar. Luego otro día, vino allí el clérigo y el licenciado (45), el
cual, como vio con lo que se contentaba, quisiera se atara luego. Yo había dado
parte a unos amigos y habíanme dicho que si lo daba que daba quinientos ducados
más. Díjeselo, y él parecióle que era barata aunque diesen lo que pedía, y a mí
lo mismo, que yo no me detuviera, que me parecía de balde; mas como eran
dineros de la Orden, hacíaseme escrúpulo. Esta junta era víspera del glorioso
padre San José, antes de misa. Yo los dije que después de misa nos tornásemos a
juntar y se determinaría.
36. El licenciado es de muy de buen entendimiento, y veía
claro que si se comenzara a divulgar, que nos había de costar mucho más, o no
comprarla; y así puso mucha diligencia y tomó la palabra al clérigo tornase
allí después de misa. Nosotras nos fuimos a encomendarlo a Dios, el cual me
dijo: ¿En dineros te detienes?, dando a entender nos estaba bien. Las hermanas
habían pedido mucho a San José que para su día tuviesen casa, y con no haber
pensamiento de que la habría tan presto, se lo cumplió. Todos me importunaron
se concluyese. Y así se hizo, que el licenciado se halló un escribano a la
puerta (46), que pareció ordenación del Señor, y vino con él, y me dijo que convenía
concluirse, y trajo testigo; y cerrada la puerta de la sala, porque no supiese
(47) (que éste era su miedo), se concluyó la venta con toda firmeza, víspera
como he dicho del glorioso San José, por la buena diligencia y entendimiento de
este buen amigo.
37. Nadie pensó que se diera tan barata, y así, en
comenzándose a publicar, comenzaron a salir compradores y a decir que la había
quemado el clérigo que la concertó, y a decir que se deshiciese la venta porque
era grande el engaño. Harto pasó el buen clérigo. Avisaron luego a los señores
de la casa, que como he dicho (48) era un caballero principal, y su mujer lo
mismo, y holgáronse tanto que su casa se hiciese monasterio, que por esto lo
dieron por bueno, aunque ya no podían hacer otra cosa. Luego otro día se
hicieron escrituras y se pagó el tercio de la casa, todo como lo pidió el
clérigo, que en algunas cosas nos agraviaban (49) del concierto, y por él
pasábamos por todo.
38. Parece cosa impertinente detenerme tanto en contar la
compra de esta casa, y verdaderamente a los que miraban las cosas por menudo no
les parecía menos que milagro, así en el precio tan de balde, como en haberse
cegado todas las personas de religión que la habían mirado para no la tomar; y
como si no hubiera estado en Burgos, se espantaban los que la veían, y los
culpaban y llamaban desatinados. Y un monasterio de monjas que andaba buscando
casa, y aun dos de ellos (el uno había poco que se había hecho, el otro
venídose de fuera de aquí, que se les había quemado la casa) y otra persona
rica que anda para hacer un monasterio y había poco que la habían mirado, y la
dejó: todas están harto arrepentidas.
39. Era el rumor de la ciudad de manera, que vimos claro la
gran razón que había tenido el buen licenciado de que fuese secreto y de la
diligencia que puso; que con verdad podemos decir que, después de Dios, él nos
dio la casa. Gran cosa hace un buen entendimiento para todo. Como él le tiene
tan grande y le puso Dios la voluntad, acabó con él esta obra. Estuvo más de un
mes ayudando y dando traza a que se acomodase bien y a poca costa. Parecía bien
había guardádola nuestro Señor para sí, que casi todo parecía se hallaba hecho.
Es verdad, que luego que la vi, y todo como si se hiciera para nosotras, que me
parecía cosa de sueño verlo tan presto hecho. Bien nos pagó nuestro Señor lo
que se había pasado en traernos a un deleite, porque de huerta y vistas y agua
no parece otra cosa. Sea por siempre bendito, amén.
40. Luego lo supo el Arzobispo y se holgó mucho se hubiese
acertado tan bien, pareciéndole que su porfía había sido la causa, y tenía gran
razón. Yo le escribí que me había alegrado le hubiese contentado, que yo me
daría prisa a acomodarla, para que del todo me hiciese merced. Con esto que le
dije, me di prisa a pasarme, porque me avisaron que hasta acabar no sé qué
escrituras nos querían tener allí. Y así, aunque no era ido un morador que
estaba en la casa (50), que también se pasó algo en echarle de allí, nos fuimos
a un cuarto. Luego me dijeron estaba muy enojado de ello (51). Le aplaqué todo
lo que pude, que como es bueno, aunque se enoja, pásasele presto. También se
enojó de que supo teníamos rejas y torno, que le parecía lo quería hacer
absolutamente. Yo le escribí que tal no quería, que en casa de personas
recogidas había esto, que aun una cruz no había osado poner porque no pareciese
esto, y así era verdad. Con toda la buena voluntad que mostraba, no había
remedio de querer dar licencia.
