Texto completo de Francisco. El trabajo dominical da prioridad al dinero y
no a la persona. Trabajar no es sólo llevar el pan a casa, significa dignidad.
Invitó a 'perder el tiempo jugando con los hijos'
El santo padre Francisco partió esta mañana en helicóptero desde el Vaticano
para su visita pastoral a las diócesis de Campobasso-Boiano e
Isernia-Venafro.
Llegó a las 8,45 a Campobasso al helipuerto de la Universidad de Molise, allí
el Santo Padre ha sido recibido por el arzobispo de la diócesis, Giancarlo Maria
Bregantini y por las autoridades locales.
Poco después en el aula magna de la 'Università degli Studi del Molise' ha
sido recibido por el rector Giammaría Palmieri, y allí encontró al mundo del
trabajo y de la industria. Dirigieron unas palabras un agricultor que recordó la
dignidad del 'noble oficio agrícola', y de una obrera de la fábrica FIAT, que
indicó también la dificultad de conciliar el trabajo con la familia.
El Santo Padre dirigió las siguientes palabras:
"Queridas autoridades, profesores, estudiantes, personal de la universidad,
queridos hermanos y hermanas del mundo del trabajo. Les agradezco por la
acogida, especialmente por haber compartido conmigo la realidad que viven, los
esfuerzos y las esperanzas.
El señor rector tomó la expresión que dije, que nuestro Dios es el Dios de
las sorpresas. Es verdad, cada día no da una, así es Nuestro Padre. Y digo otra
cosa sobre Dios, que la indico ahora: es el Dios que rompe los esquemas, y si
nosotros no tenemos el coraje, de romper los esquemas nunca iremos hacia
adelante, porque nuestro Dios nos empuja a esto, a ser creativos para el
futuro.
Mi visita en Molise inicia a partir de este encuentro con el mundo del
trabajo, aunque el lugar en que nos encontramos es la universidad. Y esto es
significativo: expresa la importancia de la investigación y de la formación
también para responder a las nuevas y complejas necesidades que la actual crisis
económica pone en el plano local, nacional e internacional. Dio testimonio de
ésto el joven agricultor con su decisión de hacer un curso universitario
agrícola y de trabajar la tierra por 'vocación'.
El quedarse del campesino en la tierra no es quedarse quieto, sino hacer un
diálogo fecundo, creativo, el diálogo del hombre con su tierra, que la hace
florecer, que la hace volverse fecunda para todos nosotros. Esto es
importante. Un buen recorrido formativo no ofrece soluciones fáciles, sino que
ayuda a tener una mirada más creativa, para valorizar mejor los recursos del
territorio.
Comparto plenamente lo que ha sido dicho sobre 'custodiar' la tierra, para
que dé fruto sin ser explotada. Esta es una de los mayores desafíos de nuestra
época convertirnos a un desarrollo que sepa respetar lo creado
Cuando veo en América y mismo en mi país, tantos bosques arrasados que se
vuelven tierra que no se puede cultivar ni dar vida. Este es el pecado nuestro
de explotar la tierra y no dejar que nos dé lo que tiene adentro con nuestro
ayuda de la cultivación.
Otro desafío emergió de la voz de esta buena mamá obrera, que ha hablado
también en nombre de su familia: el marido, el niño pequeño y el niño que lleva
en su vientre. El suyo ha sido una llamada en favor del trabajo y al mismo
tiempo por la familia. ¡Gracias por este testimonio! De hecho hay que tratar de
encontrar conciliar los tiempos del trabajo con los tiempos de la familia.
Y les diré una cosa, cuando voy y confieso gente, ahora no tanto como lo
hacía en la otra diócesis. Cuando viene un papá o una mamá joven le pregunto
cuántos niños tiene, y el pregunto: ¿Tu juegas con tus niños? La mayoría dice:
¡Cómo padre! Sí, ¿tú juegas, pierdes el tiempo con tus niños? Sí estamos
perdiendo esta sabiduría de jugar con nuestros niños. La situación económica los
lleva a esto. ¡Por favor pierdan el tiempo con sus niños! El domingo, este
domingo de familia al que la señora hizo referencia, este domingo de familia no
es perder el tiempo.
Esto es un punto crítico, un punto que nos permite discernir, evaluar la
calidad humana del sistema económico en el cual nos encontramos. Y en el
interior de este ámbito se coloca también el tema del domingo laborable, que no
afecta solamente a los creyentes, pero a todos como decisión ética. Y este es un
espacio de la gratuidad que estamos perdiendo.
La pregunta es: ¿a qué cosa queremos dar la prioridad? El domingo libre del
trabajo -exceptuados los servicios necesarios- afirma que la prioridad no es la
economía, pero lo humano, lo gratuito, las relaciones no comerciales pero
familiares, de amigos, para los creyentes es la relación con Dios y con la
comunidad. Quizás haya llegado el momento de plantearnos si trabajar el domingo
sea una verdadera libertad. Porque el Dios de las sorpresas rompe los esquemas,
da sorpresas y rompe los esquemas para que nosotros nos volvamos más libres, es
el Dios de la libertad.
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Queridos amigos, hoy me gustaría unir mi voz a la de tantos trabajadores y
empresarios de este territorio para peder que se pueda efectuar 'un pacto por el
trabajo'. He visto que en Molise se está intentando responder al drama de la
desocupación juntando las fuerzas de una manera constructiva.
Tantos puestos de trabajo podría ser recuperados a través de una estrategia
concordada con las autoridades nacionales, un 'pacto para el trabajo' que sepa
aprovechar las oportunidades ofrecidas por las normas nacionales y europeas. Les
animo a ir hacia adelante por este camino, que puede traer buenos frutos aquí
como en otras regiones.
No tener trabajo no significa sólo no tener lo necesario para vivir, no,
porque nosotros podemos comer todos los días, porque vamos a la Cáritas, a
aquella asociación, vamos al club, allá, y nos dan de comer. Ese no es el
problema, porque el problema es no llevar el pan a casa, porque eso tome la
dignidad. Y el problema más grave no es el hambre sino la dignidad. Sobre esto
tenemos que trabajar y defender nuestra dignidad que la da el trabajo.
Para finalizar querría decirles que me ha impresionado en hecho que me hayan
donado una cuadro que representa una 'maternidad'. Maternidad comporta dar a
luz, pero ese sufrimiento está orientado a la vida, está lleno de esperanza.
Entonces no solamente les agradezco por este don, pero más aún por el testimonio
que contiene: la de un dar a luz lleno de esperanza. Gracias".
Fuente: Zenit
