"Mientras se renovaban escenas de terror y de horror, nosotros vivíamos escenas de piedad y de amor, escenas de los primeros siglos de la Iglesia"
En Italia, una editorial misionera ha
publicado un libro sobre el testimonio de los mártires cristianos en la China
maoísta que se centra en 4 testimonios
detallados: un catequista chino, un arzobispo encarcelado, un sacerdote
perseguido y un obispo misionero.
Reproducimos un extracto con el
testimonio de este último, el italiano Gaetano Pollio, obispo de
Kaifeng, diócesis que en aquella época contaba con 17 parroquias y unos 18.000
fieles. Pollio sobrevivió a las cárceles comunistas, pudo volver a Italia donde
fue arzobispo y narró su experiencia.
por Gaetano Pollio, arzobispo de
Kaifeng
Era el año 1951. En esa cárcel anexa a la oficina de la
policía, donde los cristianos rezaban, sufrían y se inmolaban día tras día para
el triunfo de la fe, tuve el consuelo de revivir escenas de
catacumbas.
Tuve ante todo el consuelo de poder celebrar
clandestinamente la Santa Misa.
En la celda me dieron
un taburete, y yo pensé: éste será mi altar.
Tenía un cuenco para beber el agua en
ebullición, que en la cárcel nos era dada dos veces al día, y dije: éste
será mi caliz.
Al estar yo en esos días bajo acusaciones y
procesos de carácter político, los dirigentes comunistas, temiendo que me
enfermara o muriera en la cárcel, al estar de ese modo privados de la alegría de
verme fusilado, permitieron que un catequista de mi diócesis me llevase pan de
trigo, y yo contento: un bocado de este pan será mi
hostia.
¿Qué me faltaba todavía para la celebración de la Misa?
Faltaba el vino. Con una artimaña logré tener también el vino.
En China no existe el vino ni el vinagre de uva, porque tanto el uno como el
otro lo derivan de cereales. Le pedí al jefe-carcelero una botella de
vinagre de uva como medicina, porque – dije – un poco de vinagre en
ayunas me daría fuerza. El jefe hizo pedir el vinagre de uva; mis
misioneros entendieron y entregaron una botella de vino de misa. La
botella fue examinada por jueces, quienes declararon que el contenido era
vinagre .
De este modo logré cuatro veces tener el vino. Vestido
como convicto, sin ornamentos, sin manteles ni luces, de pie o sentado
en tierra frente a ese taburete, ofrecía sobre un pedazo de papel o en
la palma de la mano un bocado de pan, ofrecía en esa taza un poco de
vino y continuaba la Misa, desde el prefacio hasta la comunión.
Impresos
en algunos folletos llegué a tener también la Misa de la Virgen y el canon,
folletos con los que los misioneros envolvían el pan, y pude celebrar
muchas veces el santo sacrificio, desde el comienzo al fin.
Lamentablemente, un día un centinela, al hacer pesquisas en la celda, descubrió
esos folletos y los desgarró, pero ignorando el
contenido.
Celebré cincuenta y nueve veces, siempre eludiendo la
atención de los centinelas, quienes muchas veces ingresaron
imprevistamente en la celda mientras yo celebraba, pero jamás se dieron cuenta
que yo realizaba el acto más sagrado que existe; yo cumplía plenamente las
disposiciones policiales. La Misa celebrada en esas condiciones, en una cárcel
donde los perseguidores comunistas enfurecían en su lucha satánica para doblegar
a los cristianos, esa Misa, digo, tenía un reflejo del
cielo.
La niña de nombre "Pequeña
belleza"
Ocho de las niñas que se mostraron heroicas en la defensa de
la fe fueron llevadas a prisión y encerradas en la celda junto a la mía.
Entre ellas estaba la mamá de una niña de cuatro años, de nombre Siao
Mei, "Pequeña belleza". Esas heroicas mujeres quisieron comunicarse conmigo.
¿Cómo hacerlo? Pensaron en la niña. Pidieron al jefe-carcelero el permiso, sólo
para la pequeña, que pudiera dejar la celda algunas horas al día para respirar
mejor aire.
A causa de la angustia de la celda y de la gracilidad de la
niña, el permiso fue concedido. Y Siao Mei, en el patio de la cárcel, cuando los
centinelas estaban un poco lejos de mi puerta, se acercaba y a través de la
rendija, articulando las palabras, me decía: “¿Cómo está nuestro obispo?
Mi mamá y mis tías me mandan a saludarlo. ¿Qué debo decirles?”. Y yo le
decía: "Niñita, dí a tu mamá y a las tías que no tengan miedo, que sean
fuertes y que recen muchos rosarios".
La eucaristía detrás de los
barrotes
La celda donde estaban detenidas las ocho niñas y Siao Mei se
había convertido en un santuario: en ella, el sufrimiento cotidiano era
santificado y muchas veces pudo ingresar furtivamente la hostia
consagrada.
Al no estar bajo proceso, sino sólo bajo
interrogatorios que tenían la finalidad de encabezar acusaciones contra
nosotros, las niñas podían recibir la comida de los parientes, a través de los
carceleros. Mis misioneros pensaron hacerles llegar la eucaristía, consuelo y
fuerza de nuestra peregrinación terrenal.