41. Vino a ver la casa y contentóle mucho y mostrónos mucha
gracia, mas no para darnos la licencia, aunque dio más esperanza: es que se
habían de hacer no sé qué escrituras con Catalina de Tolosa. Harto miedo tenían
que no la había de dar. Mas el doctor Manso, que es el otro amigo que he dicho
del padre Provincial, era mucho suyo para aguardar los tiempos en acordárselo e
importunarle, que le costaba mucha pena vernos andar como andábamos; que aun en
esta casa, con tener capilla ella, que no servía sino para decir misa a los
señores de ella, nunca quiso nos la dijesen en casa, sino que salíamos días de
fiesta y domingos a oírla a una iglesia (52), que fue harto bien tenerla cerca,
aunque después de pasadas a ella, hasta que se fundó, pasó un mes, poco más o
menos. Todos los letrados decían era causa suficiente. El Arzobispo lo es
harto, que lo veía también, y así no parece era otra cosa la causa, sino querer
nuestro Señor que padeciésemos, aunque yo mejor lo llevaba. Mas había monja
que, en viéndose en la calle, temblaba de la pena que tenía.
42. Para hacer las escrituras no se pasó poco, porque ya se
contentaban con fiadores, ya querían el dinero, y otras muchas importunidades.
En esto no tenía tanta culpa el Arzobispo, sino un provisor que nos hizo harta
guerra, que si a la sazón no le llevara Dios un camino, que quedó en otro,
nunca parece se acabara (53). ¡Oh!, lo que pasó en esto Catalina de Tolosa no
se puede decir. Todo lo llevaba con una paciencia que me espantaba, y no se
cansaba de proveernos. Dio todo el ajuar que tuvimos menester para asentar
casa, de camas y otras muchas cosas que ella tenía casa proveída y de todo lo
que habíamos menester: no parecía que, aunque faltase en la suya, nos había de
faltar nada. Otras de las que han fundado monasterios nuestros, mucha más
hacienda han dado; mas que les cueste de diez partes la una de trabajo, ninguna.
Y, a no tener hijos, diera todo lo que pudiera. Y deseaba tanto verlo acabado,
que le parecía todo poco lo que hacía para este fin.
43. Yo, de que vi tanta tardanza, escribí al obispo de
Palencia suplicándole tornase a escribir al Arzobispo, que estaba desabridísimo
con él; porque todo lo que hacía con nosotras, lo tomaba por cosa propia; y lo
que nos espantaba, que nunca al Arzobispo le pareció hacía agravio en nada. Yo
le supliqué le tornase a escribir, diciéndole que, pues teníamos casa y se hacía
lo que él quería, que acabase. Envióme una carta abierta para él de tal manera,
que, a dársela, lo echáramos todo a perder; y así el doctor Manso, con quien yo
me confesaba y aconsejaba, no quiso se la diese; porque aunque venía muy
comedida, decía algunas verdades que para la condición del Arzobispo bastaba a
desabrirle; que ya él lo estaba de algunas cosas que le había enviado a decir,
y eran muy amigos. Y decíame a mí que como por la muerte de nuestro Señor se
habían hecho amigos los que no lo eran, que por mí los había hecho a entrambos
enemigos. Yo le dije que ahí vería lo que yo era. Había yo andado con
particular cuidado, a mi parecer, para que no se desabriesen.
44. Torné a suplicar al Obispo, por las mejores razones que
pude, que le escribiese otra con mucha amistad, poniéndole delante el servicio
que era de Dios. El hizo lo que le pedí, que no fue poco; mas como vio era
servicio de Dios y hacer merced, que tan en un ser me las ha hecho siempre, en
fin, se forzó y me escribió que todo lo que había hecho por la Orden no era
nada en comparación de esta carta. En fin, ella vino de suerte, junto con la
diligencia del doctor Manso, que nos la dio, y envió con ella al buen Hernando
de Matanza, que no venía poco alegre. Este día estaban las hermanas harto más
fatigadas que nunca habían estado, y la buena Catalina de Tolosa de manera, que
no la podía consolar; que parece quiso el Señor, al tiempo que nos había de dar
el contento, apretar más; que yo, que no había estado desconfiada, lo estuve la
noche antes. Sea para sin fin bendito su nombre y alabado por siempre jamás,
amén (54).
