Mas Tú, Señor, eres siempre el mismo, y permaneces eternamente, siempre bueno, justo y santo, haciendo todas las cosas bien, justa y santamente, y ordenándolas con sabiduría
Capítulo XXXVIII: Del buen régimen en
las cosas exteriores y del recurso a Dios en los peligros.
Jesucristo:
1. Hijo, con diligencia
debes mirar que en cualquier lugar y en toda ocupación exterior, estés muy
dentro de ti, libre y señor de ti mismo; y que todas las cosas estén debajo de
ti; y no tú debajo de ellas. Para que seas señor y director de tus obras, no siervo
ni esclavo venal; sino más bien libre y verdadero israelita, que pasa a la
suerte y libertad de los hijos de Dios. Los cuales desprecian las cosas
presentes y atienden a las eternas. Miran lo transitorio con el ojo izquierdo,
y con el derecho lo celestial. Y no los atraen las cosas temporales para estar
asidos a ellas; antes ellos los atraen más para servirse bien de ellas según
están ordenadas por Dios, e instituidas por el supremo Artífice, que no hizo
cosa en lo criado sin orden.
2. Si en cualquier
acontecimiento estás firme, y no juzgas de él según la apariencia exterior, ni
miras con la vista del sentido lo que oyes y ver; antes luego por cualquier
causa entras a lo interior, como Moisés en el tabernáculo a pedir consejo al
Señor, oirás algunas veces la respuesta divina y volverás instruido de muchas
cosas presentes y venideras. Pues siempre recurrió Moisés al tabernáculo, para
determinar las dudas y dificultades, y tomó el auxilio de la oración para
librar de los peligros y maldades a los hombres. A este modo debes tú entrar en
el secreto de tu corazón, pidiendo con eficacia el socorro divino. Por eso se
lee, que Josué y los hijos de Israel fueron engañados por los Gabaonitas,
porque no consultaron primero con el Señor, sino que creyendo fácilmente en las
blandas palabras, fueron con falsa piedad engañados.
Capítulo XXXIX: Que el hombre no sea
importuno en los negocios.
Jesucristo:
1. Hijo, encomiéndame siempre tus negocios, y yo
los dispondré bien y oportunamente. Espera mi voluntad, y sentirás provecho.
El Alma:
2. Señor, de muy buena gana te encomiendo todas
las cosas, porque poco puede aprovechar mi cuidado. ¡Ojalá que no me ocupasen mucho
los acontecimientos que me pueden venir, sino que me ofreciese sin tardanza a
tu voluntad!
Jesucristo:
3. Hijo, muchas veces el
hombre negocia con ahínco lo que desea; mas cuando ya lo alcanza, comienza a
pensar de otro modo, porque las aflicciones no duran mucho cerca de una misma
cosa; sino que nos llevan de una cosa a otra. Por lo cual no es poco dejarse a
sí mismo, aun en las cosas pequeñas.
4. El verdadero
aprovechar es negarse a sí mismo; y el hombre negado a sí es muy libre y está
seguro. Mas el enemigo antiguo y adversario de todos los buenos, no cesa de
tentar; sino que de día y de noche pone graves asechanzas para precipitar, si
pudiere, al incauto en el lazo del engaño. Velad y orad, dice el Señor, para
que no entréis en tentación.
Capítulo XL: Que ningún bien tiene el
hombre suyo ni cosa alguna de qué alabarse.
El Alma:
1. Señor, ¿qué es el
hombre para que te acuerdes de él, o el hijo del hombre para que le visites?
¿Qué ha merecido el hombre para que le dieses tu gracia? Señor, ¿de qué me
puedo quejar si me desamparas? ¿cómo justamente podré contender contigo, si no
hicieres lo que pido? Por cierto, una cosa puedo yo pensar y decir con verdad:
Nada soy, Señor, nada puedo, nada bueno tengo de mí; mas en todo me hallo
vacío, y camino siempre a la nada. Y si ni soy ayudado e instruido
interiormente por Ti, me vuelvo enteramente tibio y disipado.
2. Mas Tú, Señor, eres
siempre el mismo, y permaneces eternamente, siempre bueno, justo y santo,
haciendo todas las cosas bien, justa y santamente, y ordenándolas con
sabiduría. Pero yo, que soy más inclinado a caer que aprovechar, no persevero
siempre en un estado, y me mudo siete veces al día. Mas luego me va mejor
cuando te dignas alargarme tu mano auxiliadora; porque Tú solo, sin humano
favor, me puedes socorrer y fortalecer, de manera que a Ti solo se convierta y
en Ti descanse mi corazón.