En China, los panes son
pequeños, hechos en forma de cono, cocinados con agua al vapor, todo miga, sin
corteza. Si se les hace una incisión, se puede esconder fácilmente en ellos
cualquier cosa pequeña y sutil. Los misioneros escondían en estos panes
algunas partículas consagradas; luego los panes eran llevados a la
cárcel por los parientes de las niñas y entregados a los carceleros,
quienes los llevaban a la celda. Las heroicas detenidas cortaban los panes y
encontraban en ellos las hostias consagradas y después comulgaban con sus
propias manos.
La
alegría de ofrecer el sufrimiento
Éstos eran ciertamente los días más
felices, pues Jesús ingresaba en esa celda para santificarla y para darles nueva
fuerza. En esa triste cárcel pasamos varias fiestas: eran días de dulces
memorias religiosas, de esperanza en la victoria de la Iglesia, de
alegría por ofrecer a Jesús los propios padecimientos.
Esos fueron los
días de la Ascensión, de Pentecostés, de Corpus Christi, de los primeros viernes
y sábado de mes y de otros domingos. Jesús descendía en mi celda y
transustanciaba en sus preciosísimos cuerpo y sangre un pedazo de pan y unas
pocas gotas de vino depositadas en un cuenco, mientras que en la otra celda
Jesús ingresaba para encontrar corazones amigos y fieles, precisamente gracias a
las manos de gente que lo odiaba.
Cada vez que esas testigos de la fe
recibían la eucaristía dejaban una partícula en un pan, y allí sentadas
sobre esterillas hacían adoración todo el día y en silencio.
Estaba prohibido rezar en voz alta en la cárcel, pero
desde esos corazones la oración se elevaba cálida y penetraba en los
cielos.
Muchísimas veces pensé que esa inmunda celda que escondía
al Rey de reyes era más preciosa que nuestras iglesias, con demasiada
frecuencia desiertas.
En una entrega apasionada y total esas mujeres
manifestaban su amor a Jesús y su fidelidad: morir pero no someterse a
un gobierno ateo, morir pero no apostatar.
A la tarde, la que no
había comulgado por la mañana consumía la última partícula. Cesaba la adoración,
caían las tinieblas de la noche, se habrían de escuchar nuevas lágrimas y
gemidos, pero el fervor de nuestras almas continuaba y crecía el propósito de
inmolarse como Jesús.
El viático llevado por el
pequeño ángel
Un día las cristianas que languidecían en la celda
próxima a la mía tuvieron un gesto digno de sus hermanas de los primeros siglos
de la Iglesia. En el tercer patio de la cárcel estaba detenida una de sus
amigas, Josefina Ly, quien por su fe y por su valentía había sido relegada a una
celda húmeda y oscura. Las mujeres pensaron: es necesario mandarle la
eucaristía.
¿Cómo hacer? Pensaron nuevamente en la pequeña Siao Mei.
Durante algunos días la instruyeron bien. Cuando llegó la hora en la que el
centinela solía abrir la puerta para hacer salir de la celda a Siao Mei, las
cristianas tomaron una partícula consagrada, la envolvieron en un
pañuelo limpio y la pusieron en el bolsillo del vestido de la niña,
justamente sobre su corazón.
La madre de la niña tomó entre sus brazos a
la criatura, la levantó al nivel de su rostro y le preguntó: “Dime, Siao Mei,
si el centinela te encuentra la hostia, ¿qué harás?”. La niña
dijo tranquilamente: "La comeré y no se la daré al
carcelero".
Estas palabras conmovieron el corazón paterno del
Santo Padre Pío XII, cuando le conté la historia de Siao Mei, en la audiencia
privada que tuve con él cuando volví de China. Esas palabras le hicieron
exclamar: "¡Es una respuesta dogmática!".
Querida Siao Mei, tú habías
comprendido que si una mano sacrílega hubiese intentado profanar la hostia
santa, tú, aunque inmadura, podías recibir a Jesús, pero no podías darle
la partícula a un carcelero comunista, enemigo de Dios y
pagano.
El candado crujió, la puerta se abrió. Siao Mei salió
sonriendo de la celda, se quedó en el primer patio jugando sola y se trasladó al
segundo patio.
En el tercer patio la guardia quiso echarla, era una
guardia con una mueca desdeñosa, una que había dado prueba de fidelidad y que
era capaz de saber apretar entre las cadenas a no pocos inocentes. "Quiero ver a
mi tía Josefina Ly", dijo Siao Mei. "No puedes", respondió con dureza la
guardia. "¿Por qué no puedo? Es mi tía". Y comenzó a gritar: "¡Tía Josefina, tía
Josefina!".
La centinela la regañó ásperamente y quiso empujar a la niña
fuera del patio, pero Siao Mei comenzó deliberadamente a llorar amargamente y a
sollozar. La centinela, temiendo ser acusada de haber golpeado a la niña, abrió
con prontitud la celda de Josefina Ly e introdujo allí al pequeño ángel. La
inocente Siao Mei entregó a Josefina el hermoso pañuelo... Se produjo un
silencioso recogimiento en esa celda, luego hubo otro grito y se abrió
nuevamente la puerta. Así, con el grito y con algún pequeño capricho,
Siao Mei logró llevar cuatro veces la comunión a la tía
ficticia.
Mientras en esa tenebrosa cárcel se emitían sentencias
criminales contra los inocentes o contra los seguidores de Cristo,
mientras se renovaban escenas de terror y de horror, nosotros vivíamos escenas
de piedad y de amor, escenas de los primeros siglos de la
Iglesia.
Fuente: ReL