45. Dio licencia al doctor Manso para que dijese otro día la
misa y pusiese el Santísimo Sacramento. Dijo la primera, y el padre prior de
San Pablo (55) (que es de los Dominicos, a quien siempre esta Orden ha debido
mucho, y a los de la Compañía también)..., él dijo la misa mayor, el padre
prior, con mucha solemnidad de ministriles (56), que sin llamarlos se vinieron.
Estaban todos los amigos muy contentos, y casi se le dio a
toda la ciudad, que nos habían mucha lástima de vernos andar así; y parecíales
tan mal lo que hacía el Arzobispo, que algunas veces sentía yo más lo que oía
de él que no lo que pasaba. La alegría de la buena Catalina de Tolosa y de las
hermanas era tan grande, que a mí me hacía devoción, y decía a Dios:
"Señor, ¿qué pretenden estas vuestras siervas más de serviros y verse
encerradas por Vos adonde nunca han de salir?".
46. Si no es por quien pasa, no se creerá el contento que se
recibe en estas fundaciones cuando nos vemos ya con clausura, adonde no puede
entrar persona seglar; que, por mucho que las queramos, no basta para dejar de
tener este gran consuelo de vernos a solas. Paréceme que es como cuando en una
red se sacan muchos peces del río, que no pueden vivir si no los tornan al
agua; así son las almas mostradas a estar en las corrientes de las aguas de su
Esposo, que sacadas de allí a ver las redes de las cosas del mundo,
verdaderamente no se vive hasta tornarse a ver allí. Esto veo en todas estas
hermanas siempre. Esto entiendo de experiencia.
Las monjas que vieren en sí
deseo de salir fuera entre seglares o de tratarlos mucho, teman que no han
topado con el agua viva que dijo el Señor a la Samaritana (57), y que se les ha
escondido el Esposo, y con razón, pues ellas no se contentan de estarse con El.
Miedo he que nace de dos cosas: o que ellas no tomaron este estado por solo El,
o que después de tomado no conocen la gran merced que Dios les ha hecho en
escogerlas para Sí y librarlas de estar sujetas a un hombre, que muchas veces
les acaba la vida, y plega a Dios no sea también el alma.
47. ¡Oh, verdadero Hombre y Dios, Esposo mío! ¿En poco se
debe tener esta merced? Alabémosle, hermanas mías, porque nos la ha hecho, y no
nos cansemos de alabar a tan gran Rey y Señor, que nos tiene aparejado un reino
que no tiene fin por unos trabajillos envueltos en mil contentos, que se
acabarán mañana. Sea por siempre bendito, amén, amén.
48. Unos días después que se fundó la casa, pareció al padre
Provincial (58) y a mí que en la renta que había mandado Catalina de Tolosa a
esta casa, había ciertos inconvenientes en que pudiera haber algún pleito, y a
ella venirle algún desasosiego, y quisimos más fiar de Dios que no quedar con
ocasión de darle pena en nada. Y por esto y otras algunas razones, dimos por
ningunas, delante de escribano, todas con licencia del padre Provincial, la
hacienda que nos había dado, y le tornamos todas las escrituras. Esto se hizo
con mucho secreto, porque no lo supiese el Arzobispo, que lo tuviera por agravio
(59), aunque lo es para esta casa. Porque cuando se sabe que es de pobreza, no
hay que temer, que todos ayudan; mas teniéndola por de renta, parece es
peligro, y que se ha de quedar sin tener qué comer por ahora.
Que para después
de los días de Catalina de Tolosa hizo un remedio, que dos hijas suyas, que
aquel año habían de profesar en nuestro monasterio de Palencia (60), que habían
renunciado en ella cuando profesaron, las hizo dar por ninguno aquello y
renunciar en esta casa. Y otra hija que tenía, que quiso tomar hábito aquí
(61), la deja su legítima de su padre y de ella, que es tanto como la renta que
daba, sino que es el inconveniente que no lo gozan luego. Mas yo siempre he
tenido que no les ha de faltar, porque el Señor, que hace en otros monasterios
que son de limosna que se la den, despertará que lo hagan aquí o dará medios
con que se mantengan. Aunque como no se ha hecho ninguno de esta suerte,
algunas veces le suplicaba, pues había querido se hiciese, diese orden cómo se
remediase y tuviesen lo necesario, y no me había gana de ir de aquí hasta ver
si entraba alguna monja.