3. Por lo cual, si yo
supiese bien desechar toda consolación humana, ya sea por alcanzar devoción o
por la necesidad que tengo de buscarte, porque no hay hombre que me consuele,
entonces con razón podría yo esperar en tu gracia, y alegrarme con el don de la
nueva consolación.
4. Gracias sean dadas a
Ti, de quien viene todo siempre que me sucede algún bien. Porque delante de Ti
yo soy vanidad y nada, hombre mudable y flaco. ¿De dónde, pues, me puedo
gloriar, o por qué deseo ser estimado? ¿Por ventura de la nada? Esto es
vanísimo. Verdaderamente la gloria frívola es una verdadera peste y grandísima
vanidad; porque nos aparta de la verdadera gloria, y nos despoja de la gracia
celestial. Porque contentándose un hombre a sí mismo, te descontenta a Ti:
cuando desea las alabanzas humanas, es privado de las virtudes verdaderas.
5. La verdadera gloria y
alegría santa consiste en gloriarse en Ti y no en sí; gozarse en tu nombre, y
no en su propia virtud, ni deleitarse en criatura alguna sino por Ti. Sea
alabado tu nombre, y no el mío: engrandecidas sean tus obras, y no las mías:
bendito sea tu santo nombre, y no me sea a mí atribuida parte alguna de las
alabanzas de los hombres. Tú eres mi gloria; Tú la alegría de mi corazón. En Ti
me gloriaré y ensalzaré todos los días: mas de mi parte no hay qué, sino de mis
flaquezas.
6. Busquen los hombres la
gloria que se dan recíprocamente: yo buscaré la gloria que viene solamente de
Dios. Porque toda la gloria humana, toda honra temporal, toda la alteza del
mundo, comparada con tu eterna gloria es vanidad y necedad. ¡Oh verdad mía y misericordia
mía, Dios mío, Trinidad bienaventurada: a Ti sola sea alabanza, honra, virtud y
gloria para siempre jamás!
Capítulo XLI: Del desprecio de toda
honra temporal.
Jesucristo:
1. Hijo, no
te pese si vieres honrar y ensalzar a otros, y tú ser despreciado y abatido. Levanta tu corazón a Mí en el cielo, y no te
entristecerá el desprecio humano en la tierra.
El Alma:
2. Señor, en
gran ceguedad estamos, y la vanidad presto nos engaña. Si bien me miro, nunca
se me ha hecho injuria por criatura alguna; por lo cual no tengo de qué
quejarme justamente de Ti. Mas
porque yo muchas veces pequé gravemente contra Ti, con razón se arman contra mí todas las criaturas. Justamente,
pues, se me debe confusión y desprecio;
y a Ti alabanza, honor y gloria. Y si no me dispusiere de modo que huelgue mucho
ser de cualquiera criatura despreciado y abandonado, y ser tenido por nada, no podré
estar interiormente pacificado y asegurado, ni recibir la luz espiritual, ni unirme
a
Ti perfectamente.
Capítulo XLII: Que
nuestra paz no debe depender de los hombres.
Jesucristo:
1. Hijo,
si buscas la paz en el trato con alguno para tu entretenimiento y compañía, siempre
te hallarás inconstante y embarazado. Pero si vas a buscar la verdad que siempre
vive y permanece, no te entristecerás por el amigo que se fuere o se muriere.
En Mí ha de estar el amor del amigo, y por Mí se debe
amar cualquiera que en esta vida te parece bueno y muy
amable. Sin Mí no vale ni durará la amistad, ni es verdadero ni limpio
el amor en que yo no intervengo. Tan muerto debes estar a las aficiones de los amigos,
que habías de desear (por lo que a ti te toca) vivir lejos de todo trato
humano. Tanto más se acerca el hombre a Dios, cuanto se desvía de todo gusto
terreno. Y tanto más alto sube a Dios, cuánto
más bajo desciende en sí, y se tiene por más vil.
2. El
que se atribuye a sí mismo algo bueno, impide que la gracia de Dios venga sobre
él; porque la gracia del Espíritu Santo siempre
busca el corazón humilde. Si te supieses perfectamente
anonadar y desviar de todo amor criado, yo entonces te llenaría de abundantes
gracias. Cuando tú miras a las criaturas, apartas la vista del Criador. Aprende
a vencerte en todo por el Criador, y entonces podrás llegar al conocimiento
divino. Cualquier cosa, por pequeña que sea, si se ama o mira desordenadamente,
nos estorba
gozar del sumo bien, y nos daña.
Fuente: Encuentra