49. Y estando pensando en esto una vez después de comulgar,
me dijo el Señor: ¿En qué dudas?, que ya esto está acabado; bien te puedes ir;
dándome a entender que no les faltaría lo necesario; porque fue de manera, que,
como si las dejara muy buena renta, nunca más me dio cuidado. Y luego traté de
mi partida, porque me parecía que ya no hacía nada aquí más de holgarme en esta
casa, que es muy a mi propósito, y en otras partes, aunque con más trabajo,
podía aprovechar más.
El Arzobispo y obispo de Palencia se quedaron muy amigos;
porque luego el Arzobispo nos mostró mucha gracia y dio el hábito a su hija de
Catalina de Tolosa (62) y a otra monja que entró luego aquí (63), y hasta ahora
no nos dejan de regalar algunas personas, ni dejará nuestro Señor padecer a sus
esposas, si ellas le sirven como están obligadas. Para esto las dé Su Majestad
gracia por su gran misericordia y bondad.
NOTAS
AL CAPÍTULO 31
36 Una pieza, había escrito, y luego se corrigió.
37 Hernando era regidor de la ciudad y hermano del alcalde mayor,
Jerónimo de Matanza. - Francisco de Cuevas, en otro tiempo miembro de la corte
de Carlos V, estaba casado con la escritora toledana Luisa Sigea de Velasco.
38 Es redundante el último no. No se puede negar que lo es.
39 Limpieza en su linaje: como "tener limpia sangre", descender
de antepasados nobles, sin nota de infamia. - Muy hija de algo: muy hidalga
(cf. c. 20, n. 2).
40 En el n. 26.
41 El Dr. Manso (cf. n. 24) y el licenciado Aguiar (n. 33 s.).
42 Desde el 23/2 hasta el 18/3/1582.
43 D. Antonio Agiar, médico, condiscípulo de Gracián en Alcalá. Aún no lo
había mencionado la Santa /cf. nn. 23 y 25).
44 D. Manuel Franco era el dueño. Dos eran los clérigos apoderados: Diego
Ruiz de Ayala y Martín Pérez de Rozas.
45 A saber, uno de los apoderados, y Aguiar.
46 Juan Ortega de la Torre y Frías.
47 Mejor: porque no se supiese. Se concluyó la venta el 16/3/1582. Había
precedido el "concierto" el día 12. Las monjas se trasladaron la
víspera de San José, 18.
48 En los nn. 32 y 34.
49 Agraviaban: abravaban, hacían onerosas las cláusulas del contrato.
50 Jerónimo del Pino y su mujer Magdalena Solórzano.
51 El Arzobispo.
52 Iglesia y hospital de San Lucas, a pocos metros de las casas compradas
por la Madre.
53 Cf. n. 25. - Frase algo oscura: parece decir que si el provisor no
hubiera tenido que emprender un viaje, de suerte que su cargo quedase
encomendado a otro, nunca se obtuviera la licencia.
54 La licencia del Arzobispo está fechada el 18 de abril de 1582. Se
conserva en el Libro de elecciones y profesiones del Carmelo de Burgos.
55 Fue el día 19 de abril. Prior de los dominicos era fray Juan de
Arcediano.
56 Ministriles: músicos con instrumentos de viento.
57 Jn 4, 7-15.
58 El P. Gracián había regresado de Valladolid.
59 Juego de palabras con el doble sentido del término agravio en el
léxico de la Santa: el Arzobispo lo tendría por agravio, y para la casa era
gravamen.
60 María de San José e Isabel de Jesús, que profesaron el 22 de abril de
1582, y que habían renunciado en ella, es decir, que habían hecho renuncia de
sus bienes a favor de Dª Catalina.
61 Elena de Jesús, que a causa de la edad no profesó hasta el 5 de junio
de 1586, y que en 1607 sería elegida por primera vez priora de la comunidad
presidiendo la elección su hermano el P. Sebastián, a la sazón Provincial de
Castilla.
62 Elena de Jesús (cf. n. 48) tomó el hábito el 20 de abril, al día
siguiente de la inauguración. Don Cristóbal no sólo presidió la ceremonia, sino
que predicó... "y en público, en el dicho sermón y con muchas lágrimas, se
culpó de no haber dado licencia antes a aquesta santa... y pidiendo perdón de
lo que había hecho padecer a la santa Madre Teresa de Jesús y a sus
monjas" (deposición de Teresita de Jesús -Cepeda- en los procesos de Avila
1610: B.M.C., t. II, p. 328.
63 Beatriz de Arceo y Cuevasrubias (Beatriz de Jesús), viuda de Hernando
de Venero y hermana de uno de los regidores de la ciudad: obtuvo la licencia
del P. Gracián el 6 de mayo y tomó el hábito el 24 del mismo mes.
Fuente: Mercaba
